1.关于“鸿雁传书”的诗句有哪些

关于“鸿雁传书”的诗句如下：

1、南北朝诗人薛道衡的《人日思归》

入春才七日，离家已二年。人归雁后，思发在花前。

2、宋代欧阳修的《戏答元珍》

春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

3、唐代杜牧的《长安秋望》

楼倚霜树外，镜天无一毫。南山与秋色，气势两相高。

4、唐代杜甫的《天末怀李白》

凉风起天末，君子意如？鸿雁几时到？江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。

5、宋代戴复古的《月夜舟中》

满船明月浸虚空，绿水无痕夜气冲。诗思浮沉樯影里，梦魂摇曳橹声中。

星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。数点鱼灯依古岸，断桥垂露滴梧桐。

鸿雁传书的典故：

汉武帝时，苏武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。

后来，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。

从此，"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。

2.关于“鸿雁传书”的诗句有哪些

关于“鸿雁传书”的诗句如下： 1、南北朝诗人薛道衡的《人日思归》 入春才七日，离家已二年。

人归雁后，思发在花前。 2、宋代欧阳修的《戏答元珍》 春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 3、唐代杜牧的《长安秋望》 楼倚霜树外，镜天无一毫。

南山与秋色，气势两相高。 4、唐代杜甫的《天末怀李白》 凉风起天末，君子意如？鸿雁几时到？江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。

5、宋代戴复古的《月夜舟中》 满船明月浸虚空，绿水无痕夜气冲。诗思浮沉樯影里，梦魂摇曳橹声中。

星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。数点鱼灯依古岸，断桥垂露滴梧桐。

鸿雁传书的典故： 汉武帝时，苏武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。 后来，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。

这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。

从此，"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。

3.鸿雁传书的相关诗句

如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江湖秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。

4.关于“鸿雁传书”的古诗有哪些

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正搐范陛既桩焕标唯钵沥一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

——王湾《次北固山下》

层高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路；

鱼书不至雁无凭，几番空作悲愁赋。

回首西山月有斜，天涯孤客真难渡；

丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。

——《宝剑记·夜奔》明·李开先

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

——李清照的一剪梅·红藕香残玉簟秋

手卷真珠上玉钩？依前春恨锁重楼

风里落花谁是主？思悠悠

青鸟不传云外信？丁香空结雨中愁

回首绿波三楚暮？接天流

——李璟的浣溪沙

望断云海空留意， 雁去归来伤满天.

几成桑田成沧海，又逢枯木两生花.

——佚名

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5.鸿雁传书这个词比喻什么

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本，一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移.有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念.动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去.传说 2500年前，我们祖先就开始驯养信鸽.在西夏与北宋的战争中，西夏军队利用信鸽做军事通讯.南宋初，大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队.古代称信鸽为“飞奴”.传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的.张骞、班超出使西域，也用鸽子来与皇家传送信息.清乾隆年间，我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会，每年都有几千只参加，赛距约400华里.当时在上海、北京等地，也有类似的赛鸽会.国外利用信鸽传递消息的最早文字记载，见于公元前530年，当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩.鸿雁是书信的代称，有时亦代称邮递员.何以“鸿雁”代称书信和邮递员？溯其源，汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊.10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉.与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊.单于听后，只有让苏武回汉.后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人.这就是“鸿雁传书”的传说了。