1..关于千佛山的诗句

千佛山

清·翁方纲

山对济南城，人言帝舜耕.

登临记秋晚，几案与云平.

曾巩文传久，开皇像凿成.

历亭遥望处，寤寐倚栏情.

【释义】

千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作（见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）.

秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境.

北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久（千佛山原有曾公祠，后记载相关情况的石碑不知失落何处，渐渐人们误以为是秦琼庙）.隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像.

站在千佛山遥望大明湖中的历下亭（大明湖南岸不远，水中有一小岛，岛上有亭名为历下亭），山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景.

2.描写“千佛山”的诗句有哪些

《千佛山》清朝·翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕。

登临记秋晚，几案与云平。曾巩文传久，开皇像凿成。

历亭遥望处，寤寐倚栏情。《历山》元朝 · 于钦 济南山水天下无，晴云晓日开画图。

群山尾岱走东海，鹊华落星青照湖。《历下杂咏》清代 · 孔尚任 鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。

无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还。《虞美人-游千佛山》清代 · 蒋士铨 历山耕者知何处，田畔山如故。

女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。

不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。

半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。

高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连”。1、《千佛山》清朝 · 翁方纲 【作者简介】：翁方纲，1733年生，1818年逝世，顺天大兴（今属北京市）人。

清代书法家。字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋。

乾隆进士，官至内阁大学士。长于考证金石，富藏书。

对书画、金石、谱录、诗词等艺，靡不精审，其书法尤名震一时。书学欧、虞，谨守法度。

尤善隶书，与刘墉、梁同书、王文治齐名，并称：“翁、刘、梁、王”。亦有以其与刘墉、成亲王永瑆、铁保齐名，称“翁刘成铁”。

马宗霍《霋岳楼笔谈》称“覃溪以谨守法度，颇为论者所讥；然其小真书工整厚实，大似唐人写经，其朴静之境，亦非石庵所能到也。”著有《两汉石记》、《粤东金石略》、《汉石经残字考》、《石州诗话》等。

《苏轼论书跋语轴》纸本墨迹。行书。

凡5行，每行字数不一，共108字。纵130.5厘米，横30.8厘米。

上海博物馆藏。翁方纲学识广博，对颜书、欧书和唐人写经、汉隶都下过很大的功夫。

但他的书法艺术水平并不是很高的。他的书法讲究无一笔无出处，而自己的东西却很少。

此行书轴是典型的传统帖学风格。连贯柔和，不急不躁，循规蹈矩，使这幅作品很有特色，不失大家风范。

作品中温润丰厚浓墨与纤细的游丝形成强烈的对比。在运笔用墨过程中，由浓渐淡、由粗渐细的过渡缓冲。

因此，浓淡、粗细、行止极有节奏感。整幅作品用笔以圆润轻柔为主，没有丝毫方刚急躁的火气，从柔润流畅的笔意中，可推想作者书写时灵活的用腕。

综观此作品，运笔沉酣，墨色浓厚，笔划丰满，筋劲骨健，妙得神韵，是他的精品之一。【释义】：千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作。

（见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）。秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境。

北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久。隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像。

站在千佛山遥望大明湖中的历下亭，山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景.2、《历山》元代 · 于钦 【作者简介】：于钦少年时曾游学于吴地。他才思敏明，博学多闻，一些饱学之士皆“折节与交”。

集贤大学士郭公贯、浙江平章高公昉，最了解和佩服他的品行和才能。1319年（延祜六年），以非凡的才干被授予推西廉访使者书吏，未数月，擢升为山东廉访司照磨。

其时适逢山东一带连年大饥荒。他体恤民情，曾行至滨、棣2县，见百姓生计艰窘，嗷嗷待哺，遂开仓济民，按人口补给。

百姓受惠，免受饥寒和流离失所之苦。他还奉命赈恤济南6县及盐灶饥民。

他劝令富户出粮赈灾，以致触动权要，而被宪司以“出粟太多，赈济太广”为借口，加以责问。当时饥民卖儿鬻女的很多，于钦到处查访，尽力为他们赎回。

有的同僚攻击他这样做是“违反常例，沽名钓誉”，他置之不理。3、《历下杂咏》清代 · 孔尚任 【作者简介】：孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。

