1、然而

2、生命拥有比我们想象的更大的空间，可以容纳

3、疯疯癫癫只是为了掩饰心中的寂寞，跌跌撞撞只是为了表示自己有多缺关心。

4、不管你是否是健全人，只要你热爱生活，只要你珍惜生命，就能创作一个属于自己的缤纷世界。

5、凡事不能要求别人，只能要求自己。每一个人都以身作则，我们的行为就会感染和影响周邻四舍。

6、当一个人只站在自己角度看问题时，一切都是正确的；而当自己站在中心位置看问题时，一切都是对的。

7、与人交谈，首先要学会“少说话”。听多看少开口，少说而不能完全不说。要说话，又要说得精短巧妙。

8、一个人不管从事什么工作，风光也好，平凡也好，只要内心快乐、生活开心，他的人生就丰富多彩，就是成功的。

9、不值得做的事，就不值得做好。得做的工作应该是：符合我们的价值观，适合我们的个性与气质，并能让我们看到期望。

10、我们认为教育的任务在于帮助少年在自己的智能劳动中，在学习中把自己提高到形成世界观的高度。（《公民的诞生》）

11、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。一一（英）罗兰

12、每个人都有情绪化的时候可不要把自己的情绪乱发在别人身上别人没欠你什么愿你学会冷静在情绪化时控制好自己情绪愿你能够成为别人的小太阳照耀他人

13、管理就象是洗澡。首先洗净自己，然后进行思考。但是，现在管理者面临的问题是大多数都在洗澡。一安托万*里布法国BSN公司创始人（见《经营智典》）

14、那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼罗宾

15、当泪流到心里，心中便有了一片思念的汪洋，也许下次相遇，又只如初见，这一生无怨无悔的等待，是否会换来下一世的桃花盛开。没有谁心中不藏有着秘密，或

16、要善于在没有任何人监督你和无需向任何人报告的时候，成为一个坚定和勇敢的人——可以说，这就是自我教育课。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：认识自己》）

17、“心中装满自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。”心总是满着，这不是宇宙之道。宇宙是空，有空才有包容，所以空是非空，无中生有的道理就在这里。

18、不要让外界的影响来决定自己的命运，而是始终向前看。——巴菲特有限公司创始人、被誉为“股神”和“华尔街之神”、世界第二富豪沃伦*巴菲特

19、被岁月覆盖的诗意，染尽沧桑。如果相逢，是一场花落，我不会选择顺水而行。如果，珍惜是一种疼痛，我会将所有的爱放逐天涯。从此不问红尘，将自己安放在菩提树下，静静听佛说禅。

20、很多时候我们会忽略了事物的本质，而不知道自己正在做什么，这必然会让我们失败，因为没有比偏离了原则更糟糕的事情了。就是因为心智迷失所造成的。个人太过于急切，反而会背离自己的目的。

21、秋天的雨轻，轻的像沙，像雾，像羽毛。在秋雨来临之时，我们感到的是异常的清爽。它不像春雨那样细细飘飞，更不像夏雨那样倾盆直下，它有自己的方式，淋湿的也不只是天地万物，还有我们的心灵。

22、那一簇迷人的花香，有着令人向往的翅膀，带我们展翅翱翔，迈步走向远方，那怕青春是一片仙人掌，也要挺起自己的胸膛，驱散心中的迷茫，寻回自己的坚强，也许彷徨，也许坚强，向着远方，展翅翱翔。

23、不求是贵，少病是寿，够用是富，无欲是福，感激是喜。人生不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚，生命不是用来更正别人的对与错，而是来实践自己精彩的生活。只有做到心态好了，一切也就随之好了。

24、人生是美好的，又是短暂的。在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。事时，澄然；有事时，断然；得意时，淡然！

25、不要抱怨上天的不公，也不要抱怨命运的坎坷，真正勇敢的人，敢于直面惨淡的人生。只有敢于接受真相，不和过去的任何事情较劲，才有精力去改变自己不尽如人意的命运。能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。

