1、迎春花是春的使者，所以要忍受

2、如果你想征服世界，那么就得征服自己，而挑战自己就是你成功的第一步。

3、这个世界不会在乎你的自尊，它期望你能先有所成就，然后再去强调自己的良好感受。

4、人一旦遭厌恶，他的一切举动，不论用心如何，都会成为他自己的压力。——[英国]琼森

5、你可以藐视天下人，可以傲，但是只让你自己知道就行了，除非你当了超人或者宇宙之王什么的。

6、意志的强弱，决定在自我暗示上。我暗示是影响潜意识的媒介。想获得惊人的成就，就必须动员你的潜能。

7、尽我所能完成自己的任务，最终，当我回想时，就会充满了欣慰和感激。当有很多事情要做时，我不会抱怨。

8、别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。

9、人可以跨越自然的障碍，却无法跨越人自己用智力设置的障碍。——人生路上真正的绑脚石，只在自己虚设于心的障碍。

10、倾斜的雨丝打在地上，像万箭齐发，又似垂挂下的的白纱，成为一道道珠帘，小燕子从空中飞过，象是想用自己的尾巴剪断珠帘一般。

11、学佛一定要从最基本、自己做得到的功夫做起，不要错过时机。德是由时间累积而成，「路」愈早走愈早到达，「德」愈早修愈早完成。

12、有这份好心，太有用了！许多人的不幸在于，一心经营自己的幸福，根本连这份好心都没有，甚至心怀妒恨，将别人的幸福当成自己的不幸。

13、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用使他得益？我们要用个人的道德、修养和学问、修持的力量来使人受益把善良修炼成一种信念。

14、卢维斯定律：“谦虚”，需要把握好度（真正的谦虚就是客观地看待自己和别人；做一只空杯子，才能吸取别人的精华；唯有时时不满，才能时时进步）

15、在你成为领导以前，成功只同自己的成长有关。当你成为领导以后，成功都同别人的成长有关。——通用电气公司前任CEO、被誉为“全球第一CEO”杰克·韦尔奇

16、“天有不测风云”——不测风云乃天之本性，“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义，任何人不可心存侥幸，把自己独独看作例外。

17、当泪流到心里，心中便有了一片思念的汪洋，也许下次相遇，又只如初见，这一生无怨无悔的等待，是否会换来下一世的桃花盛开。没有谁心中不藏有着秘密，或

18、每个人都有自己的梦想，而梦就像花儿一样，刚一开始的时候犹如绽放的花儿一样，过后就是最艳丽的一刻，最后便凋零了，但等待它的将会是又一次的重新绽放。

19、人人心中都有一块净土——良善的本性；若能保持明净无染，则杂草乱麻不生于心田，而且会常开智慧之花，永结菩提善果；不仅美化自己的人生，也净化社会人心。

20、对话的目的是寻求真理，不是为了斗争。不做人身攻击。保持主题。辩论时要用证据。不要坚持错误不改。要分清对话与只准自己讲话的区别。对话要有记录。尽量理解对方。

21、过度的紧张，一点碰不得，惹不起，它可能是源于不自信。外表过度自尊，源于内心难言的自卑，因而强行拔高自己的力量，显露的可能恰恰是弱者的心态，坚强，从内到外。

22、或许，孤飞的南雁是会带去你岁月下一程的期盼。可是最终，自己还是明白，不管于自己还是于别人，有的事和有的人终究是无法原谅的，只能把一切留在梦里，然后望着天空微笑。

23、你是什么样的人，就会遇见什么样的人。你的朋友是什么样的人，你就会成为什么样的人。你的爱人是什么样的人，你就会过什么样的人生。护好了他们，也就是成全了自己。——刘同

24、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。

25、……他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。——《弥迦书》

26、人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。——卢安克

27、累了才放慢脚步、错了才想到后悔、苦了才懂得满足、伤了才明白坚强、醉了才知道难忘。命是爸妈给的，珍惜点、路是自己走的，小心点！心烦时，记住三句话：算了吧、没关系、会过去的。

28、得失之间的挣扎，扭曲的是自己的灵魂。当一切看淡，一切随缘，心，才能在宁静中安然无恙。鲁莽的人要学会思考，多虑的人要克服犹豫。很多问题只有在行动中才能解决，只有迈出第一步才能看见