山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。

4、《虞美人-游千佛山》清代 · 蒋士铨 【作者简介】：蒋士铨（1725-1785） 字心馀，一字苕生，号清容，又号藏园。江西铅山人。

乾隆二十二年（1757）进士。授编修。

记名以御史用。少与汪轫、杨垕、赵由仪并称"江西四才子"。

诗与袁枚、赵翼齐名，号"乾隆三大家"，横出锐入，苍苍莽莽，不主故常，盖受黄山谷影响，讲究骨力。又工古文辞，雅正有法。

其词笔墨恣肆，自是奇才。戏曲亦为清代大家。

有《忠雅堂集》、《铜弦词》、戏曲集《藏园九种曲》。

3.描写千佛山的古诗词

2、千佛山比不上泰山那样雄伟，也比不上黄山那样瑰丽。但却把我深深打动。这次可能是我第八次来千佛山，已经有好几个星期没来千佛山了。千佛山变了模样，它的美出乎了我的意料。东西横列，奇伟深秀，从远处望去，犹如一架巨大锦屏。

3、千佛山的山道像长龙似的在欢迎我们，山道两旁的树荫差不多遮住了太阳，不时漏下一个个的光环，像和我们著迷藏似的，多么有趣啊！我们顺着山路向山顶攀登，路两旁有栩栩如生的十八罗汉石像。有的罗汉眉毛长的到了脚，有的罗汉的手上托着的塔像托塔李天王，还有的罗汉狰狞的可怕……我和十八罗汉和了影，但我只记住了两个罗汉的名字，一个叫降龙罗汉另一个叫伏虎罗汉。

4..关于千佛山的诗句

千佛山 清·翁方纲山对济南城，人言帝舜耕.登临记秋晚，几案与云平.曾巩文传久，开皇像凿成.历亭遥望处，寤寐倚栏情.【释义】 千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作（见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）. 秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境. 北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久（千佛山原有曾公祠，后记载相关情况的石碑不知失落何处，渐渐人们误以为是秦琼庙）.隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像. 站在千佛山遥望大明湖中的历下亭（大明湖南岸不远，水中有一小岛，岛上有亭名为历下亭），山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景。

5.千佛山的传说诗句对联

《济南杂诗》 （金）元好问

白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。

且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。

《济南杂诗》十首之九

荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。

北城佳处经行遍，留着南山更一游。

《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。

日日扁舟藕花里，有心长作济南人。

《济南杂诗》

华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。

六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。

《早春》（大名湖）

溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。

《济南二首》（清） 顾炎武落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。

西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。

《千佛山》（清）翁方纲山对济南城，人言帝舜耕。

登临记晚秋，几案与云平

6.形容千佛山的句子

描写千佛山的句子

1、千佛山景色秀美，有小溪、青山、古松……一年四季冬暖夏凉，十分宜人，这里也是动物们的乐园，有松鼠、野鸡、小鹿……有许多怪石头如象鼻山、人抱元宝石、蜗牛石……真是怪石嶙峋。全山危峰兀立，十分陡峭，没有过多的石阶，只有一些攀爬的地方。

2、千佛山比不上泰山那样雄伟，也比不上黄山那样瑰丽。但却把我深深打动。这次可能是我第八次来千佛山，已经有好几个星期没来千佛山了。千佛山变了模样，它的美出乎了我的意料。东西横列，奇伟深秀，从远处望去，犹如一架巨大锦屏。

3、千佛山的山道像长龙似的在欢迎我们，山道两旁的树荫差不多遮住了太阳，不时漏下一个个的光环，像和我们着迷藏似的，多么有趣啊！我们顺着山路向山顶攀登，路两旁有栩栩如生的十八罗汉石像。有的罗汉眉毛长的到了脚，有的罗汉的手上托着的塔像托塔李天王，还有的罗汉狰狞的可怕……我和十八罗汉和了影，但我只记住了两个罗汉的名字，一个叫降龙罗汉另一个叫伏虎罗汉。

