1.有关经济的诗句

杜甫《忆昔》

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。

百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。

岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。

洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。

伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。

小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。

周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

2.关于经济的唐诗

唐诗中的经济学——《卖炭翁》、《蚕妇吟》

唐朝诗人张俞的《蚕妇吟》是唐诗里哀悯贫民的著名篇章。这首经典的诗歌记述了一个刚从集市回来的养蚕人的悲哀心情：那些满身绫罗绸缎者非富即贵，而养蚕人恐怕有粗麻敝体就很不错了。贫富差距如此之大，以至于躬身亲历者不能享受自己的劳动果实。耕者不得食，织者不得衣，这恐怕是天底下穷人最普遍的心声了。

读唐诗读到这一层，差不多就够了。但是经济学人会往下分析，这首诗传递出的价值判断是否符合经济学原理。妇人穿不起蚕丝衣服，显然是非常正常的。这种“穿不起”是她的比较优势，也是她持续改善生活的动力。

蚕妇穿不起蚕丝衣，不是因为她“穿不起”，而是她“不愿穿”。蚕妇大可以自穿丝绸，但是她将失去口食和其它改善生活的机会。蚕妇把丝绸拿到市上去卖，换取其它生活产品，这显然划算得多。市场本质上是一种社会分工，各行业的人并不消费自己的生产品，而是通过市场交换换取新产品，这将使整个社会利益都得到改善。蚕妇看到那些身穿满身罗绮的人，应该感到庆幸：正是他们的消费才使生产成为必要，她也将持续不断地获得改善的机会。富人们的利益也没有受损，因为他们付出对价，得到了绫罗。交易使双方都得到实惠。

照讲在有买有卖的社会，并没有谁受到损害，那么贫穷来源于何处呢？

人类社会始终存在依靠暴力和诈骗获得财富的人，正是这些人造成人类社会的止步不前。这些人一般表现为国家、官僚、强盗和诈骗者。他们获取财富不是像一般人依靠自由的交换，无一例外都是依靠暴力——有国家暴力，还有私人暴力。这种抢劫式的“交换”榨取了生产者的积累，打击了生产者的信心，还传递了一个错误的信息：不劳而获比诚实劳动更好。尤其是古代社会，特权阶层以制度性的存在对人民进行源源不断地剥夺，社会持续着“暴力——反暴力——暴力”的恶性循环。

自由交易不会伤害任何人，因为它使参与者都得到改善。蚕妇的生活十分糟糕，不是因为那些穿绫罗绸缎者买了她的产品，而是因为高昂的税收、强迫的服役还有官僚的欺行霸市。也许官僚们没有欺压到她的头上，而是对耕地者进行压迫，实际上蚕妇的利益也受到了损害。农夫和手工业者们纷纷破产，买得起丝绸的人会大量减少，蚕妇的产品只得长期以很低的价格出售，同时她还将付出高昂的成本去购买其它产品。社会分工的一环遭到破坏，她的利益也间接受到损害。在有市场的角落，合作者的利益都是息息相关的。

分析至此，我们就能说《蚕妇吟》可能传递了错误的价值观，让人误以为蚕妇的贫穷完全是富人的错。相比较而言，中国历史上的许多诗歌显得更加智慧。《诗经》里的“硕鼠硕鼠，无食我黍”，孔子的“苛政猛于虎”，杜甫的“兵车行”，柳宗元的“捕蛇者说”都看到了一系列灾难的根源——泛滥的国家暴政。《蚕妇吟》的作者张俞无视市场和暴力的区别，简单地哀悯“贫富分化”，见识差多得。

