1、 自负远胜于虚荣。

2、 庸医是包治百病的医生。

3、 心情好的时候，自然会陪着花。

4、 生活在天地间，生活在希望中。

5、 做人难，做好人难，但学坏容易。

6、 并非有钱就快乐，问心无愧心最安。

7、 男人鄙视镜子的原因是他们看不见女人。

8、 100分观念-1分错误=0；100分人品-1分缺德=0。

9、 大人物的礼貌是永远不会浪费的。（美国）

10、 永远原谅你的敌人，没有什么比这更让他们生气了。

11、 一次又一次的失落永远不会后悔，几次挫折开始自知。

12、 如果你错过了太阳，你会流泪，那么你也会错过星星。

13、 在佛教看来，世界上没有小事，即使是小事，也要尽力。

14、 不要那么相信你的记忆。你记忆中的人可能不会同样想念你。

15、 枕头，一直唱着熟悉的歌。不知道你是否和我一样怀念过去？

16、 人生无定论，很难理解。但是，人生可以由自己的愿望来决定。

17、 有些人总是痛苦，原因很简单，要么想取悦所有人，要么想取悦所有人。

18、 人的本质体现在他不断重复的行为中。所以卓越不是一种行为，而是一种习惯。

19、 很多人不知道自己想要什么。事实上，我没有勇气去面对和努力去争取我想要的。

20、 成佛的因缘全在自己身上，诸佛的功德全在自己心中，我们为什么要向外寻求幸福？

21、 并非所有的问题都有解决办法，但不面对就永远不会解决。要解决问题，就要努力寻找方法。

22、 错误的开始可能无法完美结束。生活中没有什么是肯定的。他们都在摸，在等，在慢慢寻找。

23、 在学习上，我们应该采取蚕食的方法，决不能采取鲸吞的决定，因为吞下的知识没有营养价值。

24、 爱情要棋逢对手才有意思。一个梗扔来接去，乐成一团，直到最后心动地接吻。想想就觉得生活有趣。

25、 念佛参禅只是一种境界。如何改变人的一生命运，不仅要靠烧香、拜佛等运气，还要调整心态，配合自己的努力。

26、 我们得过且过，混乱不断增加，我们不再争取自由，我们爱做梦，有恶癖，我们渴望幸福，但真正的幸福会压垮我们。

27、 美国称尽可夫的女人是理发馆的椅子(BarbersChair)，称涂脂抹粉的女性为租来的房子(houset。Let)。这两个名字真的很合适，很好吃！

28、 孩子不嫌母丑，不一定。狗不嫌贫穷是可能的。有很多奸母亲奸妹妹，不孝敬老人？！平时没见儿孙伺候，老人还没咽气，分财产就先来了。

29、 知道是灵犀，是付出，是彼此心灵的联系，是心灵的依赖和温暖，是灵魂和灵魂的对望，是一颗心对另一颗心的欣赏，是一段爱情对另一段懒惰的偷窃。

30、 愿你快乐，拥有自己的幸福，不再想念他，或者再次见到他，只是觉得这是一部与自己无关的戏剧，他仍然在他的限制下挣扎，你已经离开了，光彩夺目。

31、 世界上没有不快乐的人，只有拒绝快乐的人。如果你选择善待自己，你会快乐，否则你会痛苦。幸福是一件很简单的事情，但有时很难。关键取决于你如何选择。

32、 什么是鼻涕？医学上叫分泌物。分泌物只是一个名字，就像刘富贵和张秀英一样，它无法解释它是什么。就像艺术上的解构主义和同步主义一样，它什么也解释不了，只是叫着玩。

33、 富人也有苦恼，苦恼在于心中充满忧虑；穷人也有幸福，幸福在于心是自由的。……有权势的人也有痛苦，痛苦在于必须担心自己的责任；悠闲的人也有幸福，幸福在于没有事情。

34、 《左传》说失信不立。所以人必须存在于人群中，这是一个信词。信用词是用人言合成的。如果言语不是天良的，即使悦耳，也等于禽言兽语。既然没有人的成分，当然不能存在于人的社会。

35、 我从来没有责怪自己浪费时间，没有下定决心去实现我的梦想，也没有尽力支持我可能的潜力。他们都责怪过去，依赖别人，只能一事无成，走在原地；愿意咬紧牙关看未来，期待自己，生活可以转变。

36、 俗话说，金钱是万恶之源。我认为这句话是正确的。金钱本身就是一种手段。它在道德上是中立的。善恶无关紧要。你不能在道德上判断它。但有一件事是万恶之源，那就是对金钱的态度，叫做贪婪。问题在于对金钱的态度

37、 生活中的一些经历是没有安慰或补偿的，只能完全接受。我发现接受的唯一原因是，生活总体上是一场悲剧，所以没有必要调查悲剧的细节。塞内加在类似的意义上说：为什么要为一些生活而哭泣？你看不见，所有的生活都在哭泣。

38、 适当地和他一起疯狂。当你承认你的错误时，给他一个台阶。直接向他表达你的爱。不要整天坚持他。在他的朋友面前扮演配角。当他玩游戏时不要打扰他。遇到困难时陪伴他。表达信任和欣赏。不要绕而行。及时赞扬他的成就和成功。