4、千佛山的胜景很多，不能一一去说。漫步梨园，景色迷人。阳春三月，花儿开放了，一朵朵，素淡娇媚，弥漫整个梨园，那芳香，皮人心脾。正如金代诗人段继昌的梨花园所讲：“一林轻素媚春光，透骨浓熏百合香。”梨树的叶子仰着，正在贪婪地吸收着阳光，还有许多杏花，四周有簇拥着柏树、松树，太美了！

5、千佛山虽然没有泰山那样高大雄伟，气势磅礴，但是它有自己独特的风格。千佛山高21米，古称历山，隋代开凿石佛后，始称千佛山。山上有唐代古刹兴国寺，寺后千佛崖上有隋代的60余尊佛像。千佛山的佛像是非常的多，极乐洞的石壁上，千佛崖上的佛像数都数不过来。

6、千佛山中绿树依依，从上中呼一口新鲜的空气，竟比喝冰镇可乐还好，仿佛置身于仙境一般，山中的树全靠从那两个母子泉吸取营养，茂盛成长。山中也有许多昆虫，有的还很漂亮，可爱。可是也有一些有毒的昆虫，甚至还有小蛇和刺猬。

7、秋天天高云淡，神清气爽，正是登千佛山的好时机。沿青石板山路拾级而上，小路两侧的树木有红的、有黄的、有绿的，一丛丛、一簇簇，五彩缤纷，绚烂夺目。一阵凉爽的秋风吹过，不时有树叶从空中翩然落下，象一个个翻飞的蝴蝶，落在我们身上，落在蜿蜒的山路上，让人都不忍心踩踏这些美丽的树叶。

8、说真的，千佛山比不上泰山那样雄伟，也比不上黄山那样瑰丽。但却把我深深打动。这次可能是我第八次来千佛山，已经有好几个星期没来千佛山了。千佛山变了模样，它的美出乎了我的意料。东西横列，奇伟深秀，从远处望去，犹如一架巨大锦屏。

9、虽然千佛山不高，但要爬上山顶还真不容易。我们踩在凹凸不平的石块山上，小心翼翼的往上爬，如果不小心就会有危险。顶着烈日，我们终于登上了山顶，在山顶可以一览无余济南市的全景，我看到了千佛山最大的弥勒佛，弥勒佛雕像整体高达30米，其中佛像身高21米，被誉为“江北第一大佛”。我们在山顶尽情的感受着迎面吹来的山风，用相机拍下了很多美丽的景色。时间在欢声笑语中一点一点过去了，我们趁着霞光下山。

10、我们爬到了半山腰，来到唐槐亭。唐槐亭是由这边这棵唐槐而得名的。据说秦琼曾在此拴过马，所以又被称为“秦琼拴马槐”。传说，秦琼非常孝顺，每年都要来为老母进香。为了表达对母亲的一片孝心，他从不骑马上山，而将马拴于此，由此徒步上山。现在树干已经干枯，但是又有一幼枝从老树中生长起来，犹如老树怀抱婴儿，所以人们又称它为“母抱子槐”。

7.千佛山题词,题句

灵去感受的而不是用自己的外表炫耀来争得别人夸奖的.

秋天是果子满树热闹非凡的时候，而此时的梅花正为冬季蓄积能量.在无人注视的季节里默默耕作.这是一种充实的生活，它说这充实的生活就是幸福.

好不容易到了冬季，到了它开放的季节，而此时凛冽的寒风不断地阻击着它，低温不断地阻挠着花苞的绽开，而它却默默地承受着.风一阵阵地吹过，枝条在不断地摆动着，那花苞仿佛要被摇落下来，一阵，一阵……几天的大风过了，而花苞像沾在枝上似的依旧紧抓着它不放，并一直吸收着养份，呼吸着寒气在风停后绽放出来.不经过风雨怎能见到彩虹，不经寒风洗礼寒梅怎么发香.这是一种抗争的伟大，寒梅在这寒风中体验着幸福.

