1.四书五经中关于治理国家的诗句有哪些

1. 民为贵， 社稷次之， 君为轻.

2. 富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不能屈.

3. 谨庠序之教， 申之以孝悌之义.

4. 百善孝为先 万恶淫为首.

1. “民为贵，社稷次之，君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想，意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。这里，轻重主次的关系是很清楚的，国家政治，一切以民为本。要说真有什么“天子”，那么民众才是真正的“天子”。

2. 出自《孟子·滕文公下》。战国时期，纵横家流行，他们凭着口才和机智，朝秦暮楚，合纵连横，游说诸侯，取得高官厚禄。所以有人认为他们是“大丈夫”。孟子的回答很冷隽，他说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”意思是真正的大丈夫，要有坚定的信念，不为荣华富贵所诱惑，不为贫贱困苦所改变，不为威胁暴力所屈服，这样的人才称得起大丈夫。

3. 认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给老百姓听。

4. 原文如下：“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首.”

心中常抱着仁心，孝心，那么，天下任何不正当的行为，都不忍心去做，所以，孝是一切行为中应该最先做到的。一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念头，那么，平常很不愿做的事，现在做起来一点也不困难。因此，淫心是一切恶行的开始。

2.和国家有关的诗句有哪些

1. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

意思：应该按照治家的要求治家，按照治乡的要求治乡，按照治国的要求治国，按照治天下的要求治理天下。

2. 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

意思：面临祸患而不忘记国家，这是忠心。

3. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

意思：我常常长声叹息，还掩面哭泣，哀伤人民生活命运的艰难.

4. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

意思：如果这个事有利于国家，那么就算会影响个人的富贵也要去做。

5. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

意思：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

6. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

烈士：有抱负.有作为的人。

意思：壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。

7. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

意思： 应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。

8. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

意思：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

9. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

意思：朝廷军队向北挺进收复中原的时候，家祭时一定不要忘记把这喜讯告诉你们的父亲。

10. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

意思： 自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

3.四书五经中关于治理国家的诗句有哪些我有急用

1. 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

2. 君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。

3. 好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。

译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。

4. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

5. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

6. 得道者多助，失道者寡助。

7. 上有好者，下必有甚焉者矣。

8. 知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。

9. “民为贵，社稷次之，君为轻

4.与国家有关的诗词

1、《出塞》唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。2、《夏日绝句》宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。3、《示儿》宋·陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。4、《凉州词》唐·王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？5、《从军行》唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

6、《菩萨蛮·书江西造口壁》宋·辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

7、《闻官军收河南河北》唐·杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋·陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

9、《题西安邸》宋·林生 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。10、《闻军官收河南河北》唐·杜甫 剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。11、《满江红》宋·岳飞 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。朝天阙。

12、《过零丁洋》宋·文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青！13、《春愁》清·丘逢甲 春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

四百万人同一哭，去年今日割台湾。14、《塞下曲》唐·王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。

足今古，白骨乱蓬蒿。15、《己亥杂诗》清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。16、《十一月四日风雨大作》宋·陆游 疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。17、《春望》唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。18、《海上》清·顾炎武 日入空山海气侵，秋光千里自登临。

十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。

此中何处无人世，只恐难酬壮士心。19、《白马篇》三国·曹植 白马饰金羁，连翩西北驰。

借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。

仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。

长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。

捐躯赴国难，视死忽如归！20、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！21、《关山月》宋·陆游 和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

22、《夜泊水村》宋·陆游 腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？一身报国有万死，双鬓向人无再青。

记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。23、《岳阳楼记》宋·范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲。

居庙堂之高则忧其民，处（江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？。

5.四书五经中关于治理国家的诗句有哪些我有急用

古之欲明明德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。 译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。

好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。 译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。

物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者 否矣。

其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。得道者多助，失道者寡助。

上有好者，下必有甚焉者矣。知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。

“民为贵，社稷次之，君为轻。

6.与国家有关的诗句

关于爱国的古诗词

1、《出塞》

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

2、《夏日绝句》

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

3、《示儿》

宋·陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

4、《凉州词》

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

5、《从军行》

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

7.关于国家的诗词

1、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

出自：唐代王昌龄《出塞》

译文：大丈夫当有如此志，有我在，决不让敌寇侵入我的山河。

赏析：直接抒发了边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志：只要有卫青那样的名将，敌人的马队就不会度过阴山。

2、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

出自：文天祥《过零丁洋》

译文：自古以来人活在世上哪能不死呢？我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。

赏析：文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

3、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

出自：唐代王翰《凉州词二首·其一》

译文：自古以来，军人战死沙场，是一件多么平常的事情。

赏析：“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。

4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。

出自：戴叔伦《塞上曲二首·其二》

译文：愿将此身报效国家，又何须活着回来呢？

5、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

出自：陆游《十一月四日风雨大作》

译文：夜将尽了，我躺在床上倾听那风雨的声音，披着铁甲的战马驰过冰河征战疆场的情景又进入我的梦境。

8.和国家有关的诗句有哪些

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 意思：应该按照治家的要求治家，按照治乡的要求治乡，按照治国的要求治国，按照治天下的要求治理天下。临患不忘国，忠也。

——《左传·昭公元年》 意思：面临祸患而不忘记国家，这是忠心。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 意思：我常常长声叹息，还掩面哭泣，哀伤人民生活命运的艰难.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 意思：如果这个事有利于国家，那么就算会影响个人的富贵也要去做。

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 意思：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》 烈士：有抱负.有作为的人。

意思：壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 意思： 应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 意思：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 意思：朝廷军队向北挺进收复中原的时候，家祭时一定不要忘记把这喜讯告诉你们的父亲。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 意思： 自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。