26、天天犯困什么事情都会变得难；人被困在一种思维里事情都会变得难。=口木，口是只听别人说，自己从来不做，对于一件事有人说行，有人说不行，结果你就晕了，晕=木，在别人的口里你一发木，你就被困住了。

27、很多的担忧，烦恼都是不存在的，只是自己想出来的。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。质变都来自于量变积累。成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

28、古代的圣人都重视仁义，认为只有仁义才能够常胜。这种仁义的表现之一，就是人们常说的宽容。应当培养自己有宽容的气质，因为，成功在很大程度上取决于个人的修养。一个心胸狭窄的人，往往是成不了大事的。

29、爱一个人就是在拔通电话时,忽然不知道说什么好,原来只是想听听那熟悉的声音,原来真正想拔通的只是自己心底的一根弦。好想做你的手机，被你揣在怀里，捧在手里，看在眼里，记在心里。最重要的还经常吻着你！

30、有人选择放弃自己，就有人选择做自己的自己，对于这类人而言，他们的道路是坎坷的，要一步一步去摸索，过程是幸酸的，而结果却幸福的，不论最后他们的画是否完成，这画都是独一无二的，他们做了自己的自己。

31、在有些人眼里，他自己是一颗珍珠；在有些人眼里，他自己是一块石头。有的时候，人必须明白自己是普通的石头，而不是价值连城的珍珠。要出人头地问鼎成功，需要有出类拔萃的资本。资本有了，做事胜算也就大了。

32、看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路……

33、伤害你越深的人，会让你变得越好。而宠你越多的人，会让你变的更懒惰。所以啊，几年后你看看自己，是变得更好了，还是更懒惰了。如果你越来越好，那只能说没什么人宠你。如果你已经变成懒猪，那恭喜你找对人了。

34、在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。无论怎样，我们都是自己生命的主角。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦。

35、人不是一个孤立的存在，一切都是因缘和合而产生。有人的地方就会有江湖，人唯有在群体中充分交融，你来我往，才会形成自己的圈子和人脉。在群体中体会气场是中国人的一大精神源泉，所谓“积水成渊，蛟龙生焉”。

36、大丈夫的行动，只以自己的天良为法则，决不以众人的行动力标准。性命可以牺牲，天良决不肯断送。勉强随和众人，就是出卖自己的知良。人若先肯出卖天良，身家妻女，无不可卖。至于出卖国土，出卖民族，不过是附带的条件。

37、人生的路漫长而多彩，在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中，一滴一滴流淌干净。

38、俗话说，灯不拨不亮，理不辩不明。可是，糊涂人在一起辩理，怎么越辩越糊涂呢？所以，如果自己不明白，就不要假装明白；如果自己想明白，就找明白人搞明白。最可怕的是领导不明白，领导不找你搞明白，你明白也只能装不明白。

39、读你时，在一份绵绵的慵懒过后，随意地将长乱的发盘起，望着镜中的自己有着素淡的清喜之情，深不见底的爱恋。然而当我再次执一支心灵的笔任性地游走在有你的陌上红尘，若你回眸必定会望尽我清澈的眼眸，读懂一份纯粹的爱情。

40、失恋不可怕，有眼无珠不可怕，看不清人不可怕。可怕的是你拿着一堆垃圾非要当成潜力股，还捧在手心里使个劲地惋惜。这就跟你得了流行感冒一样，难过之后需要增强的是免疫力；而不是一边痛苦，一边非要作践你自己。《非缘勿扰》

41、超越痛苦之后，对于痛苦的回忆往往有一种莫名其妙的甜与催人向上的力。甜，来自人有欣赏悲剧的本能，我们欣赏他人的悲剧靠的是空间的距离，当自身的悲剧有了时间的距离之后，我们也会重复玩味。力，是因为战胜了自己，变不可能为可能。

42、这是表面的低调，是外在上的把自己放到大众中不想引起别人注意的一种方式。而真正的低调是不与他人争一时之长短，专注于自己的事情，不在意别人的评价与目光。如同他们当时与小朋友不争吵不斗气，只是一味的鼓励，哪怕仅仅是表面上的。

