一辈子才结一次婚,却给婚闹搅和了

参加土味婚礼,谁不掉几层皮?那些“爱玩”的“婚闹”们,他们的“玩法”,连战斗民族看了都怯。
在搜索引擎上搜索“闹婚”,相关新闻不在少数,,最近的一则是这样的:
贵州遵义的一位新郎,结婚时为了躲避婚闹们的疯狂追捕,赤裸着跑上了高速。准备回家时,他被一辆高速行驶的汽车撞倒,造成十级伤残。由于在婚礼上他被扒光并泼满墨汁,被撞倒时,该男子流出的血都被染成了黑色。现场惨不忍睹。
造成这一结果的,正是这位新郎婚礼上闹婚的三位发小。日前经法院调解,新郎的3名发小共计向他赔偿9万余元。
还真有。 图/《大宅门》
婚闹到底多疯狂?
提起婚闹,大家都很容易想起电影《喜宴》里那场让人印象深刻的“中国式婚礼”。
然而,这部电影里提及的闹婚手段:婚礼上吃苹果喝交杯、男性来客扒新娘的裙子、众人在新婚之夜破门、强迫新人在被窝里脱光衣服......在现在的许多闹婚手段面前,以上的小把戏已经很文明了。
看看现在婚闹已经发展到多么“凶残”的地步:
2019年8月,一新郎在婚礼期间被闹婚者逼迫穿着女士内衣裤、被脱光捆绑在电线2上;在湖南邵阳,一对新人被迫挂着“奸夫”“淫妇”的牌子游街示众;在湖北武汉,闹婚的村民逼着新娘的公公戴着“扒灰佬”的帽子、背着儿媳在街上游行......
新郎被婚闹者泼一身墨。
捆绑、泼墨、浇水、游街、抽打…...这些婚闹的整蛊手段无所不包。敢问这些到底是婚闹,还是动“私刑”呢?
闹婚者“动刑”的对象也不挑,新郎、新娘、公公、伴娘,都成为了他们可以借“习俗”之名凌辱和揩油、猥亵的对象。
明星们也难逃例外,2019年,柳岩在参加包贝尔的婚礼时就遭遇过“婚闹”们的毒手,那段闹婚视频在2小时内就登上了微博的热搜榜第一。
有人认为,闹婚只是活跃气氛的手段,是中国式婚礼的其中一道程序罢了,婚礼中的伴郎团并没有违背柳岩的意愿,她自己其实也乐在其中;但更多的人则认为,这其实就是针对女性的赤裸裸的暴力。
新娘被婚闹者脱衣。
借着婚礼的喜庆,做违法的勾当
疯狂的婚闹们这些过火的行为,看起来是给新人添热闹,实际上却是在道德的边缘疯狂试探,有些甚至已经突破了法律的底线。
借着婚礼的机会,一些男性终于得以释放出自己久被压抑的攻击本能和性暴力,在众人的隐忍和顺从之下,他们的行为丝毫不受道德和法律的束缚。
2019年,山东泰安一16岁的伴娘在婚礼上被十几个二十多岁的小伙子关进房间,压在床上脱光衣服乱摸,其中一名男子甚至还在炫耀自己性能力;该女子回家后产生了心理阴影,一度想不开,两次自杀未果。2019年文昌市一伴娘参加朋友的婚宴,婚宴上她在众人的怂恿和起哄下连喝了3瓶白酒、3瓶红酒、20多瓶啤酒,一直到醉倒不省人事才被送往医院,后因呕吐物堵塞气道引起窒息,抢救无效身亡。
山东临沂,新郎被绑半小时,呼吸困难才被放下。
在众多婚闹事件中,女性因为力量悬殊,往往难以逃开危险的触手,最后成了婚闹的直接受害者。
除此之外,强迫的手段也是闹婚成为恶俗的一大原因。在婚礼上,由于闹婚者的存在,新人、新人父母、伴娘伴郎总是需要被迫完成一系列违背意志的行为,甚至惨遭虐待,旁观者却看得津津有味,乐在其中。
闹婚者在旁观者们这种恶意的快乐之中体会到一种快感,而完全无法判断自己的所作所为是否合乎情理。
就像包贝尔婚礼的那段闹婚视频一样,参与的人可能是为了热闹、活跃气氛,然而在旁人看来,其实这就是违背当事人意愿的、赤裸裸的暴力行径。
婚闹者要求新郎吃掉新娘胸前的水果。图/《喜宴》
没错,闹婚就是恶俗
闹婚的习俗,不仅仅是为了祈福和增添喜庆。
从传统上来说,主要是为了使素未谋面的新人亲近、对新人进行暗示的性教育。在那个性教育极其不发达、社会风气闭塞、性成为禁忌的社会,闹婚成为被默许和合理的方式存在,众人甚至认为婚闹能够对新人起到一定的“开化”作用。
比方说,在婚礼上象征性地侮辱一下男性,调戏一下女性,无所禁忌地互相讲讲黄段子,也只是为了能使新人尽早进入成人的世界,找到他们自己的社会身份和角色。
婚闹者往新郎脸上抹锅灰。
然而到了现代社会,这种习俗早应该是被摒弃和改造的对象。
闹婚的习俗之所以在很多地区迟迟没有转变为更加文明的方式,甚至成为暴力的保护伞,其实还是因为它的内里包裹着婚闹者们隐秘、邪恶的欲望和快感。
尽管人们已经对两性知识有了相关认识,依然用奇葩婚闹的方式,在他人的婚礼上趁机揩油,或者施恶于人。
这时候,性教育就不能当成婚闹的借口了,废除婚闹才是解决问题的直接手段。
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