1.关于寒食节的古诗词

1、《长安寒食》

唐代：邵谒

春日照九衢。春风媚罗绮。

万骑出都门，拥在香尘里。

莫辞吊枯骨，千载长如此。

安知今日身，不是昔时鬼。

但看平地游，亦见摧辀死。

赏析：

该篇为讽刺王孙公子春日郊游而作。诗人久居长安，熟悉京城风习，看不惯统治者骄奢淫逸的生活。诗中描写官家子弟穿着罗绮、骑着骏马春游的一番热闹景象之后，有意笔锋一转，劝他们不妨去吊唁野外的垒垒枯骨，因为说不定他们自身就是那昔时的鬼魂所转生。

最后，以近于诅咒的“但看平地游，亦见摧辀死”之句，表示了强烈的愤恨。所谓鬼魂转生之说是虚妄的，但在表现手法上，仍是一种“幻想。服务于现实”的高招。

2、《寒食》

唐代：韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

赏析：

诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。

这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。

诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

2.古代诗词中介之推一词有何典故

据《左传?僖公二十四年》载，春秋时晋人 介之推（又称介推、介子绥），曾从晋文公流亡，晋文公回国后，赏赐流亡时的从属。

介之推有功不愿受禄，他 也没得到提名，就和母亲隐入绵上山中。文公为逼他出来，放火烧山， 他坚持不出，抱树烧死。

传说寒食节就是为了纪念他。后世以此事为典， 用来咏写隐居避禄，也常用于咏写寒食。

唐?顾况《拟古三首》其三： “浮生果何羡，老去羡介推。”句中用介推事，表露出隐居之意。

唐?李涉 《长安闷作》：“每日除书空满纸，不曾闻有介推名。”句中是以介之推自 喻，伤叹禄不及身。

3.有关介子推的诗有哪些

清傅山有诗云：

青松白梧十里迥，

狴（木字旁）青抵白词堂幽。

晋国园陵迷草木，

绵田香火动春秋。

名更卖扇传东海，

身隐承颜肖故邱。

还虑寒山太枯寂，

婉客分到牡丹头。

望江南 苏轼

春未老，

风细柳斜斜。

试上超然台上看，

半壕春水一城花，

烟雨暗千家。

寒食后，

酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，

且将新火试新茶，

诗酒趁年华。