43、即使我们一贫如洗，只要愿意赠予，那么也能赠予别人很多东西。为别人奉献自己，牺牲时间，是一种赠予；为别人的幸运和成功而祝福，也是一种赠予；耐心地倾听别人的倾诉，也是一种赠予；同情别人，分担别人的悲痛，也是一种赠予……

44、门是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子不是屋子，而是走廊。无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束。在关着的门内，头脑的工作最为有效。人不是在一起牧放的马群。

45、独自*坐情释放自己的思绪；和伴侣一起看日落，让你的心态变平和；给别人写封感谢信，懂的感恩；看看年代久远的家庭相册，学会珍惜；与孩子一起玩耍，保持纯真；和爱人一起提前10分钟上床；洗个热水澡，帮助抚平精神创伤；尽情跳舞，彻底放松。

46、以宽阔之心，包容对不起我们的人。人生是一场路过，不经过挫折、磨难，就不可能坚强，就不可能成熟，就不可能达到人生的高级境界，更不能体会到平淡生活中的幸福，所以，踏实的走好自己脚下的路，用一颗从容的心去看沿途的风景，这才是生活的真谛。

47、一个没有坚定信念的人的一生是可悲的。他的一生都在摇摆，他是一个空心人，在各种诱惑之间痛苦挣扎，而始终决定不了自己的方向。他想成为一个好人，但这种愿望由于不是从心底生发出来的东西，只能像昙花一样转瞬即逝，一点点的风吹雨打就能够让它夭折。

48、世上诸多情怀，爱情最为动人。而两情相悦时，更是胜却人间无数。念起之时，便若凝成一池碧波春水，无风亦自涟漪着娇羞的思。人如花，花似人，为他开，为他落。恨不得用指间长长的丝线，把那个朝思暮想的人儿，细细缠、密密绕，与自己同结一段锦瑟华年。

49、短暂的夏天是悲伤的。悲伤的秋千是被童年遗忘的。遗忘的钥匙开错了那扇古老的门。古老的门里巫婆亲吻了王子后，自己变成了公主，王子变成了青蛙，公主把青蛙丢进了井里。井里天空是年复一年的同样的脸。同样的脸仰望着一季又一季，无限循环的，短暂的夏天。

50、不诽谤正法，没有任何伤害正法之心，直到成就佛道，不曾产生过恨意，即是忍辱。人们一般的习惯是，学什么厌什么，不产生恨意很难；而且人们还喜欢打着“不迷信”的旗号“恶搞”经典，试图用自己的歪理将经典批倒批臭，但真正发臭的只是自己的歪理。

51、不管自己的心弦是否会有涟漪般的颤动，以往的那种一事能狂便少年的豪气，已被尘封许久，纵然这使我们不再鲁莽，不再冲动，以一种淡漠冷静的目光看待事物，但是却带给我成长中许多烦恼。于是在历练中、在烦恼中，我们便多了一种气质、一种风度，这是成长的烦恼。

52、有依赖，就不可能有爱。灵魂只能独行，因为我们都有能力决定自己的方向，却没有能力控制别人的道路。如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上，或者你又要强行的进入别人的世界，最终的结果无非只有两种，要么在自己的世界里等死，要么在别人的世界里被扯到四分五裂。

53、不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上；你以为她拥有的，可能在去的途中。有的人对你好，是因为你对他好；有的人对你好，是因为懂得你的好！成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

54、做事情还是需要我们自己坚实的基础，需要我们以志向，目标为指引，以意志与坚持为策力。步一步，量变到质变会带我们接近梦想的。向与意志也是这么相辅相成，缺一不可。步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。

55、做别人是痛苦的，也是疯狂的。由于内心分裂，所以痛苦。心中越痛苦，对外的行为越疯狂。对此，佛教用了四个字来描述：苦海无边。脱离苦海的方法也有四个字：回头是岸！回头，是要让我们回过头来正视内心，明心见性，勇敢做真实的自己。所以，做别人是魔，做自己成佛。

