1.扬长避短的诗歌

诗坛豪杰李白在《将进酒》中，留下了不朽的名句：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”

这个“天生我才必有用”更成了至今人们自我肯定和鼓励他人的至理名言。 将进酒 唐 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 【注解】： 1、将：请。

2、会须：正应当。 3、岑夫子：岑勋。

丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。

他也是一个学道谈玄的人，李白称之为“逸人”，并有“吾将（与）元夫子，异姓为天伦”（《颍阳别元丹丘之淮阳》）及“故交深情，出处无间”（《题嵩山逸人元丹丘山居并序》）之语，可见李白和他的友好。 4、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。

钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“挥金留客坐，馔玉待钟鸣。”

馔：吃喝。 5、陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。

6、平乐：平乐观。 【韵译】： 你没看见吗？ 黄河之水是由天上而来。

波涛滚滚奔向东海，永不回头。 你没看见吗？ 可悲的是高堂明镜照见了白发， 早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。

人生得意时，要尽情地寻欢作乐， 别让金杯玉露，空对天上明月。 天地造就我的才干，必有它的用处， 即使千金耗尽，还会重新再来。

烹羊宰牛，且图眼前欢乐， 应该痛痛快快一口气喝它三百杯。 岑勋先生呵，丹邱先生呵， 快快进酒吧，杯儿不要停！ 让我为你们唱一曲， 请你们侧耳仔细听： 钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？ 我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！ 古来圣贤，生活恐怕都寂寞， 世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。

古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢， 斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。 主人呵，为何说我少银钱？ 直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵， 这一匹名贵的五花马， 这一件价值千金的皮裘， 叫孩儿们拿去换美酒吧， 我与你喝个大醉，同消万古长愁。

【评析】： ？？这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。

“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。

“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。

“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思 想感情。 ？？诗深沉浑厚，气象不凡。

情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。 诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。

2.关于损人的诗句

你可以用打油诗啊！我给你几个例子：

远看深圳像天堂，近看深圳像银行；到了深圳像牢房，不如回家放牛羊。

个个都说深圳好，个个都往深圳跑 ；深圳挣钱深圳花，哪有钞票寄回家。

都说这里工资高，害我没钱买牙膏；都说这里伙食好，青菜里面加青草。

都说这里环境好，蟑螂蚂蚁四处跑 ；都说这里领班帅，个个平头像锅盖。

年年打工年年愁，天天加班像只猴；加班加点无报酬，天天挨骂无理由。

碰见老板低着头，发了工资摇摇头；到了月尾就发愁，不知何年才出头

古诗：

前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云：

一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。

食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！

其二云：

一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。

毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。

莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。

众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。

也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道：

翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。

而今不许为林翰，罚去江南作判通。

乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。

最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗：

生平不见诗人面，一见诗人丈八长。

不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？

此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。

打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：

天下文章数三江，三江文章数故乡。

故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。

此诗一出，其他书生再无话说。

把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”：

（一）

种个南瓜像地球，架在五岳山上头。

把它扔进太平洋，地球又多一个洲。

（二）

一个稻穗长又长，黄河两岸架桥梁。

十辆汽车并排走，火车开来不晃荡。

（三）

一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。

猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。

（四）

稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。

扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。

还有一种特殊的打油诗，整首诗十七字，民间俗称为“三句半”，这里也有一个故事。相传古有一书生，自视甚高，恃才放旷，常自诩自己出口成章，可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。有一次，“三句半”在野外碰到一农家姑娘，诗兴大发，出口吟道：

夕阳照山庄，走来一姑娘。

金莲只三寸，横量。

那农家姑娘一听，气得花容变色，叫来家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看县官是姓王的，不觉脱口而出：

县官本姓王，一心当皇上。

咔嚓只一声，命丧。

3.“扬长补短”是由哪两个词组成的

由“扬长避短”和“取长补短”杂糅拼 凑而成的“扬长补短”，出现的频率很高。

看 例句： 本文主要谈的是农村小学在科学教学 中实施自主探究学习的优势和困难，以及 在农村小学扬长补短，创造条件实施自主 探究学习。 “扬长避短”的意思是发扬长处，回避短 处，含有褒义。

如秦牧《漫记端木蕻良》：“选 择这样一个题材来写作，既扬长避短，也施 展了抱负。”“取长补短”的意思是吸取别人 的长处，来弥补自己的不足之处。

也泛指在 同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短 处。出自《孟子?滕文公上》：“今滕绝长补 短，将五十里也，犹可以为善国。”

