1.描写远在异乡思念亲人的诗句

1、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然.故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年.2、《归家》【唐】杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？3、《乡思》【宋】李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家.已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮.4、《京师得家书》【明】袁凯 江水三千里，家书十五行.行行无别语，只道早还乡.5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠.若为化得身千亿，散上峰头望故乡.6、《闻雁》【唐】韦应物 故园眇何处？归思方悠哉.淮南秋雨夜，高斋闻雁来.7、《杂诗》【唐】王维 君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.9、《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流.月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边雁一秋声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书常不达，况乃未休兵.11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心.野寺来人少，云端隔水深.夕阳依旧垒，寒磬满空林.惆怅南朝事，长江独自今.12、《竹枝》【唐】刘禹锡 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清.南人上来歌一曲，北人莫上动乡情.13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总 心逐南云逝，形随北雁来.故乡篱下菊，今日几花开.14、《示儿》【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.15、《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起.千嶂里，长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪.16、《思江南》【唐】方干 昨日草枯今日青，羁人又动故乡情.夜来有梦登归路，不到桐庐已及明.17、《天净沙·秋思》【元】马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.18、《渡江汉》【唐】宋之问 岭外音书绝，经冬复历春.近乡情更怯，不敢问来人.19、《滞雨》【唐】李商隐 滞雨长安夜，残灯独客愁.故乡云水地，归梦不宜秋.20、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄 沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长.远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡.。

2.描述异地相思的古诗词,越多越好

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。

生查子

朱淑真

年年玉镜台，梅蕊宫妆困。

今岁未还家，怕见江南信。

酒从别后疏，泪向愁中尽。

遥想楚云深，人远天涯近。

卜算子

李之仪

君住长江头，

我住长江尾，

日日思君不见君，

共饮长江水，

此水几时休，

此恨何时已，

只愿君心似我心，

定不负相思意。

长相思

隋·陈叔达

自君之出矣，明镜罢红妆。思君如夜烛，煎泪几千行。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

长相思

作者： 李白

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端，上有青冥之高天，

下有渌水之波澜。天长地远魂飞苦，

梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

3.身处异乡思念情人的诗句

思念情人：

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

多情自古空余恨，此恨]绵绵无绝期

衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴

问世间，情为何物，直教人生死相许

君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移

山无棱，天地合，乃敢与君绝

原想与君共白首，亲恩情重难连理

早知潮有信，嫁与弄潮儿

此情可待成追忆，只是当时已惘然

曾经沧海难为水，除却巫山不是云

三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹

我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水（李之仪）

此情无处可消除，才下眉头，又上心头（李清照 一剪梅）

若有情，天涯也咫尺.若无情，咫尺也天涯.

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉（元稹）

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。（苏轼 江城子）

众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！

执手相看泪眼，竟无语凝噎。（柳永）

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

思念亲友：

红豆生南国

春来发几枝

愿君多采撷

此物最相思

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

回乐峰前沙似雪，

受降城外月如霜.

不知何处吹芦管，

一夜征人尽望乡.

旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。

故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。

渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

4.求教有关 异地相思的古诗

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。

生查子

朱淑真

年年玉镜台，梅蕊宫妆困。

今岁未还家，怕见江南信。

酒从别后疏，泪向愁中尽。

遥想楚云深，人远天涯近。

卜算子

李之仪

君住长江头，

我住长江尾，

日日思君不见君，

共饮长江水，

此水几时休，

此恨何时已，

只愿君心似我心，

定不负相思意。

长相思

隋·陈叔达

自君之出矣，明镜罢红妆。思君如夜烛，煎泪几千行。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

长相思

作者： 李白

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端，上有青冥之高天，

下有渌水之波澜。天长地远魂飞苦，

梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

5.求对异地的恋人无比思念的诗句

1，相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——出自唐代：李商隐《无题·相见时难别亦难》

白话文释义：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

2，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——出自唐代：李商隐《夜雨寄北》

白话文释义：要问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时才能归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

3，花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——出自宋代：李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

白话文释义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

4，海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。——出自唐代：张九龄《望月怀古》

白话文释义：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

5，相思相见知何日？此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。——出自唐代：李白《三五七言 / 秋风词》

白话文释义：又盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

6.有身处异地思念爱人的诗歌吗

夜深沉，

月无啼，

相思绵绵，

扶床更衣，

情海盈漫心底。

波摇灵动，

魂牵魄寄，

眷丝深长写涟漪。

越尘缘，

连孤寂，

聆听岁月，

飘零心语，

滴落悠怨如泣。

恋结千年，

爱通万里，

八亿台阶架天梯

2. 点绛唇

寂寞深闺，

柔肠一寸愁千缕。

惜春春去，

几点催花雨。

倚遍栏干，

只是无情绪！

人何处？

连天衰草，

望断归来路。

3.一剪梅

红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，

独上兰舟。

云中谁寄锦书来？

雁字回时，

月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，

两处闲愁。

此情无计可消除，

才下眉头，

却上心头。

7.推荐几首写给异地女友的表达思念的诗

1. 南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 唐 温庭筠

一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

2. 折桂令·春情 元代 徐再思

平生不会相思，才会相思，便害相思。

身似浮云，心如飞絮，气若游丝。

空一缕余香在此，盼千金游子何之。

证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

3. 一剪梅·红藕香残玉簟秋 宋代 李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

4. 长相思·折花枝 明代 俞彦

折花枝，恨花枝，准拟花开人共卮，开时人去时。

怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

5. 《长相思·长相思》宋 晏几道

长相思，长相思，

若问相思甚了期。

除非相见时。

长相思，长相思，

欲把相思说似谁。

浅情人不知。

8.求一句身处异国他乡思念亲人的诗句

身处异国他乡思念亲人的诗句：

每逢佳节倍思亲

诗词原文：

九月九日忆山东兄弟

唐代：王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：

独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

赏析：

王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

创作背景：

此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七岁时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”

作者简介：

王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。