29、青春经不过浪费，过去没能好好珍惜不要再去后悔了，只希望现在的我能抓住青春的尾巴，让我们人生不要留下遗憾。才活出人生的精彩。回不去的青春不要再去迷恋了，珍惜现在拥有的才是正确的。

30、人生，方向要比努力更重要。里之行，始于足下。的生命之旅其实就是一次远行，每个人都渴望在自己人生之路获得成功以及到达理想的彼岸。实，人生之旅不在于结果如何，重要的是在于精彩的过程。

31、不同的行业，不同的人，有不同的的生活方式和做人原则，进一步说就是，成功没有固定的模式，一昧模仿别人的人不可能取得大的成就。所以，我们必须合乎情理的行为方式，去探索和追求属于自己的成功。

32、父母以身作则，忠诚正直，言行一致，表里如一，在潜移默化的影响下，孩子也会懂得诚信的重要性，并且事事也会以诚信为标准，严格要求自己。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第25页。

33、天下不如意事，十有八九。到处都有各种各样的缺陷，哪能得每事称心呢？若不思自己的德薄，一味怨尤，只是取祸。善人乐善，越穷越坚。天困我，正是成就我；人侮我，正是勉励我。终身贫贱又何妨，岂必望报。

34、对挫折要坚强，客观地评价自己，人生不争就慈悲，不辩不闻是智慧。不闻不问是清净，不看不管是自在，不贪不敛是布施，断恶等于是行善。改过自己是忏悔，谦卑虚心是礼佛，守礼尊敬是持戒，原谅看开是解脱。

35、当一个人笃定要做一件事情的时候，他全身的能动性都会被调动起来，在这种力量的作用下，他会对自己的目标看得更清，能够分清实现目标所做诸事的轻重缓急，一步一步地走向成功。坚定的信念能产生很多奇迹。

36、每个人都有自我的孤独时刻，不要觉得暂时无人陪伴就自怜自哀。我们都一样，任何时候都不要妄自菲薄。在这个世界上，最不能放弃的，只有自己啊。亲爱的，我们都要好好的，只想过好这一生。——这么远那么近

37、最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谎话，倒是在默默无言的一抔荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。莎士比亚：《终成眷属》第2幕第3场第142行。

38、淡泊名利，就是要以平常之心、恬淡寡欲、贫安乐道、知足常乐地对待人生和把握生活，淡泊可视为名利之泽中的坝陌，宁远则是要保持心灵的平和安详，笃守住自己的道德底线，做到自重、自爱、自谦、自警、自励。

39、表面高冷内心却温热的人，平时不会主动联系别人，别人联系自己的时候永远都是随叫随到，在别人眼里觉得你已经离他们越来越远了，只有自己才知道自己虽然不善于保持联系，但是内心依旧把彼此的情感保鲜如初。

40、伤害你越深的人，会让你变得越好。而宠你越多的人，会让你变的更懒惰。所以啊，几年后你看看自己，是变得更好了，还是更懒惰了。如果你越来越好，那只能说没什么人宠你。如果你已经变成懒猪，那恭喜你找对人了。

41、认识自己，才能找到属于自己的位置，有的人始终只盯着别人的地方，最终连自己都没有了位置。位置可遇不可求。你可以奋斗，可以追求，但不可以死盯着某一个位置，认定非己莫属。安于自己的位置，才会使自己真正安心。

42、当你对别人生气或者怀有敌意时，你显然忘记了“四海之内皆兄弟”——你把兄弟当作敌人了。你会因此而害了你自己，因为当你失去善意而与人为敌时，你已失去人类善良的本性，变成了一只伺机扑向猎物的野兽。——艾皮科蒂塔斯

43、佛说：“懂得舍弃才可能有所获得。”对人生来说，舍弃本身就是一种智慧、一种清醒，更是一种金钱买不来的财富。人们应该舍弃世间的浮华欲望；舍弃贪、痴、嗔；舍弃梦幻泡影、虚妄；舍弃一切本不属于自己的东西，你才可能获得

44、人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，生活绝对不会是一帆风顺的，也绝对不会一切如意的，只是生活一定是公平的。无论生活以何种方式呈现，都能面对，不惊不惧，不怪不怨。顺境珍惜，逆境改变。于其浪费精力抱怨，不如珍惜时间努力！