3.求含有中和多的诗句,

中：天际识归舟，云中辨江树。《宣城郡出新林浦向板桥》谢眺

乡泪客中尽，孤帆天际看。《早寒有怀》孟浩然

残云归太华，疏雨过中条。《秋日赴阙题潼关驿楼》许浑

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。《十五夜望日寄杜郎中》王建

黄鹤楼中吹玉笛，江志五月落梅花。《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》李白

三山半落青山外，二水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》李白

洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。《种竹子题爱亭》范成大

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。《瑶瑟怨》温庭筠

山气花香无着处，今朝来向画中听。《叔云为余画湖南山桃花小景》李慈铭

睡起秋声不觅处，满阶梧叶月明中。《立秋》刘翰

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。《梅花绝句 之一》陆游

暗绿扑帘银杏雨，错黄扶袖玉兰风。人在小窗中。《望江南》严绳孙

多：露重飞难进，风多响易沉。《在狱咏蝉》骆宾王

不才明主弃，多病故人疏。《岁暮归南山》孟浩然

雁尽书难寄，愁多梦不成。《闺怨》沈如筠

来如春梦几多时，去似朝云无觅处。《花非花》白居易

花近楼高伤客心，万方多难此登临。《别房太尉墓》杜甫

多情只有春庭月，犹为离人照落花。《寄人》张泌

行人习斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。《古从军行》李颀

江南二月多芳春，春在濛濛烟雨中。《绝句》释仲殊

4.形容“经济”的诗句有哪些

1. 万言经济略，三策太平基。

2. 苍生未经济，坟草已芊绵。

3. 嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。

4. 明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。

5. 光禄经济器，精微自深衷。

经济 [ jīng jì ]

6. [时与微之结集策略之目，其数至百十。]

[时与微之各有纤锋细管笔，携以就试，相顾

辄笑，目为毫锥。]

繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。

[谓自冬至夏，频改试期，竟与微之坚持制试也。]

并受夔龙荐，齐陈晁董词。

万言经济略，三策太平基。

中第争无敌，专场战不疲。

辅车排胜阵，掎------代书诗一百韵寄微之（白居易）

7. 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿（杜牧）

南指陵阳路，东流似昔年。

重恩山未答，双鬓雪飘然。

数仞惭投迹，群公愧拍肩。

驽骀蒙锦绣，尘土浴潺湲。

郭隗黄金峻，虞卿白璧鲜。

貔貅环玉帐，鹦鹉破蛮笺。

极浦沉碑会，秋花落帽筵。

旌旗明迥野，冠佩照神仙。

筹画言何补，优容道实全。

讴谣人扑地，鸡犬树连天。

紫凤超如电，青襟散似烟。

苍生未经济，坟草已芊绵。

往事唯沙月，孤灯但客船。

岘山云影畔，棠叶水声前。

故国还归去，浮生亦可怜。

高歌一曲泪，明日夕阳边。

8. 石犀行（杜甫）

君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，

天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。

今年灌口损户口，此事或恐为神羞。终藉堤防出众力，

高拥木石当清秋。先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。

嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。但见元气常调和，

自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。

9. 徒步归行（杜甫）

明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，

武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。

青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，

论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。

10. 酬秘书弟兼寄幕下诸公（高适）

亚相膺时杰，群才遇良工。翩翩幕下来，拜赐甘泉宫。

信知命世奇，适会非常功。侍御执邦宪，清词焕春丛。

末路望绣衣，他时常发蒙。孰云三军壮，惧我弹射雄。

谁谓万里遥，在我樽俎中。光禄经济器，精微自深衷。

前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。

将副节制筹，欲令沙漠空。司业志应徐，雅度思冲融。

相思三十年，忆昨犹儿童。今来抱青紫，忽若披鹓鸿。

说剑增慷慨，论交持始终。秘书即吾门，虚白无不通。

多才陆平原，硕学郑司农。献封到关西，独步归山东。

永意久知处，嘉言能亢宗。客从梁宋来，行役随转蓬。

酬赠欣元弟，忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。

并负垂天翼，俱乘破浪风。眈眈天府间，偃仰谁敢同。

何意构广厦，翻然顾雕虫。应知阮步兵，惆怅此途穷。