56、人生三大遗憾：不会选择，不坚持选择，不断地选择；三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧；人生三修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳；人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪；人生的三大悲哀：遇良师不学，遇良友不交，遇良机不握。起传递正能量。

57、我们不知道世界上究竟会有多少学生因为每天少念十分钟的书而错失获得奖学金的机会，我们不知道会有多少人只因为几个星期或几个月的怠惰不能贯彻自己对工作所投入的精力、兴趣和热忱，因而丧失了晋升的机会；我们也不知道会有多少企业放弃了一个潜在的客户会损失多少业绩。

58、如果你很爱发脾气，你就会认为别人常惹你生气，每件事都可能变成你愤怒的理由。你在投射，你把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你会谴责每一个人和事，因为你心里隐藏有太多的怒气；你是什么样的人，就会认为别人是什么样。你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。

59、佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。世人之心时时刻刻向外攀缘，攀得更要占有，不觉间种种自定的概念，判别的标准形成了人生的性格，自恃性格如棱角般过于鲜明的人，应对万事必然会有种种之障碍。性格只是客尘，不能觉照自己性格之本然，当人生出现滞碍，只是祈求心外之佛又有何益？

60、动怒不论是对自己，还是对别人，都是一种“坏”的事情。所带来的恶果不仅是对身体，还有对生命的摧残。此，每个人的心里都该有这样一个警句：我们不可以动怒。怒会使人失去理智，其结果往往更糟糕，甚至糟到不可收拾的地步。以古人为教导我们留下了一句三字经：“怒思祸。

61、宽容让人心静。如能以一颗宽容之心对己对人，以一份豁达的心境对人对事，就能够除去很多烦恼，保持一颗宁静的心。那些无关大局之事，没必要锱铢必较，当忍则忍，当让则让。只有具备“海纳百川，有容乃大”的博大气魄，才能够束缚住自己内心不安份的念头，平心静气，怡然自得。

62、大喜大悲看清自己，大起大落认清朋友。我孤独地来，孤独地去，生不带来，死不带去。如果有一天，你变成了回忆，你依然是我生命中不可或缺的信仰。时光里的有些人，有些事，不是想抹去就能抹去，他们已在我们生命里留下深深地烙印，永不褪色，他们的呼吸已融入了我们心间，永不停止。

63、人不可有傲气，但不可无傲骨。气是做人的底线，没有骨气就像没有脊梁骨，怎么无法直起腰杆做人。骨气的人，注定要忍受痛苦，因为他要坚守自己的做人准则，就不得不忍受世情的悲凉；有骨气的人，一定会看淡世俗名利，因为他无法忍受名利场中的肤浅和虚伪，即使身在朝野，心却早已隐居。

64、人们总觉得，在未来会遇到更合适的人，但最适合你的那个人也许就在你面前，或者就在你身边，我也曾以为，那个人是永远在那儿的，但就是会有那么一天，一转眼，一切都变了，也许明天早上他一出门，你就失去他了，因为这样，我们就更应该好好想想自己到底要什么，后悔，是最可怕的事情。

65、有时候，我们会处于迷茫的未知前途，不知所措，等一等，下一秒，就会有康庄大道；有时候，我们会进入生活的卡壳瓶颈，寸步难行，歇一歇，下一刻，就会有云开月明；我们每个人的生活注定不会是一帆风顺的，但我相信：每个人的人生，在下一秒，都会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。

66、求人不如求己，真正能够解忧的，只有自己。不论顺利也好，坎坷也罢，生活中所有的遭遇我们都要淡然接受，做生活的强者，不做生活的逃兵。人生就是这样，我们常常仰望，每每比较，仰望身边的众人，比较四周的他人，于仰望中我们感到了卑微，于比较中我们感到了差距，其实做自己最重要。