45、或许，在大雁的思想中最最重要的，也是最执着的信念就是活下去，仅仅只是活下去，然后再尽最大的力，让自己的后代也能活下去，绵延不绝的繁衍生息，只此而已。所以，它们不得不南迁，不得不顶着已略有凛冽之感的秋风向南飞去。

46、腾不出时间学习的人，迟早会腾出时间来伤悲；腾不出时间运动的人，迟早会腾出时间来减肥；腾不出时间呵护亲情的人，迟早会腾出时间来流泪；腾不出时间恋爱的人，迟早会腾出时间来相亲；腾不出时间睡的人，迟早会腾出时间来生病。

47、其实，不是别人变坏了，而是你被别人甩开了，这世界上每个人每天都在向前走，得到适合自己付出的报酬都是理所当然的事情，而得到回报的人只会让自己更好。只是你们的层次被拉开了，看到了不同的世界，便会有不同的思维与行为方式。

48、做人要像杂草，虽可能被人践踏，但依然要勇敢地活下去。做事要像狼，虽强敌挡道，但为了目标始终锲而不舍。事业都要有目标，只要你能到达目的地，没人在乎你开的是奔驰还是手扶拖拉机。人生如戏，但不要把角色演成了别人，把自己演到了失忆。

49、上天对每人都是公平的，它在关上一扇门的同时，必定会打开一扇窗。论多么糟糕的东西，世界都为其预留了位置。信雨点不会仅仅落在你一个人的屋顶之上。信你自己，大千世界，总有属于你的角落。有积极乐观的态度，是解决和战胜任何困难的第一步。

50、对陌生人毕恭毕敬，对亲近的人随意发怒；不会问问题或乱问问题；说话没节制滔滔不绝；浮夸表达自己的情感；不善于倾听，不会安慰人；掩饰情欲，逃避眼前的问题.轻易示弱，轻易放弃；和别人唱反调显示自己个性；我和***同时掉进水里；爱讲道理。

51、背对太阳，阴影一片；面对太阳，一片光明。无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。勇者，脚下都是路；智者，知道走哪一条路最好。酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。社会就像鱼塘，有泥有沙有杂质，真要是清水一潭也有点可怕。

52、人生就像一场旅行，每个人都会有自己独特的经历，或痛苦，或欢悦；或雨雪纷飞，或阳光明媚。不管怎样，我们都应该有一个好的心态，时时更新自我，才会在逆境中成长。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。

53、做人不要太高调，高调容易招惹是非。但也不能太低调，该强悍时则强悍，但切不可咄咄逼人。同情那些比你可怜弱小的人，乐于助人，永远心存善念，怜悯，会使你高贵。宽待自己，也宽待别人。当你不会因为小小的不如意小小的事而生气或难过的时候，你会轻松很多。

54、多走路，走不同规格的路，能够开阔自己的视野，能够磨炼自己的意志，能够增强自己鉴赏风景的能力；多交友，交不同层面的友，能够对照自己的人生，能够坚定自己的信念。岁月静好，只有那些能够停下来按自己的意志享受精神生活的人，才能获得自由，活得逍遥自在。

55、我们在意的，往往不是做的事，而是做事的人。流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强。生活如同自己掌握自己的画板，不需依赖别人着色。凡事往好处想，可想出天堂；凡事往坏处想，可想出地狱。所谓长大，就是把原本看重的东西看轻些，把原本看轻的东西看重些。

56、那些渐行渐远的青春的单纯日子，可以望见背影越拖越长的那时的自己，那是远去的时光和心情。一些事注定成为过去；一些情注定成为回忆；一些事情注定发生那么多；一些画面注定留下那么一次。有些感受，只有凭着记忆慢慢寻找最初的味道，回忆很拥挤，却不见过路人。

57、你亏待自己的一切，都会慢慢积在脸上，长成一股戾气。优雅和乐观，不是苦水泡出来的，苦寒梅花香的故事固然也有，只是极少数。大多数凡人我辈，还是因为“得到过”，所以“释然了”。尽量对自己好一点。生命中有太多亏欠和遗憾，又如何心态平和的优雅老去?——苏芩

58、两辆车子发生擦撞，车主都下车来看。甲车主看了一下车子，说：“幸好我们安然无恙，车子并没有什么损失。老兄，要不喝一口酒压压惊？”他递给乙车主一瓶酒。乙车主欣然接了下来，喝了几口问道：“你自己不来一点？”甲车主说：“好的，不过我要等警察来了以后再喝。”

59、当生活遇到一些不可抗因素，恶劣的人，恶劣的事，发生看似糟糕，负面，不堪的变化时，不必激动和沮丧。为那是你的能量蓄积到一定程度的自然规律，是一种成长与更新的预警，强制性地帮助你进行积极，正确，更有意义的改变，大浪淘沙，新陈代谢。会获得传说中的破茧成蝶。

60、人的成长，是一个循序渐进的过程，对他人提出不切实际的预期，终归会失望。你可以选择上乘根器的人并提出较高的要求，可以选择下乘根器的人并提出适中的要求，但不能为了让下乘根器的人变成上乘根器的人而提出过分的要求，否则，对方达不到要求，不能怪对方，只能怪自己。

61、百变的生活，如一的命，走哪条路，是自己的选择。生总会有低谷，走过了你就赢了；人生无常，虽未必大起大落，却也常有坎坷跌宕；你若能保持一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐；安守一颗平常心，人生才能笑看风云。

62、爱情不是风流，因为它极认真。正因为如此，爱情始终面临着失败的危险，如果失败又会留下很深的创伤，这创伤甚至可能终身不愈。热恋者把自己全身心投入对方并被对方充满，一旦爱情结束，就往往有一种被掏空的感觉。风流韵事却无所谓真正的成功或失败，投入甚少，所以退开也甚易。

63、风华是一指流砂，转眼随岁月沧桑。所有的日子，也总会被时光沉淀成老旧。若可以轻依着时光的门楣，端坐在时光的尽头，换来一场不离不弃的烟火。我愿舍弃所有，只记取浅笑眉弯的那一段缱绻。铺一纸素笺，为岁月书一份娴雅，让心舟横着自己的横。让眷眷经年，恰似点点笑靥的温柔。

64、人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于观察，而在于分辨；人生的寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间；人生的境界不在于跟随，而在于自我探求；人生的档次不在于外在的包装，而在于内在的品质；人生的成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。

65、信念说起来似乎是一个很模糊的东两，有的人一辈子都没有弄明自信念是什么。个没有信念或是不坚持信念的人，一生都只能平庸地度过；而一个坚持自己信念的人，不但不会被困难击倒，还会获得意想不到的成功。为，坚定的信念是成功的种子，它可以改变困境，可以让一个人从失败走向成功。

66、管理金点子4．多采用征询的方式；在做出决策或与员工商讨工作上的事情时，管理者不要急于做出判断。即使心里已经有了明确的把握，也不要先说出来，而是以征求意见的语气询问员工：“你有什么意见？我是这么想的，你呢？”鼓励员工说出自己的想法，然后一起探讨，这样员工才会信任你。

67、人的一生机遇总是有的，如果把握不住，不要怨天忧人，原因只是自己不够优秀；不要把时间当垃圾处理，唯有珍惜光阴，才能提升生命的质量；两点之间未必直线最短，有时迂回曲折能够更快地抵达终点；如果错了，那就停止，如果得不到，那就放弃；赶路并非越快越好，把握正确的方向最重要。

68、常常翻阅着时光的帐页，也不知何时，泪已盈满了眼眶，淡淡的忧伤，淡淡的心痛，淡淡的喜悦。我知道，忧伤，源于太多追不回的记忆，失落在了风里，微微的酸涩骗不了自己，心痛，过往已成云烟，不在生命里留任何的痕迹，喜悦，也源于这许多追不回的记忆，不会忘掉过去，才不会迷失自己。

69、我们自己有很多毛病，才会看到别人的毛病，就像苏东坡与佛印禅师的故事一样，内心是佛心，看谁都是佛；内心不干净，看别人就是牛粪。眼里总是看到别人的不对，恰恰证明了自己的心不干净。修行，就是把目光往内看，看自己的毛病，看自己的不足。这就是《坛经》说：若真修行人，不见他人过。

70、看一件事是会被接受还是被拒绝，特别是当你对它的成功或被认可持怀疑态度时，不妨放出试探性风声，这样可以保证一些事情可以有好的结果，而且可以让你决定是继续干下去还是及早撤退。通过试探别人的想法，谨慎的人可以找到自己的立场。在提出要求、需求或做决定时早有预见，是明智的做法。