39、 一直给自己一个微笑，不要有太多的情绪透支。我们应该学会过滤我们的情绪，并善于给我们的情绪一个假期。生活中的持续运行会让我们的笑声有点痛苦。因此，我们应该经常打扫心灵的仓库，清理昨天所有的麻烦，腾出心灵的空间来存储

40、 公益服务是进一步体验和理解生活意义的重要途径。越来越多的家庭将参与社会福利行为作为家庭生活的重要组成部分，并将公益生活作为节假日的休闲方式。你周末去哪里？参加公益活动！让绿色旅行成为你的生活时尚。遵纪守法，守住你的底线。

41、 场景：自从你母亲去世以来，你一直很关心你父亲的幸福。最近，他遇到了一个爱人，所以你觉得他即将找到幸福。但你开始担心，无论你什么时候聚在一起，他的行为似乎都很愚蠢。◎谚语：在智者的脑海里，总有愚蠢的容身之处，爱情能使智者显得愚蠢。

42、 风、雨、晴、阴、寒、暖、湿。这是天气的运行，不能令人满意，更不用说那些控制政权的人了。如果工作对绅士有益，他们就会冒犯恶棍。对恶棍有益，就会冒犯绅士。然而，有远见的人宁愿冒犯恶棍也不愿冒犯绅士。因为如果你害怕冒犯恶棍，你就会变成恶棍。

43、 贫困落后，是人类生活的敌人。贫困，可以阻止一个家庭的希望和梦想，可以窒息孩子对未来的追求和渴望；贫困，也可以激发家庭积极、改变困难的勇气，也可以提高孩子自信、不屈不挠的生活质量。只有自我完善，我们才能摆脱贫困，改变落后，赢得人们的尊重。

44、 生活中的阴阳感觉：阳的东西可以用眼睛看到，阴的东西只能用心感觉到。最爱你的人不是他向你展示的阳光，而是他无法向你表达的阴光。因此，如果你想认识他，不要听他说的话，而是听他无法用语言表达的心。爱，有时就像佛教的禅宗语言，不能说，不能说，说错了！言语道断。

45、 俗话说公平舒适。人心不公。公理从何而来？在现实生活中，很多人判断是非的标准不是利公，而是利己。对自己不利是不公平的。对待一个人和一件事也是如此。对自己好就是好人和好事。如果这样下去，一定是君子被欺负，恶棍成功，黄钟被毁，瓦釜雷鸣。建设公平公正的社会，需要人立公心，需要大众觉醒！

46、 微笑：如果你的情绪处于抑郁状态，比如你的肩膀下垂，你的腿似乎充满了铅，那么你真的会感觉很糟糕。如果你看起来很痛苦，没有人愿意忽视你。那么如何改变它呢？很简单，你只需要深吸一口气，抬起头，微笑，摆出活泼的姿势。微笑就像打哈欠一样，会被感染，如果你真诚地对一个人微笑，他就不会对你发脾气，这就是人们常说的伸手不打笑脸。

47、 有人说皈依佛教有很多规则，没有自由。这是逃避学习佛教的借口，这是非常不合理的。我们应该在生活中始终遵守规则。为了有一个美好的未来，我们应该从小遵守学校的规定；为了事业成功，我们应该遵守单位制度；为了保护健康，我们应该遵守医生的建议……同样，即使佛教清规多，生活不自由，我们还是要皈依上师三宝，否则如何才能保证从轮回中解脱？

48、 场景：母亲去世后，你似乎总是忍不住思考死亡。每当你发现自己独处时，你对死亡的思考就会让你感到害怕。你死后会发生什么？如果你死了，孩子们会遇到什么？如果你生命中的另一个重要人物死了，你该怎么办？◎谚语：人们总是会死，这是一个客观的事实，不要忘记这一点。如果你知道死亡，当你面对各种欲望的满足或快乐时，你就不会那么不由自主地陷入其中。当你内心的天空不再被欲望和幻想的乌云包围时，你就不太可能挂在树上，相反，你会变得更加开放、慷慨和关心他人。

49、 贫穷和贫穷的人最渴望财富，饥饿和寒冷的人最渴望食物和衣服，知道邪恶的人最渴望善行。知道饥饿就想吃饱，知道贫穷就会赚钱，知道邪恶就会做好事。知道邪恶是做好事的第一步。有意识地愚蠢和邪恶的人比那些认为善良的人更渴望善良和正义，就像饥饿的人比那些腹胀的人更有食欲一样。有意识地愚蠢和邪恶，可以产生区分善与恶的智慧，渴望善良和正义，以及停止邪恶和善良的勇气和力量。在这个世界上，只有邪恶，没有善良。有意识地愚蠢和邪恶的人是最真实的，有意识地善良的人是最虚伪的。有意识地愚蠢和邪恶的人，只有佛念。有意识地愚蠢和邪恶，昂贵的是有意识的。如果你觉得愚蠢和邪恶，你就了愚蠢和邪恶。说善与恶，非常累，非常无聊，非常无聊，不如南方没有阿弥陀佛……说善恶，就是说是非。以善面目的恶，比以恶面目的恶，更恶；包裹好衣服的恶比不包裹好衣服的恶更致命。