67、没有傲慢心，把自己放在最低处时，其实你在最高处，因为你内心的智慧、德行在最高处把自己放在最高处时，其实你在最低处，因为你内心的智慧、德行已落在最低处把自己放在最低处时，心就像大地一样，无论是踩踏、挖掘还是盖房子都可以，这叫没有傲慢总是分别好坏，计较对错，这叫傲慢。

68、随波逐流，就会在不知不觉中迷失了自我。人云亦云、跟风随大流也会为走自己的路设下障碍。要活出自我。蒲公英不甘扎根于方寸之土，于是随风远扬，畅游广阔天地；毛虫不甘蠕动在绿叶之下，于是破茧成蝶，在花丛中翩翩起舞。一定要走自己的路，做独一无二的自己。莫学东施效颦，丢失自我。

69、得意不忘形,失意不失态。身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时容易忘形,一忘形就不知自己姓什么,恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时容易失态,一失态就不知自己的未来,于是消极和绝望就趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

70、古人云：德为立身之本，才为处事之道。做人要有品，做事要有格。就是说做人要有良好的品质，堂堂正正，清清白白，一身正气；做事要体现高尚的风格，光明磊落，干干净净，一生豪迈。我们每个人应以良好的道德素质规范自己的言行举止，使自己具有崇高的人格魅力，成为道德的高者，做事的能者。

71、人生如戏，但人生毕竟不是一场戏。没有准备好的舞台灯光，没有设置好的情节结局。甚至饰演的角色也无法固定，刚刚还是帝王将相，待会儿又沦为乞丐穷汉；彼时拥娇妻美眷，此刻却孤家寡人。要说人生是戏，那也是一曲无常戏，不由人全盘做主。但我们也并非无所作为，尽不尽力去演是我们自己的事。

72、灰暗的天空，阴雨绵绵，心情却象是阴暗潮湿的地下室，能想到未来，也能想到过去，一步一步还是将自己陷入了一个又一个的深渊里，这个世界有时候真的很奇妙，也是变化多端，风雨难测的，也许这一分钟的朋友，下一秒，就走到了尽头，也许这就是所谓的缘分，缘起时，躲避不了，缘灭时，强留不住。

73、谋事在人，成事在天。活中诸多不易，与其固执已见，钻牛角尖，不如放松一下，来点自嘲。嘲是生活的艺术，是一种自我安慰和自我帮助，是对人生挫折和逆境积极、乐观的态度。并非逆来顺受、不思进取，而是随遇而安，放弃可望而不可即的目标，重新设计自己，追求新的目标。我解嘲，活出潇洒人生。

74、不必不停追问，不停在乎，不停恐慌，不停心疼，爱只有三个字：一起走。相貌是一个人心灵的写照，脸庞是一个人情感的凝固。的确，一个人存好心，做好人有文化有品位，欢喜充心，愉悦映脸，她一定会越变越漂亮，越变越有味，反之则越变越丑陋，越变越萎缩。对自己的容貌负责，让自己的心充满慈悲。

75、没有什么是永远的。永远是个谎言。我们能拥有的一切只在初识与再见之间。人就这么一生，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。

76、我在“四众佛子共勉语”里的两句话“利人便是利己，尽心尽力第一”，便是鼓励大家，以利人而为利己，但不是先利己以后再利人。不过，我们一定是先努力成长自己，照顾好自己，才有能力利益他人，成长他人；但成长自己的目的不是为了自己，而是为了他人，那么你就会有安全了。一圣严法师

77、每个人都有自己的特点，每个人都是独一无二的奇迹。不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹自己某处不如别人，因为没有谁可以号称完美。外来的比较是我们动荡不能自在的缘由，也使得大部分的人都迷失了自我。不要将别人认为重要的东西，当做自己的人生目标，因为，做人首先要做自己。

78、人生充满变数，一个人的成败与否，不单看他的资质或是毅力，而是看他能否在人生的各种选择中找到自己的强项，那也就是适合你的，那么你就不需要拥有什么，而且不论你境况如何，你都不会一无是处。如诚实、自信、坚强，或者一份技能，你只要拥有其中的一项，并且让它很优秀，它就会成为你一生的资本。