71、被琐事缠身或者心情特别闷时，不要急着找人倾诉。朋友是你倾诉的对象，但你不能一味把他们当成你情绪的回收站。情绪会传染，糟糕的心情会蔓延，你会放大自己的苦。大多时候你急着找出口会更苦闷，翻遍通讯录才发现情绪无法表达。不如静下来，听歌深呼吸都会有帮助，学着自己去消化去化解。

72、得意不忘形,失意不失态。身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时容易忘形,一忘形就不知自己姓什么,恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时容易失态,一失态就不知自己的未来,于是消极和绝望就趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

73、世事太喧嚣，你耐不起重口味的折腾，人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。面对逆境和坎坷，需要一种阳光向上的心态，不计较一时的挫折和磨难，总结经验教训之后再次轻松前行，必然会在经历了快乐历程之后收获经验多多，乃至极大可能收获成功的喜悦。

74、每个人都想获得成功，都希望自己的人生道路上充满鲜花和掌声，然而，很多人惧怕迈向成功路上的坎坷和荆棘，只有少数人能凭着坚定的信念，执着地去追求自己的梦想。他们眼中，重要的不是成功能给他们带来什么，而是享受追求成功过程中的充实、充满热情的工作，他们认为追求梦想是一件幸福的事。

75、的确，很多时候，命运爱与人开玩笑，亦如世人常说的那样——“倒起霉来，喝口凉水都塞牙”，这一刻霉运找上了你，确实会让你很痛苦，但无论怎样你都要记住——这个世界上，很多人远比你要不幸。在你遭受苦难、心烦意乱之时，静心想想那些更倒霉的人，你会发现自己根本没有资格抱怨不已、自暴自弃。

76、烦恼与解脱是相对的。没有烦恼自然无需解脱，若还有贪嗔痴慢疑就还有束缚，又怎能无缚无脱？学佛人要有智慧辨认哪些话在讲果位境界，哪些话是讲因地行愿，何为胜义谛何为世俗谛。不要人云亦云，拿前辈的证悟境界当自己的境界。莲师有言：见比虚空高，取舍因果较粉细。我辈当谨记！莫错用心，耽误自己。

77、．思虑太少可能失去尊严，思虑太多可能失去乐趣，度也。能不能挣钱看智慧，会不会花钱看品位，道也。对自己好点，一生不长，对身边人好点，下辈子不一定再见，爱也。少数时见勇气，多数时见宽容，仁也。肉眼看假，慧眼观空，法眼见宗，如鹤立雪中，愚者看鹤，聪者观雪，智者见白，慧也。改于手机短信）

78、父亲给我最可贵的东西是他的世界观和人生观：自由、平等、言行一致、专注和幽默。父亲一直对我们三兄妹说，要发现自己的兴趣所在，最好你的兴趣能够养活自己。我的父亲肯定是个英雄式的人物，因为他所做的一切不是由金钱驱动，而是他感兴趣的事给他带来了财富。——彼得·巴菲特接受《第一财经日报》专访

79、客观认识幸福，它不是一个固定的目标，它是对生活的感悟和发现，迷惑的时候学会挥手，感伤的时候换个角度，失落的时候学会劝慰，沉重的时候知道满足，不要把自己当成苦大仇深的主角，站在生活的中央理解生活，能够承载悲伤是幸福，能够体会从容也是幸福，只要没有鼻青脸肿，就没有错过幸福。——延参法师

80、我总是怕自己到最后会变成一个麻木的人，对一切的感动或者疼痛有着漠然空洞的眼神。我总是在每天的每个时刻收集各种各样的感动以及大大小小的可以让我落泪的难过或者忧伤，怕自己某一天突然就变得苍老起来麻木起来，如果那一天真的到来了，我就可以把这些感动忧伤难过统统找出来，让我的心变得重新温润。

81、世界是一片花园，馥郁芬芳，然而，我们这个花园的主人，却总在身上带着草仔，随着时间，很多草仔落入园中，生根、发芽、长大。起初，我们还能拔除杂草。然而，因为我们自己身上总是带着草仔，我们越在园中耕耘，园中被播种的杂草就越多，经过一些时间，园中已经被杂草覆盖，花园慢慢变成了杂草丛生的世界。