似乎上天在把寒梅赐予人间时便赐予了它忍受寂寞，把它安排在百花绝迹的冬天，只有它的敌人——冰雪与它为伴，自己独自开着又自已默默地回归大地，然而它却不埋怨这种待遇，而把它看作是上天的馈赠，它依然开得那么的活泼，那么的可爱，永远像一位朝气蓬勃的

8.翁方纲的千佛山一诗的意思

意思： 千佛山正对着古老的济南城，人们都说舜帝曾在这里耕作。

晚秋之时，我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，山间的云雾与几案齐平，仿佛身在仙境。 北宋的曾巩曾在此作文纪念，文章流传久远。

隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像。 站在千佛山遥望大明湖中的历下亭，山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景。

原诗： 千佛山 清代 翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕。 登临记秋晚，几案与云平。

曾巩文传久，开皇像凿成。 历亭遥望处，寤寐倚栏情。

扩展资料： 创作背景： 清乾隆五十六年（1791年），亦即翁方纲擢内阁学士的第二年，翁方纲出任山东学政。 在济南任职两年中， 翁方纲在任期间，未及半年，他的足迹就几乎遍及全省。

特别在济南，他尽情地畅游在湖光泉韵之中，写下不少表现济南景物的清新自然的诗篇。他时而泛舟大时湖，时而游赏趵突泉，留下很多文化遗迹，曾写下很多关于济南景色的诗篇。

这首《千佛山》就是这时的创作。 登临千佛山之巅，使诗人为济南深厚的文化历史底蕴所折服。

千佛山相传为帝舜的躬耕所在，有北宋文学家曾巩的文章流传，并在隋朝凿成了千佛雕像。登临山上，云雾缭绕，仿佛置身仙境中，而在历下亭中遥望风光无限，使人日夜想念。

诗句清新自然，表达了诗人对千佛山的景仰与喜爱之情。 参考资料来源：百度百科-翁方纲。

9.【赞美济南的诗句对联要比较全的

《趵突泉诗》（元）赵孟頫泺水发源天下无，平地涌出白玉壶.谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯. 云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖.时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤.《趵突泉》（宋）曾巩一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘.滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真.已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮.层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人.《登千佛山寺》 （明）边贡 窈窈寺门敞，苍苍山径微.风轻不落帽，云近忽凝衣.《泛湖次暮春佛寺韵》 （明）边贡 湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层.横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭. 《观珍珠泉》（清）爱·玄烨 一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵.偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇. 《济南二首》（清） 顾炎武 落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉.西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗. 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄.且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳. 《鹊山亭》（宋） 曾 巩 大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟.泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天. 《题珍珠泉》 （清）爱·弘历 济南名泉多，岳阴水新潴.其中敦巨擘，趵突与珍珠.《咏趵突泉》（明） 胡缵宗 王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然.云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天. 《游历下亭》（清） 黄景仁 城外青山城里湖，七桥风月一亭孤.秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图.《珍珠泉》 （清）蒲松龄 稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名.玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生. 《白云湖夜泛》（明）李开先 夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀.中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞.《北渚亭》 （宋）苏辙 西湖已过百花汀，未厌相携上古城.云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕.《登汇波楼》（元）张养浩 何处登临思不穷？城楼高倚半天风.鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中. 《陪段侍御登灵岩绝顶》（明） 王世贞 径折全疑尽，峰回陡自开.苍然万山色，忽拥岱宗来. 《五龙潭七十三泉》（清）郝植恭 潭西精舍听泉声，七十三泉新得名.润物始知流泽远，出门无失在山青.《北珍珠泉》（明）晏 譬 白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红.渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫.《登历下古城》（唐）杜甫 新亭结构罢，隐见清湖明.迹籍台观旧，气冥海岳深.《赋得秋柳》（清）顾炎武 昔日金枝间白花，只今摇落向天涯.条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦.《华不注》（清）黄景仁 卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡.更无山附始知峻，尚许客登何患孤！ 《灵岩寺》 （宋）苏辙 青山何重重，行进士囊底.岩高曰气薄，秀色如新洗. 《客有询济南风景者》（清）王苹 湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含.七十二泉春涨暖，可怜只说似江南.《千佛山》（清）翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕.登临记晚秋，几案与云平.《送道光法师住持灵岩》（宋）王安石 灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙.一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢. 《昔我游齐都》（唐）李白 昔我游齐都，登华不注峰.兹山何峻秀，绿翠入芙蓉.。