1.描写安徽安庆的古诗词哪些古诗词是描写安徽安庆的

@ 七律：丁亥年“谷雨诗会”即席吟咏 花三月舞新晴，彩练光塔影横. 泼墨挥毫飞绝句，泛舟揽胜萃群英. 盘根树结千山景，合璧珠联四海. 皓首娇莺琴瑟和，长江叠涛声. 注：安庆今年的“谷雨诗会”在位于长江边的“皖江文化园”举行，那里紧临安庆迎江寺、振风塔和安庆长江大桥等诸多名胜，会场下层即是该园的大型“根雕馆”和“玉雕石画馆”.本诗中即有这些景境的描写.@ 安庆九赋系列之一·【安庆赋】 昔皖古郡，安徽故治.今宜新府，安庆新市.岁在金秋，征文作赋. 金风飒爽，丹桂飘香；菊满东篱，海晏河清；青鸟高翔，天鹏举翮；天光惠照，民富国强. /viewthread.php?tid=408219。

2.描写“安徽安庆”的古诗词有哪些

描写“安徽安庆”的古诗词只有四首。

1、《望安庆》

（明）胡瓒宗

青山下碧流，江树引舒州。

千里轻帆外，层层见水楼。

2、《长风沙》

（宋）陆游

江水六月无津涯，惊涛骇浪高吹花。

橹声已出雁翅浦，荻夹喜入长风沙。

长风自古三巴路，樯竿参差杂烟树。

南船北船各万里，凄凉小市相依住。

歌呼杂沓灯火明，黄昏风死浪亦平。

劳苦舟师剩沽酒，安稳明朝到池口。

3、《登大观亭》

（清）刘大櫆

孤亭临四野，老眼上层楼。

水树千帆乱，云烟万岭低。

乡关今重到，景物昔都迷。

乌鸟知余恨，偏来傍耳啼。

4、《清水塘》

（清）刘大櫆

事往城池在，年深栋宇荒。

全家俱赴水，异代迥生光。

浩气充儒服，颓垣压女桑。

白头甘濩落，怀古意苍茫。

3.描写安徽安庆的古诗词

@ 七律：丁亥年“谷雨诗会”即席吟咏 花三月舞新晴，彩练光塔影横。

泼墨挥毫飞绝句，泛舟揽胜萃群英。 盘根树结千山景，合璧珠联四海。

皓首娇莺琴瑟和，长江叠涛声。 注：安庆今年的“谷雨诗会”在位于长江边的“皖江文化园”举行，那里紧临安庆迎江寺、振风塔和安庆长江大桥等诸多名胜，会场下层即是该园的大型“根雕馆”和“玉雕石画馆”。

本诗中即有这些景境的描写。@ 安庆九赋系列之一·【安庆赋】 昔皖古郡，安徽故治。

今宜新府，安庆新市。岁在金秋，征文作赋。

金风飒爽，丹桂飘香；菊满东篱，海晏河清；青鸟高翔，天鹏举翮；天光惠照，民富国强。

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4.有关迎江寺的资料

迎江寺位于安庆市枞阳门外的长江边上，占地3万余平方米，由天王殿、大雄宝殿、振风塔、毗庐殿、藏经楼、大士阁、法堂、广嗣殿等建筑组成。整座寺院建筑在长江岸边的高地上，殿堂巍峨，从十里开外即能见其雄姿。安庆乃历史文化名城，迎江寺即在该城之东南，它上接九华山，下临匡庐，北攘天柱，南临长江，可谓得天地之灵气，占人文之辉光。

安庆迎江寺位于安庆市东门，濒临长江，占地3万余平方米，始建于北宋开宝七年（974年），历代均有整修或修建。

据《安庆府志》和《怀宁县志》记载，迎江寺于明万历已未（公元1619年）由怀宁县士绅阮自华募建。明万历四十七年（1619年）重建，明光宗曾亲书匾额“护国永昌禅寺”，清顺治七年（1650年）敕改“迎江禅寺”，乾隆帝赐“善狮子吼”额，光绪八年（1882年）题匾“迎江寺”，光绪二十四年（1898年），近代名僧月霞于九华山创办中国第一所佛教院校以后不久，即来到迎江寺担任方丈，在其住持期间，留下了著名的反对袁世凯称帝的“月霞方丈公案”。月霞离去之前，派弟子心坚来迎江寺担任方丈。