79、忠告34:让合适的人做合适的事；让员工做适合的事，才能突出管理者有效执行的能力，否则就很难达到目的。这就要求管理者做到人尽其才，有效发挥人才的价值，让合适的人做合适的事。可是很多时候，管理者对自己的下属缺乏了解，戴着有色眼镜看人，全凭主观印象用人，造成了既埋没人才又耽误工作的恶果。

80、不是看一个人有多少，而是看一个人能给你多少；不是看一个人有多好，而是看他对你多好。找个对你好的，才是最重要的。每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之复原。别人可以替你做事，但不能替你感受。人生的路要靠自己行走。顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。

81、人生，完美很少，也很难完美，做错、说错，在所难免。关键是，错了，就要改正。错误，并不可怕，怕的是坚持错误，不愿改正。改了，如果别人不能理解，不能谅解，那就自己原谅自己，终究，你不是为别人而活。不管如何，起码要对得起自己，对得起良心。重要的是，没有了错误的阻碍，你会走得更快，更远。

82、我们都不是完美的人，你不是，我也不是，但我们都渴望完美，寂寞的时候，我们鼓励自己，努力才会有所成就，孤独的时刻，我们告诫自己，追求才能有所收获，失意时，我们不会放弃，得意时，我们不会骄横，生活本来就不完美，用一颗平淡的心看待周围的一切，坚持我们应该坚持的，我们笑了，生活也会笑了。

83、或坏的爱情，都是人生无从分割的际遇，它有可能美丽，也有可能不美丽。知道结局的连续剧，也会让你魂牵梦萦，因为剧情在吸引你。人生无法随心所欲，所以才有意义。人生这出戏，重要的是，你所扮演的角色，是你自己的选择，没有人逼你，只要你自己对得起当初无悔的自己，还有善待那些曾经给过你的真心。

84、它是指自己上下九代的宗族成员。上序依次为：父母，祖，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖，鼻祖。下序依次为：子，孙，曾孙，玄孙，来孙，晜（kūn）孙，仍孙，云孙，耳孙。从小至大：耳孙、云孙、仍孙、晜孙、来孙、玄孙、曾孙、孙、子、（自己）、父、祖、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。

85、青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。——甘地夫人

86、……尤其是成仿吾先生，将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。……这种令人“知道点革命的厉害”，只图自己说得畅快的态度，也还是中了才子 流氓的毒。——《上海文艺之一瞥》，《二心集》，《全集4》

87、“生命的要务不是超越别人，而是超越自己。”有个西洋哲人说；“对我而言，老年永远是50年以后的事!”我们的心态必须随时保持积极与昂扬，天天学习新知；我们不能太早说老，而不再去磨利咱们“人生的锯刀”！只要我们不断地超越自己，磨利“人生的斧头”，则斧头虽小，却也能将一棵最坚硬的橡树砍倒！

88、在最初晨霜来袭的时候，田野裹紧了身体。绕水围村的绿树很自然地脱下盛装，和急于赶路的北风一起铺写删繁就简的日记，把自己突兀地描画成铮铮铁骨的庄稼汉子。田野的丰收已经丰盛了农人的仓屯，此时如风卷残云的棋局，凌乱成仓鼠沉甸甸的记忆。春天花开、夏天叶茂、秋天果香已经被裹挟进了浓厚的土层，在寒冷和黑暗中成为留在记忆中用于取暖的时光碎片。

89、我们的判断就像我们的钟表，应该各人信各人的。人也是如此，要有自己的价值判断与主见，不能随波逐流或囿于某种内、外在因素的控制，否则，人生会遭遇许多意想不到的麻烦与困局。们的判断就像我们的钟表，应该各人信各人的。人也是如此，要有自己的价值判断与主见，不能随波逐流或囿于某种内、外在因素的控制，否则，人生会遭遇许多意想不到的麻烦与困局。

90、你可以轻视自己，也可以诚实地对待自己；你可以办事拖拉．也可以马上就做；你可以整天自寻烦恼、牢骚满腹，也可以心平气和地应付一切；你可以遵循箴言来生活，也可以按照别的生活原则生活；你可以对生活悲观失望以至逃避，也可以充满信心地投入行动；你可以选择善良，也可以选择罪恶；你可以成为你理想中的人，也可以满足现状止步不前。因为你是你生活的主宰。

91、假若我们能在日常生活中，学习如何将这颗狂乱的心安定下来，坚守住自己本心的保垒来抵御外来妄念的侵蚀，留得一颗明明白白、专注安稳的心，那澄静的智慧即由澄清的心灵中油然浮现，自然就能真切地认识原我的面貌。拂去妄想的尘埃，始能明心见性；认识了明心本性，那人生的路就可清楚明白，也将不在有什么会使我们迷惘困惑的了。所以佛说：“狂心顿歇，歇即菩提。”

92、人的一生，爱有情，缘有意，爱在于你的包容，爱如花，情如梦，情在于你的理解，你不可能事事都会，他不可能样样都行，只要竭尽所能，你有你偶尔的任性，他有他瞬息的发泄，只有相互包容，争吵的时候，多想想自己的错，就不会引发口角，冷战的时候，多想想对方的好，很快会重归于好，一个人笑了，两个人才能好，家才是幸福的，有爱就有情，有情就有爱，包容就是情，理解就是爱。

93、人们常说：“爱，是人间至情。是的，对我们来说，任何人都渴望被爱。而，现实生活中的我们却常常被一些东西——或者重要，或者无足轻重的——所牵绊，往往不能用纯净的眼光审视。样，这种人间至情也往往会以掺杂的形式出现。这种情况下，渴望爱的我们应该做的就是坚守自己心中的情感，相信心中有爱便处处有爱。只有以这种态度面对爱，我们才能坚信爱．做到付出爱。

94、谴责别人是愚蠢的行为，在任何情况下皆无必要，它对自己和对别人皆有害：在晚宴即将结束的时候，有个客人先告别离去，等他一走，其他人便开始批评他，说了许多他的坏话。对接着走的人亦复如是。就这样，客人陆陆续续地走了，最后只剩下一个人，于是这个人说道：“对不起，是不是可以留我住一夜？刚才听了那许多对离去者的坏话，我不禁担心自己也同样会遭受批评。”——佚名

95、常说是非之人，必定是是非之人。我们说话要注意：勿道人短，勿炫己长，不矜己功，不谈人非，不夸己能，不扬人恶，不在人前夸自己，不再背后论人非，不要随意背后说别人的缺点。知道看人背后的是君子，知道背后看人的是小人。议论别人的原则是：最好不议论；有人在你面前议论别人时，你只微笑；在不得不议论的时候，极个别的知心朋友面前，直抒己见；绝大多数情况下，坚持背后说别人的好话。

96、积累：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

97、学校里不应当有任何一个毫无个性的学生，不应当有任何一个对劳动态度冷漠、对什么都不感兴趣的学生。远不是每个人都能成为学者、作家、演员的，远不是每个人都注定能发明火药的。但是，每个人在自己的劳动中都应当成为诗人和艺术家——这是个性全面发展的最重要的条件。绝不应当容忍一个人马马虎虎地进行劳动。无论什么样的宝藏和财富，也不能把欢乐带给一个不热爱劳动的人。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1987年版，第146-147页。

98、①不要对自己过分苛求：难求圆满、善自欣赏；②对他人期望不要过高：宽囿待人、自然迎合；③疏导自己的愤怒情绪：善于自制、保持冷静；④偶然亦要克服：大处利事、小事不持；⑤暂时逃避：规避挫折、整饬再战；⑥找人倾诉烦恼：排除抑郁、丢弃烦忧；⑦为别人做点事：助人为乐、友谊珍贵；⑧在一时间段内只做一件事：减少负担、息养精神；⑨不要处处与人竞争：心态平衡、以和为贵；⑩对人表示善意：多交朋友、少有戒心⑾适时应事娱乐：消除压力、舒畅心情。