82、人们的美好生活需要有追求来支撑，真正的人生需要有激情来作伴。情产生于理想和信念。要有明确的追求，要有坚定的信仰。仰的力量是巨大的，人有了坚定的信仰，才能为实现自己的理想而进行不屈不挠的奋斗，才能表现出勇往直前的献身精神，才能产生忠于事业的激情，永不屈服，永不放弃，永不满足现有的一切成就的激情。

83、读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈……读人，最重要的是读懂他是个怎样的人。读人，是为了自己要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，读出欢乐，读出幸福。人与人相处，

84、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人的。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众蓬蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。陶行知：《陶行知论普及教育》，安徽教育出版社1986年版，第205页。

85、不论是教师的权威，还是教师就某个问题所上的最好的课，都不足以产生这种既是独立的，又是相互的生动活泼的关系。只有学生们自己之间的一种社会生活，就是说，形成一种尽可能大的并和共同的智力工作相并行的自治，这样才能导致个性的这种双重发展，使人们既是自己的主人又互相尊重。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第102页。

86、以保护儿童、保护动物为口号的种种团体，虽然大部分情况都把肉食视为他们想借刑罚来防止的残酷行为之原因，但他们对素食主义所表示的完全冷漠的态度是多么奇怪的事。遵守爱的法则远比遵守刑法更能强而有力地防止残酷行为。为了发泄自己的愤怒之情所做的虐待或杀害的行为，与为了食用动物的肉所做的虐待或杀害的行为，两者之间并没有什么区别。——露西·马洛丽

87、时间对任何人来说，都是公平的。我们看看那些事业有成的人，无不是珍惜时间的人。他们通常都有坚定的意志，坚持在忙碌的工作中挤出一定的时间来发展自己的个人爱好。世界上最大的化学公司——杜邦公司的总裁格劳福特·格林瓦特就是这样一个人。他无论多忙，都会每天挤出一小时来研究蜂鸟（一种世界上最小的鸟），用专门的设备给蜂鸟拍照。后来，权威人士把他写的

88、你们不要论断人，免得你们自己被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量别人，也必被别人用什么量器量你们。为什么你看得见弟兄眼中有刺，却不想想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，“容我去掉你眼中的刺呢”？你这假冒为善的人，应该先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，再去掉你弟兄眼中的刺。——《马太福音》

89、淡然的感觉是夜的静美，日的灿烂，风的洒脱，雨的飘逸，雪的轻盈，花的素雅，月的皎洁。没有淡然的人生意境，你看不见这美丽的风景，即使她就在你身边也视而不见，淡然是过滤的喧嚣与纷扰的宁静，心如止水的淡然，像雨后的彩虹，光彩绚丽，耳目一新，像乌云过后的霞彩，洗亮你的眼睛—心灵的窗户，在某个日落黄昏或薄雾清晨里，用心禅悟自己的人生，赏不尽的风静无限。

90、每个人的前方注定风雨阻隔，在这趟旅程中，需要自己清楚的是做到拿什么和放什么，记什么和忘什么。不管怎样，抱定一种感恩的情怀和所有的故事相逢在这最美的年华，能品味到生活的乐观，也就收获了生命的简约。人生向前，需要清楚一个道理，最轻的是烦恼，最重的是岁月。多少铭心刻骨的伤痛，在记忆里都是很浅很浅，在宽阔的世界里，落花人独立，自己人生信念的坚强，很重很重。

91、若是爱情有四季，那颗真诚不变的心也便是一朵永不凋零的花，或许是我们要去经历很多次的严冬考验才能明白爱的真谛找到自己的爱。可是只要每一次都用心，去经营，去呵护那颗爱之花，幸福定不会很远。爱情就像织毛衣，建立时一针一线，千辛万苦，拆除时只需一方轻轻一拉，曾经最爱的人就变成了最熟悉的陌生人。这件毛衣的线头，就拽在两个人的手中，幸福还是痛苦，往往就在一念之间。

92、当掘地蜂经过蜂巢的门口的时候，无论它是要出远门，还是刚从远游中归来，睡在门口，已经等待许久的蜂螨的幼虫，便会立刻爬到蜜蜂的身上去。它们爬进掘地蜂的绒毛里面，抓得十分紧，无论这只掘地蜂要飞到多么遥远的地方去，它们一点儿也不担心自己有跌落到地上去的危险。因为它们抓得太紧了。之所以要采用这样的方法，它们惟一的目的就是想借助蜜蜂强壮的身体，将它们带到那些储有丰富的蜜的巢里去。

