1.爱国主义的诗句

“国破山河在，城春草木深， 感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

“欲悲闹鬼叫，我哭豺狼笑， 洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘！” “人生自古谁无死，留取丹心照汉青。” “祖国啊，母亲！” “我爱你，祖国！” “死后方知万事空，但悲不见九州同， 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”

“滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。”

2.有关西湖的诗词

晓出净慈寺送林子方毕竟西接天连夜无穷碧，映日荷花别样红湖六月中，风光不与四 时同。

珍重游人入画图，楼台绣错与茵铺〔二〕。 宋家万里中原土，博得钱塘十顷湖〔三〕。

二 画罗纨扇总如云，细草新泥簇蝶裙〔四〕。 孤愤何关儿女事，踏青争上岳王坟〔五〕！ 三 鱼羹宋嫂六桥无，原是樊楼旧酒垆〔六〕。

宣索可怜停玉食，官家和泪话东都〔七〕。 四 梅花亦作黍离看，野水荒坟绕一湾〔八〕。

肠断黄金台下客，更传天语到孤山〔九〕。 五 珠襦玉匣出昭陵，杜宇斜阳不可听〔十○〕。

千树桃花万条柳，六桥无地种冬青〔一。

3.离别诗句大全 热点

送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

2 送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

3 送沈子福之江东

王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

4 南浦别

白居易

南浦凄凄别， 西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

5 送杜少府之任蜀川

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾襟。

6 别董大

高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

7 芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

8 别离

陆龟蒙

丈夫非无泪，不洒离别间。

杖剑对樽酒，耻为游子颜。

蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

所志在功名，离别何足叹。

9 于易水送人一绝

骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

10 晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

11 渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

12 赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。

13 黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

14 谢亭送别

许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

15 送李侍御赴安西

高适

行子对飞蓬，金鞭指铁聪。

功名万里外，心事一杯中。

虏障燕支北，秦城太北东。

离魂莫惆怅，看取宝刀雄。

16 送杜十四之江南

孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

17 《赋得暮雨送李曹》

韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

18 送别诗

隋无名氏

杨柳青青著地垂，

杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，

借问行人归不归。

19 白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

20 金陵酒肆留别

李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝，

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

4.关于常见诗词的意象,

1、明月：月亮 在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。

一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。例子：李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”

2、松、梅、竹、菊被称为“岁寒四君子”，是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现志向、气节。 松树常用来象征孤直的品，。

3、菊花：作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。例子：唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

4、梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。例子：宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”

诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。5、青松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

例子：三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

6、莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。例子：南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

7、梧桐：梧桐则是凄凉悲伤的象征。例子：王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。

8、鹧鸪：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

例子：“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。 9、寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。

因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。例子：唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”

以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”

还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛10、鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。也有以鸿雁来指代书信。

鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。例子：隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”

早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。例子：“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）11、芳草：在中国古典诗歌中喻离恨。

例子：《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。

春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”

以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”

以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。12、长亭：是陆上的送别之所。

例子：李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”13、乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。

在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。例子：李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”

秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”马致远小令《天净沙·秋思》：“枯藤，老树，昏鸦。”

14、猿啼：出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。例子：杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”郦道元《小经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

李端《送客赋得巴江夜猿》：“巴水天边路，啼猿伤客情。”他们都借助于猿啼表达这种伤感的情绪。

15、关山：关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。

例子：高道《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”“梅花落”为曲子名。

意思是请问笛声飘到哪里去了呢？风吹着悠扬的笛声一夜间就间就飘满了边塞大地。16、连理枝、比翼鸟：连理枝指连生在一起的两棵树。

比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。

韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。

例子：白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

5.现在古文诗歌还热门吗

这东西究竟热门不热门，是仁者见仁智者见智。非得分个子丑寅卯那得如何去看待：

如果从受众来说，由于网络的出现，加快了古体诗、格律诗的传播。若不信，君可以看看几个大型的古文诗歌网站，一天的浏览点击率是相当高的，从侧面可以反映它的受欢迎的程度。也就是说是热门的。

如果从能体会作者要表达的意思这个层面上说，那现在就没有古代那么普及。有一个例子可以佐证：唐朝白居易每次写完新作品后先读给老妇人听，如果妇人能听懂了，才发表。也就是说现在我们看到的白居易先生的诗歌，是那个时代妇人都能听懂看懂的；但是现在他老先生的诗歌也许很多大学生也读不明白的。也就可以说古文诗歌现在没以前热门。

6.关于几个话题的名言或诗句

生命：逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

（庄子）天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

（曾国藩）你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）荒废时间等于荒废生命。

（川端康成）抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

（郭沫若）时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

（华罗庚）在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。

（季米特洛夫）世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）生当作人杰，死亦为鬼雄人生自古谁无死，留取丹心照汗青生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！爱国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋?文天祥<<过零丁洋>>2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

宋?陆 游<<十一月四日风雨大作>>3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋?陆 游<<示儿>>4、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<后庭花>> 唐?杜牧<<泊秦淮>>5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

清?徐锡麟<<出塞>>黄河：君不见，黄河之水天上来 <李白> <<将进酒>>黄河走东溟，白日落西海 <李白> <<古风>>阳台隔楚水，春草生黄河 <李白> <<寄远>>黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻 <杜甫> <<黄河>>黄河远上白云间，一片孤城万仞山 <王之涣> <<凉州词>>九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 <刘禹锡> <<浪淘沙>>白日依山尽，黄河入海流 <王之涣> <<登鹳雀楼>>明月黄河夜，寒沙似战场 <李流芳> <<黄河夜泊>>理想：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

会当临绝顶，一览众山小。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（魏 曹操《龟虽寿》）2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

（战国 荀况《劝学》）3、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。（宋 罗大经《鹤林玉露》）4、为山九仞，功亏一篑。

（汉 刘安《淮南子》）5、精诚所至，金石为开。（南朝 宋 范晔《后汉书》）6、欲穷千里目，更上一层楼。

（唐 王之涣《登鹳雀楼》）7、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。（清 袁枚《随园诗话》）8、有志不在年高，无志空活百岁。

（清 石玉昆《三侠五义》）9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋 欧阳修《新五代史?伶官传序》）10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

赖以正书《千幅七言对联》）会当凌绝顶，一览众山小1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（春秋 老子《道德经》）2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。

（汉 班固《汉书》）3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。（汉 韩婴《韩诗外传》）4、读书百遍，其义自见。

（晋 陈寿《三国志》）5、学而不厌，诲人不倦。（《论语》）6、积土而为山，积水而为海。

（战国 荀况《儒效》）7、若要功夫深，铁杵磨成针。（明 曹学佺《蜀中广记》）8、读书破万卷，下笔如有神。

（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。（宋 陆游《剑南诗稿》）10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐 颜真卿《劝学》）11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（赖以正书《千幅七言对联》）学习 ：山外青山楼外楼，强中自有强中手黑发不知勤学早，白首方悔读书迟1、天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。———《易经》2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

———《论语》3、生于忧患，死于安乐。———《孟子》4、吾生也有涯，而知也无涯。

———《庄子》5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》6、不鸣则已，一鸣惊人。

——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年7、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》8、精诚所至，金石为开。

———《后汉书·广陵思王荆传》9、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

———曹操《龟虽寿》11、天生我材必有用。———李白《将进酒》12、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

———顾宪成13、明日复明。

7.古诗词中,最常见（热门）的词牌是什么

词牌，就是词的格式的名称。

词的格式和律诗不同，律诗只有四种格式，而词则总共有 两千多种格式（按钦定词谱）。词的这些格式称为词谱。

关于词牌的来源，大概有下面三种情况： （1）本来是乐曲的名称。如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等 。

这些有的来自于民间，有的来自于宫廷或官方。 （2）摘取一首词中的几个字作为词牌。

例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的 最早一首词的开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌叫《忆秦娥》，又叫 《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》，因为白居易的一首咏“江南好”的词，最后 一句是“能不忆江南”，所以又叫《忆江南》。

《念奴娇》又叫《大江东去》，这由于 苏轼一首《念奴娇》的第一句是“大江东去”；又叫《酹江月》，因为苏轼这首词的最 后三个字是“酹江月”。 （3）本来就是词的题目。

《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《更漏子》咏夜，《抛球乐 》咏抛球，等等。这是最普遍的。

凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时是 词题，不另有题目了。 但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。

一般在词牌 下面或后面注明词题。这种情况下，词题和词牌没有任何联系。

一首《浪淘沙》可以完 全不提到浪和沙；一首《忆江南》也可以完全不提到江南。这样，词牌只不过是词谱的 代号罢了。

念奴娇的来历： 念奴，唐天宝年间著名歌妓，曲名本此。 念奴是唐代歌女的名字，据元稹《连昌宫词》自注：“念奴，天宝中名倡，善歌。

每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否？’未尝不悄然奉诏。”

王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：“念奴每执板当席，声出朝霞之上。” 传说玄宗每年游幸各地时，念奴常暗中随行，因之取念奴为词牌名。

娇，我想是个形容词吧。 《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。

词必须有词牌，但不一定有标题。 1：暗香 词牌名。

从小序中可知始自作者。绍熙二年冬天，作者冒雪去拜访石湖居士（范成大），逗了一个月，石湖拿出诗笺，向作者索要词章新作，作者填写了两首词。

石湖吟赏不已，命两个歌妓演唱，音调节律和婉，作者就将这首词名为《暗香》。 2： 卜算子 又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。

相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。

3：采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。

宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。

4：钗头凤 原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。

5：长相思 词牌名。原唐教坊曲名，后用为词调。

又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。

6：丑奴儿 词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通称《采桑子》，又名丑奴儿令、罗敷媚。

7：捣练子 词牌名。以捣衣而名。

晚唐已有此词调。 8：定风波 唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。

此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。

9；芳心苦 原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。 10：风入松 唐僧人皎然有《风入松》歌，后取用为词调。

11：花犯 词牌名。周邦彦自度曲。

“犯”：意为“犯调”，是将不同的空调声律合成一曲，使音乐更为丰富。 12：浣溪沙 又名《小庭花》。

唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。 减字浣溪沙 词牌名。

减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。这首词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。

13：浪淘沙 唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》《过龙门》、《卖花声》。

此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。 14：酹江月 即念奴娇，取苏轼《念奴娇》中“一樽还酹江月”。

临江仙 唐教坊曲名，后用为词牌。原曲常用于咏水仙。

15：六丑 周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。

传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子，徽宗觉得这首曲词圆婉好听，就问。“是谁写的？”李师师说：“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调。”

徽宗召见周邦彦时问：“为何取名《六丑》？”周邦彦答道：“因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调，可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人，富才华 而貌，故以此取为曲调的名字。”

16：六州歌头 词牌名。原是唐代的鼓吹曲。

宋时入词牌。六州指伊、凉、甘石、氐、渭。

六州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。

17： 绿罗裙 原名《生查子》，因有“记得绿罗裙”一句，取名之。 18：卖花声 词牌名。

唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。

此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令，形式与七言绝句相同。

其内容专咏浪淘。

8.关于长征的诗歌

关于长征的诗歌

今日焦点

关于长征的诗歌

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《七律?长征》

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

朋友还可以看看这个：

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