1.与“雄心壮志”或“报国之志”有关的诗句

年代：唐 作者： 戴叔伦

《塞上曲》

汉家旗帜满阴山，

不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，

何须生入玉门关。

满江红·怒发冲冠

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙。

2.仰天岗意象 散文 作者习根珠

仰天岗意象

佳山佳水，佳景佳色，千秋佳地！

新余，向来以人文胜景著称，若要历数其珍，实在难尽其详。然而，斯地城之北，有一座山，名叫仰天岗，却是值得一提。何况，笔者乃生于斯长于斯，家就处在仰天岗之麓，自然对这里的山水草木，更有一种别样的情结和意象。

在我看来，仰天岗虽名称为“岗”，而实际是山，且史载有其初名，曾称之为仰山。后来之所以叫“岗”，据说是因北宋时期，新余道人黄真君，曾挺身助国勇退金兵，因功得受宋徽宗皇帝赏封，赐“仰天岗开山得道护国孚惠石丘黄公真人”封号。于是乎，仰山也就更名为仰天岗了。由此而论，仰天岗乃出自天子尊口，属皇赐之名无疑。然而，这“仰天岗”之名，虽有渊源，也有出处，但论其字面涵义，笔者却又觉得别有他意。

试想，“仰天”一词，乃仰面朝天、长啸之意。为此，古人常以此抒志和妙喻，宋名将岳飞《满江红》有云：“抬眼望，仰天长啸，三十功名尘与土，八千里路云和月。”真乃气壮山河，毕现阳刚之气；又有三国魏曹植《美女篇》所写：“顾盼遗光彩，长啸气若兰。”又是何等佳颜天色，兼具娇柔之美。然而，仰天岗海拔450米，明明是山，却又为何称之为岗？孰不知，所谓“岗”者，乃是指高起的土坡，或平地上突起的长道。而山则不然，其分高山、中山和低山。一般认为，山岳主峰的相对高度超过1000米为高山；主峰相对高度350至1000米称中山；主峰相对高度150至350米则是低山；而相对高度低于150米，就难于形成山岳景观，只能称为丘陵岗了。因此，仰天岗当属中山无疑。而“山”与“岗”并非一个概念，一个显得高耸伟岸，一个则是低矮平和。于是我便认为，这仰天岗的一个“岗”字，当是取“原本伟岸，却显平和”之意。

如此说来，我眼中的仰天岗，不正是具有一种阳刚之气、娇柔之美、平和之姿么？

是的，仰天岗呈现在人们眼前的，首先是一种阳刚之气。假如你愿意，站在仰天岗山之麓，抑或仰天岗峰之巅，于俯仰之间凝目审视，你会发现，视线内山峰雄健、傲然屹立，看到的是一种伟岸和尊严；山脉律动，如似胸肌起伏，读到的是一种蓄势待发的力感。这时，你又分明听见，山中隐藏的某种声音，在不朽地轰鸣。那是山风吹撼绿冠翻腾的声响，那是峰峦松涛响起的激昂唿哨；那是高崖野瀑豪歌动地，一路飞溅着思想的雨点，冲破山间的寂静……而1926年9月，于秋风怒号之中，那一场北伐军与北洋军阀所部的“仰天岗决战”，狮吼虎啸，杀声震天，可谓今犹在耳。于这场激战之中，2000余名北伐军官兵和200余名新余支前民众，以血染仰天岗、魂归此山中，换来惨烈而悲壮的胜利。这种铁血男儿的英雄气慨，更是将仰天岗的阳刚血性，诠释得淋漓尽致。

然而，阳刚血性的仰天岗，却又有一种娇柔之美；她既有雄浑豪迈的气势，也有柔情似水的情怀。有时，她就像一位清丽的女子，佳颜天色楚楚动人。置身于浓荫幽谷的栈道，行走在曲径通幽的山路，这里的一花一草、一树一木，无不显得如女子般的娇柔，就连这里的空气也是那般的甜美，一如怀春的少女，气吐兰馨，沁人心脾。如果说，依山逶迤而流的孔目江，是仰天岗一条临风飘逸的蓝色裙带，那么春来花发时，山上那一片片火红的杜鹃，则是她嫣丽的腮红。而春风的水袖、阳光的画笔，又为她拂抹出一袭绿汁四溅的绿衣，能有的异色，则是星光灿烂的野花，沿浪漫的意境点缀其间，将仰天岗幻化成一位绿装红颜的佳人。于是，山泉野瀑，狮子流涎，流成无数纤细的溪流，一如佳人弹拨的琴弦，那不绝如缕的琴音，将一山的春梦惊醒，那源自感情深处的旋律，纷呈着明眸般的清澈与晶莹，从石间、从岩缝、从潭边、从草丛，从佳人的指缝间款款而流——流出一声声低语、叹惋，幽咽、吟哦……如此，仰天岗不正是一位绿装红颜、纤指弦歌的娇柔美女么？

3.贺兰山有关的古诗词和典故

满江红 [岳飞]

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

[注释]

怒发冲冠：形容愤怒至极。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：在今宁夏回族自治区。天阙：宫殿前的楼观。

[译文]

我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。

4.形容进步的古诗词

1、百尺竿头须进步，十方世界是全身。

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。

4、路漫漫其修远昔，吾将上下而求索。

5、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

7、人定兮胜天，半壁久无胡日月。

8、少壮不努力，老大徒伤悲。

9、世上无难事，只要肯登攀。

10、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越

11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

12、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？

13、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

14、丈夫清万里，谁能扫一室？

15、只要工夫深，铁杵磨成针。

5.关于洒脱的诗词

《狱中题壁》作者为唐朝文学家谭嗣同。其古诗全文如下：

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

【译文】

望门投宿别忘了东汉时的张俭，忍死求生中心中要装着东汉时的杜根。即使屠刀架在了脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是昆仑山一样的英雄好汉。

《易水歌》作者为战国时代诗人、文学家荆轲。其古诗全文如下：

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹。

6.形容潇洒的诗句

1、徐志摩 的《在别康桥》的最后两句：轻轻的我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不

带走一片云彩。

解义：这里很美，我轻轻地来，轻轻地走表现了对这里环境的喜爱，不愿打破清幽的意境，我挥挥衣

袖，算作道别吧，不带走一片云彩，因为这里不只属于我自己，美的东西不容破坏，况且我也确实带不

走，诗人所以为诗人，正是因为他们的浪漫情怀吧

2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——出自唐 李白

《南陵别儿童入京》

解义：对天大笑得意地走出门去，难道我们这类人会是那种胸无大志的庸人吗？我用一杯杯混酒

消逝掉我余下的欢乐，这样到了今天晚上，我就可以暂时告别梦里给我带来的寒冷与孤独了。

徐志摩《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐这首诗表现出诗人高度的

艺术技巧.诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感

情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。

李白《南陵别儿童入京》原文：

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

参考资料

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