93、包容，既是理性的抉择，亦是品德的使然。许多时候，加之我们的，来自别人的伤害，是出于无奈的；对方的迫害，是被强制的；对方的欺骗，是情不由己的；对方的背叛，是心不由衷的；对方的谎言，是为了自我的基本保护；对方的失信，是因为世上的失信太多。因此，真的，不要埋怨。如要埋怨，就埋怨自己。为什么自己障碍如此之多？为什么自己福报如此之小？为什么自己前世积德如此不够？为什么自己的好运如此之少？

94、如果人生没有目标，就好比在黑暗中远征。如果一个人对自己要达到的目标或将要做的事没有任何计划，就是在为失败做计划。际上，学会制订每一阶段的计划，不仅仅是一个学习习惯的培养问题，也是一个对运筹能力的锻炼过程。有为自己的每一步工作都做好计划和准备，你才能使事情按你的预定轨道发展，并在问题或者危机出现之前就可以消灭它。的充足准备可以让你从容应对各种意外的出现，而不至于影响目标最终的实现。

95、每个人都有属于自己的青春，人生中青春是最最美好的，精彩的阶段。经历了青春的酸甜苦辣，你才会成长为一个真正有意义的人．青春，短暂，会从你手边轻轻流走，把握好青春意味着充实的人生就在不远的前方等待着你。青春就象这束鲜花，开放的时候绚丽无比，可它枯萎的时候却惨不忍睹。我们的青春也是如此，在青春的季节，我们是充满激情，可青春一旦逝去，我们将失去活力，激情，奔放。我们要珍惜青春，不要让它白白流走。

96、小狗也要大声叫！实际上，追求一种充实有益的生活，其本质并不是竞争性的，并不是把夺取第一看得高于一切，它只是个人对自我发展、自我完善和美好幸福的生活的追求。那些每天一早来到公园练武打拳、练健美操、跳迪斯科的人，那些只要有空就练习书法绘画、设计剪裁服装和唱戏奏乐的人，根本不在意别人对他们姿态和成果评头论足，也不会因没人叫好或有人挑剔就停止练习、情绪消沉。他们的主要目的不在于当众展示、参赛获奖，而是自得其乐、自有收益，满足自己对生活美和艺术美的渴求。

97、君子斗不过小人。之所以斗不过，是因为君子讲道义，小人讲势利；君子爱讲正理，小人总说歪理；君子言行一致，小人阳奉阴违；君子追求和谐，小人存心捣乱；君子严责自己，小人暗算他人；君子总在明处，小人常在暗处；君子不记人过，小人与人交恶；君子唯理是求，小人拉帮结派；君子顾全大局，小人只顾已私；君子顾及脸面,小人不计影响；君子老实做事，小人弄虚做假；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。君子适可而止，小人揪住不放。君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。有这样的对比，君子何能战胜小人！

98、俗庸之辈无处不在，甚至科林斯和最显赫的家族也不能幸免。每个人都会在自己家里见到他们。不仅有通常的庸人，还有出自名门望族的俗庸之人，这种人更是庸俗有加之辈。这些人折射出俗气的实质，就如同一面镜子的碎片，但却更具伤害性。他们说起话来就如同白痴并且常常妄言批评别人。他们是传播无知的使徒，守护愚蠢的教父，贪恋自贬人格的流言蜚语。对他们的言语可以置之不理，更不必管他们感觉如何。结识他们是为了避开他们：避免与他们同流合污或成为他们的攻击目标。任何愚蠢都是粗俗，而庸俗之国则是由蠢人组成。

99、少忧、少怒、少计较——适当的担心属正常，过分的担心是担忧，忧多不仅伤脾，更伤神，进而损害健康。怒在恰当之时，是必须的，但不可常用，不仅伤肝，更可能火烧“功德林”，损害自己积攒多年的好名声、好形象。少计较是指对个人应得（名、利、情）不要过于算计。若要计较，是对自己做事的方向和方法追求尽善尽美，正如一个真正的农民，他们关心和追求的是如何选用更好的种子、化肥，如何在庄稼生长过程中更加精心，至于秋天的收获是多少斤，反倒并不太在意，因为这并非完全人力所能为，正所谓“只求耕耘，少问收获”。