迎江寺位于安徽省安庆市枞阳门外的长江边上，整座寺院建筑在长江岸边的高地上，殿堂巍峨。迎江寺创建于宋开宝七年（974年），曾名“古万佛寺”。明朝万历四十七年（1619年）重新募建。清朝初年又重建，以后续有整修扩建，终成沿江一带名刹。清朝咸丰十一年（1861年）毁于战火。清同治元年（1862年）重建，名“迎江寺”，意为寺院迎长江而立。光绪元年（1875年），慈禧太后赐给迎江寺“妙明园”匾额，悬于藏经阁上。

1983年迎江寺被列为汉族地区佛教中国重点寺院，1984年移交给佛教界管理使用。1949年后，政府多次对寺庙进行维修、保护。该寺由天王殿、大雄宝殿、振风塔、毗庐殿 、藏经楼、人士阁、法堂、广嗣殿等建筑组成。天王殿、大雄宝殿建筑在高台上，十分雄伟，为硬山顶，小青瓦屋面。毗庐殿重檐歇山顶，粘土筒瓦，有发戏、提栈，无斗拱。藏经楼为现代式重檐歇山顶，小青瓦屋面，是近代寺院建筑。

寺内文物珍藏十分丰富，最有价值者为明朝金粉写经《妙法莲华经.观世音普门品》 （附《心经》 ）。此经用金水在瓷青纸上写成，赵体楷书，笔法庄重秀逸；经书中有50幅佛像和菩萨度化众生图，画法技术高超，被国家定为一级文物。此外还有清人翁同、曾国藩等人的竹书扇面；近人张大千、齐白石等人的山水花卉作品；当化画僧懒悟大师的禅机国画。另有明清时代的各类碑记九块。振风塔是迎江寺最具特色的建筑，又名“万佛塔”。始建于明隆庆二年（1568年）。现存的振风塔共七层，高60米。塔身平面形状为正八边形，底层边长约5.5米，两对边距离约13米，逐层收缩。塔内空心，有石级直通塔顶。

万佛塔二层由塔外入口，三层以上设在两道正八边形夹墙之间。塔中心八角瓜皮顶空另有三或四面设供涵直通塔外，石级出入口设在拱涵一侧，无拱涵之塔面设一拱形壁龛，各层拱涵或壁龛两侧对称设一至五个小壁龛，龛内供六百多座砖雕佛像，龛后有缝直通塔内夹道和空厅顶部各壁佛，使佛灯常明。塔底层高一宽约三米的有柱长廊，两层以上设无柱长廊，檐角发戏，戏下系铜铃，梵声常鸣。

塔顶是八方体须弥勒座，上接覆钵、相轮、瓶等，以铜轴相连构成塔刹。振风塔已被安徽省政府列为重点文物保护单位。迎江寺建立以来，历朝香火兴盛，延绵不绝。1949年后，政府多次对寺庙进行维修、保护。1983年迎江寺被列为汉族地区佛教中国重点寺院，1984年移交给佛教界管理使用。近年来，迎江寺成立了由僧人组成的管理委员会，恢复了丛林制度，办起了素餐馆，实现了以寺养寺，迎江寺的殿堂楼阁也都修葺一新，成为安庆市的一颗明珠，镶嵌在长江之滨。

5.有关寒山寺的古诗词

《枫桥寒山寺》

年代： 宋 作者： 周弼

江枫吟咏工，幽寺冷遗踪。

不改前朝路，犹闻半夜钟。

地凉汀月皎，村迥水烟浓。

试问谁曾见，憔应独有松。

《过寒山寺寄道上人》

年代： 作者： 陈宗

归舟欲住更匆匆，晚色苍苍迫下舂。

两岸杏花寒食雨，数株杨柳酒旗风。

江边尚说寒山寺，城外犹听半夜钟。

溪水自流人自老，渔歌长伴月明中。

《赋得寒山寺送别》

年代： 明 作者： 高启

枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。

渔村寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

《枫桥夜泊》

年代： 唐 作者： 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。