《史记》是由西汉史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，是二十四史的第一部，全书分共130篇，52万余字，记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的历史，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。现选取《史记》中36句传世名言，供读者学习。

　　1.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记·淮阴侯列传》）释：聪明的人考虑一千次，总有一次失误；愚笨的人考虑一千次，总有一次考虑得比较周全。2.前事之不忘，后事之师也。（《史记·秦始皇本纪》）释：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。旨在提醒人们记住过去的教训。3.项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本纪》）释：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。4.众口铄金，积毁销骨。（《史记·张仪列传》）释： 众口所责，虽坚如铁石之物，亦能熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。后喻人言可畏，能置人于死地。5.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（《史记·管晏列传》）释：仓库充实，人民就懂得礼节；衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。6.士为知己者死，女为说己者容。（《史记·刺客列传》）释：大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。

　　7.飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。（《史记·越王勾践世家》）释：狡猾的兔子被杀死了，驱赶追逐兔子的走狗也就会人拿来煮。天上的飞鸟都被抓完了，好的弓箭也只能收起来没有了用处。敌国一破，出谋划策的臣子也就得死了。8. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）释：大鸟不飞就不说了，若飞则上摩青天；不叫罢了，一叫就使人震惊。比喻自己虽然暂时不露声色，实际上已做好了充分的准备，一旦行动起来便是震惊天下的远大举动。9.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（《史记·滑稽列传》）释：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时，他的话也是善良的。10.得黄金百斤，不如得季布一诺。（《史记·季布栾布列传》）释：得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。说明男子汉大丈夫说话要算数，要信守诺言，对自己说出的话要敢于负责。成语“一诺千金”源于此。11.家贫则思良妻，国乱则思良相。（《史记·魏世家》）释：家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。12.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（《史记·报任安书》）释：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。

　　13.燕雀安知鸿鹄之志哉！（《史记·陈涉世家》）释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。14.顺之者昌，逆之者亡。（《史记·太史公自序》）释：原指天道和自然规律不能违背，后指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。15.以权利合者，权利尽而交疏。（《史记·郑世家赞》）释：因权势利益而结合的朋友，一旦权尽利绝，交情就会疏远。16.天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。（《史记·货殖列传》）释：天下人嘈杂喧闹，都是为了各自的私利而来；天下人拥挤奔忙，都是为了各自的私利而往。这几句常用于描写旧社会人情淡薄，世态炎凉，人们各自为了一己的私利争先恐后。17.当?a href='/meiwenxinshang/1409.html' target='_blank'>喜欢希词芷渎摇＃ā妒芳?middot;齐悼惠王世家》）释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。18.能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。（《史记·孙子吴起列传》）释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。

　　19.酒极则乱，乐极则悲。（《史记·滑稽列传》）释：过度的纵酒享乐会导致祸乱，乐极也就悲来，因为事情在一定条件下会向相反的方面转化。20.将在军，君命有所不受。（《史记·孙子吴起列传》）释：将领在军队中，君王的命令有些可以不接受。将领在外率军作战，有权根据敌情的变化，便宜行事，不必时时处处听远在朝廷中的君王的命令。21.败军之将，不可以言勇。（《史记·淮阴侯列传》）释：失败了的将军只应总结教训，而奢谈什么勇敢是无用的，只会招来耻笑。22.农，天下之本，务莫大焉。（《史记·孝文本纪》）释：农业是国家的根本，所有事的紧迫性都没有大过它的了。23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。（《史记·郦生陆贾列传》）释：当人们处在生死关头，才能看出友情的忠贞与否；当人们一会儿贫穷，一会儿又富有起来，才能看出友情的深浅；当人们一会儿得势升迁，一会儿又失势贬谪，才能考验出友情的真假。24.贵上极则反贱，贱下极则反贵。（《史记·货殖列传》）释：物价上涨到一定的极限，反而会逐渐跌下来，物价下跌到一定的极限，反而会逐渐涨上去。这两句说明了商品的供求关系对价格的影响。

　　25.家贫则恩良妻，国乱则思良相。（《史记·魏世家》）释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。26.相马失之瘦，相士失之贫。（《史记·滑稽列传补》）释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。说明不能以貌取人，不能因人的地位低下或贫贱而忽略人的才能，以致失去有才之士。27.恃德者昌，恃力者亡。（《史记·商君列传》）释：靠德政的昌盛，依靠暴力的败亡。28.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本纪》）释：人家现在正是刀和砧板，我们正是鱼和肉。比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。29.家累千金，坐不垂堂。（《史记·司马相如列传》）释：即使是家有万贯，也保不定会遇到屋檐上掉下瓦片伤人的危险。用来指不要做无谓的冒险。30.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。（《史记·高祖本记》）释：在小小的军帐之内作出正确的部署，决定了千里之外战场上的胜利。比喻有才能的人无需自己亲自上阵。

　　31.千人之诺诺，不如一士之谔谔。（《史记·商君列传》）释：千人唯唯诺诺，低首顺从，不如一个志士的直言争辩。告诫当权者要能听进逆耳的话，容得下敢于批评自己的人。32.韩信将兵，多多益善。（《史记·淮阴侯列传》）释：原指领兵越多越好，后比喻越多越好。.33.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。（《史记·鲁仲连邹阳列传》释：个人仅注重小节操，不会有美名；不能忍耐小耻辱，就不能建立大功。34.不知其人，视其友。（《史记·张释之冯唐列传论》）释：不了解他的为人如何，看看他结交的朋友就知道了。35.官非其任不处也，禄非其功不受也。（《史记·日者列传》）释：官职不是自己所能胜任的，就不去做；俸禄不是自己功劳所应该得到的，就不接受。36.常思奋不顾身，而殉国家之急。（《史记·报任少卿书》）释：常常想着在国家危难的时候，自己能够为了国家发奋向前，甚至不顾自己的生命。