从二者各取两个字生造出的“扬长补短” 显得莫名其妙，且不合语法规范，当改正之。 “扬长避短”的反义词是“以短击长”；“取 长补短”的反义词是“固步自封”。

4.有没有关于扬长避短的名言

关于扬长避短的名言如下： 1、尺有所短，寸有所长。

--古代谚语 翻译：尺有它不足的地方，一寸有觉其够长之时。 2、志当存高远。

--诸葛亮 翻译：一个人应当有高尚远大的志向 3、走自己的路，让别人去说吧！--但丁 4、让你的理想高于你的才干， 你的今天才有可能超过昨天，你的明天才可能超过今天！--纪伯伦 5、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它变成为现实吧！-- 车尔尼雪夫斯基 6、如果你对一切错误关上了门，那么真理也将将你关在门外。--正如泰戈尔 7、择其善者而从之，其不善者而改之--孔子 翻译：我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正 8、你要了解革命是什么吗？称它为进步就是了。

你要了解进步是什么吗？管它叫明天就是。明天一往无前地做它的工作，并且从今天就已经开始做了，尽管变幻离奇，它从来不会不到目的。

-- 雨果。

5.有关执着的诗词

1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原

2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.

3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原

4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原

5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操

6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.

7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明

8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照

9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民

10.愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白

11.时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥

12.生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照（

13.长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参

14.莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡

15.大道如青天，我独不得出------唐.李白

16.少年心事当拂云------唐.李贺

17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄

18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白

19.天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白

20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白>

6.和人才有关的诗句

1 《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

我昔学诗未有得，残余未免从人乞。

力孱气馁心自知，妄取虚名有惭色。

四十从戎驻南郑，酣宴军中夜连日。

打球筑场一千步，阅马列厩三万匹。

华灯纵博声满楼，宝钗艳舞光照席。

琵琶弦急冰雹乱，羯鼓手匀风雨疾。

诗家三味忽见前，屈贾在眼元历历。

天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。

世间才杰固不乏，秋毫未合天地隔。

放翁老死何足论？《广陵散》绝还堪惜。

这首《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》是诗人自述诗歌创作发展之路的诗，亦即是诗人成才过程的回顾总结。正是投军西北，参与军机，投入朝廷内外的政治斗争，丰富了他的生活，使他领悟到了诗中“三味”，成为有独特风格的杰出诗人。陆游这首诗所形象提示的，正是“实践出人才”这一人才成长的规律。

2 已亥杂诗

龚自珍

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

[注释]

1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。

2.生气：生气勃勃的局面。

3.恃（sh）：依靠。

4.喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。

5.天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。

6.降：降生。

[解说]

“万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。

3 品古诗论人才

在古诗中，论人才的诗篇很多，今天品读，仍有许多值得我们借鉴的地方。

求贤若渴为强国。在最早的诗歌总集《诗经》中已有周文王善于求贤的记载：“思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢。济济多士，文王以宁。”（见《诗经·大雅·文王》）周文王尊贤礼士，身边贤才济济，在位五十年，国势强盛。战国时期，燕昭王筑台招贤的佳话屡屡入诗：陈子昂《蓟丘览占》诗云：“隗君亦何幸，遂起黄金台。”李白《古风》：“燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。”汉高祖刘邦的《大风歌》可谓求才若渴：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”

培养人才要放手在实践中去锻炼。《离骚》中屈原以香草为喻，寄寓了广育人才的理想：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”屈原希望“冀枝叶之峻茂”，主张“举贤而授能。”柳宗元则以树木为喻，对人才的缺乏培养表示忧虑，他在《行路难》中说：“南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论。”陆游对人才的培养和放手使用是直抒胸臆：“人才自古要养成，放使干宵战风雨。”（见《苦笋》）他主张对人才要在实践中培养。

要善于在一定的环境中识别人才。唐太宗《赐萧踽》：“疾风知劲草，板荡识诚臣”以及白居易的《放言》：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”主张时间考验人才。左思《咏史》：“何世无奇才，遗之在草泽”。主张从民间发现人才。

在用才上要扬长避短、量才适用。屈原《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”其喻意是人才各有长短，在使用上不必求全。清代顾嗣协《杂兴》：“骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋；生材贵适用，慎勿多苛求。”以比喻的手法，形象而生动地阐明了一条重要的用人原则：扬长避短，因才适用。

7.有关看穿世事的诗词有哪些

1、《春日》宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

2、《虞美人·春花秋月何时了》五代·李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

3、《游山西村》宋·陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

4、《题西林壁》宋·苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

5、《长歌行》两汉·佚名

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲！