1.泰戈尔有关童心和母爱的诗

玩 具

孩子，你真是快活呀，一早晨坐在泥土里，耍着折下来的小树枝儿。

我微笑地看你在那里耍着那根折下来的小树枝儿。

我正忙着算帐，一小时一小时在那里加叠数字。

也许你在看我，想道：这种好没趣的游戏，竟把你的一早晨的好时间浪费掉了！

孩子，我忘了聚精会神玩耍树枝与泥饼的方法了。

我寻求贵重的玩具，收集金块与银块。

你呢，无论找到什么便去做你的快乐的游戏，我呢，却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上。

我在我的脆薄的独木船里挣扎着要航过欲望之海，意忘了我也是在那里做游戏了。

天文家

我不过说：“当傍晚圆圆的满月挂在迦昙波①的枝头时，有人能去捉住它么？”

哥哥却对我笑道：“孩子呀，你真是我所见到的顶顶傻的孩子。月亮离我们这样远，谁能去捉住它呢？”

我说：“哥哥，你真傻！当妈妈向窗外探望，微笑着往下看我们游戏时，你也能说她远么？”

哥哥还是说：“你这个傻孩子！但是，孩子，你到哪里去找一个大得能逮住月亮的网呢？”

我说：“你自然可以用双手去捉住它呀。”

但是哥哥还是笑着说：“你真是我所见到的顶顶傻的孩子！如果月亮走近了，你便知道它是多么大了。”

我说：“哥哥，你们学校里所教的，真是没有用呀！当妈妈低下脸儿跟我们亲嘴时，她的脸看来也是很大的么？”但是哥哥还是说：“你真是一个傻孩子。”

云与波

妈妈，住在云端的人对我唤道

“我们从醒的时候游戏到白日终止。

“我们与黄金色的曙光游戏，我们与银白色的月亮游戏。”

我问道：“但是，我怎么能够上你那里去呢？”

他们答道：“你到地球的边上来，举手向天，就可以被接到云端里来了。”

“我妈妈在家里等我呢，”我说，“我怎么能离开她而来呢？”

于是他们微笑着浮游而去。

但是我知道一件比这个更好的游戏，妈妈。

我做云，你做月亮。

我用两只手遮盖你，我们的屋顶就是青碧的天空。

住在波浪上的人对我唤道

“我们从早晨唱歌到晚上；我们前进又前进地旅行，也不知我们所经过的是什么地方。”

我问道：“但是，我怎么能加入你们队伍里去呢？”

他们告诉我说：“来到岸旁，站在那里，紧闭你的两眼，你就被带到波浪上来了。”

我说：“傍晚的时候，我妈妈常要我在家里枣我怎么能离开她而去呢！”

于是他们微笑着，跳舞着奔流过去。

但是我知道一件比这个更好的游戏。

我是波浪，你是陌生的岸。

我奔流而进，进，进，笑哈哈地撞碎在你的膝上。

世界上就没有一个人会知道我们俩在什么地方

2.泰戈尔儿童诗歌精选

序

出生

游戏

孩子

偷睡眠的小偷

坏名声

机灵

无动于衷

为何甜美

孩子的王国

内外

问题

同情

各种愿望

老师

聪明的哥哥

急切

小大人

批评者

英雄

国王的王宫

水手

远航

假日

我敢住在森林里

天文学家

科学家

母爱

捉迷藏

礼品

永别

噼里啪啦下大雨

笑容

羽毛

过节穿的衣服

宝贝

纸船

花的历史

热切的呼唤

老榕树

祝福

儿童的生活

棕榈树

月亮里的老太婆

星期天

钟敲十下不走了

想念

砸碎泥娃娃

笨小子

骑飞马

天文学家

忘记游戏

迷路

疑问

国王和王后

远方

游方僧

谁最淘气

如意河

另一个妈妈

失宠的王后

泥瓦匠

睡眠的理论

两个我

凡人

对话

大自然为什么抢走孩子

海滨聚会

婴儿的睡眠

我的孩子

番荔枝的种子

药西瓜

天灯

鲜花

两副模样

小船

飞翔

天晴以后

奇怪的梦

编后记

3.泰戈尔诗集中《孩子的世界》这首诗歌的赏欣怎么写

这些早已熟稔的文字，和那广为流传的诗句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久萦绕在心头。

读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。

轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

第一次读完他的诗篇，我陷入了迷茫之中，拿起书来，感到内心砰砰直跳，便敢紧将它放下。可又不知怎的，心里头却有一种莫名的冲动，想打开它去“一读方休”，走近他，去欣赏大师的风采。

洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》，精致达理的《流萤集》，哲理智慧的《飞鸟集》，审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前，不含半点的杂质。 那是一个植根于印度哲学思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中，深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。

是泰戈尔对生活的认识，对宇宙的思考，对生命的遐想……在这些诗中发现了一种极其普通的情感，使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中，在粗制滥造的文艺作品尖叫之中，以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西…… “毒蛇/处处吐出剧毒的气息，/讲的是温文尔雅的和平，/听起来活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们，/致以我生平最后的敬礼。”

---- 泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。

让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。

-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。 当然诗人也有自己“光风霁月”的一面， “ 你爱怎么说他说怎么说吧，可是我倒知道我的孩子的弱点的。

我爱他，并不因为他好，而是因为他是我的幼稚的孩子。 …… 当我非惩罚他不可的时候，他就变得越发是我的一部分了。

当我使他流泪的时候，我的心和他一同哭泣。 …… ”它多么地贴近你我的生活。

天下哪一位父亲，哪一位母亲不这般深深地爱着自己的孩子。当一位父亲或一位母亲责罚孩子的时候，最难过的就是他们自己，因为孩子就是父母的心头肉啊！ 也许，我们不能理解那些研究泰戈尔诗作的学者们所提示的思想“梵我合一，我与非我合一，和协与协调”，看看上文的两首诗作吧，我们要做的，就是要有一颗平常心，与这些富有韵律的抒情小诗，与作者心与心，零距离地来沟通，来接触。

那些广袤的智慧语句，无论“光风霁月”的，亦或是“金刚怒目”的，好像一首首宛转动听的小夜曲，又好似山涧的溪水潺潺。它们涵养了人生的哲理，描绘了恬静的生活，譬喻精湛，排比凝炼，意境悠远，回味无穷…… 泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。

他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。

作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。

让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。

虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。

心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益非浅！ 泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人，他参加领导了印度的文艺复兴活动，他排除了他周围的纷乱室塞的，多少含有殖民地区奴化的，从英国传来的西方文化，而深入研究印度自己的悠久优秀的文化，他深入民间，听取神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出散文和诗歌。

这本书无意中将泰戈尔介绍给了我，读完了他的传略和诗文，心中不作他想，只觉得有一些澄澈，像拨开一层朦胧的雾，又像擦亮了眼睛，将这世界看得如此透彻。 从这一百零三首诗中，我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己的有着悠久优秀文化的国家，热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民，热爱这国家的雄伟美丽的山川，从这些首诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐，巾飘扬的印度妇女；田间路上流汗辛苦的印度工人和农民，园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家，海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子，以及热带地方的郁雷急雨，丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点，闻得到那浓郁的花香。

泰戈尔是一个爱国者，哲人和诗人，他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋，对于妇女的同情和对于孩子的喜爱，有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像海波一样，荡漾开来，遍及了全世界。 印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩子。

4.泰戈尔的所有关于母爱的诗

玩具 孩子，你真是快活呀，一早晨坐在泥土里，耍着折下来的小树枝儿. 我微笑地看你在那里耍着那根折下来的小树枝儿. 我正忙着算帐，一小时一小时在那里加叠数字. 也许你在看我，想道：”这种好没趣的游戏，竟把你的一早晨的好时间浪费掉了！” 孩子，我忘了聚精会神玩耍树枝与泥饼的方法了. 我寻求贵重的玩具，收集金块与银块. 你呢，无论找到什么便去做你的快乐的游戏，我呢，却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上. 我在我的脆薄的独木船里挣扎着要航过欲望之海，竟忘了我也是在那里做游戏了.金色花 假如我变了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑哈哈地在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？ 你要是叫道：”孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响. 我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作. 当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的. 当你吃过中饭，坐在窗前读<<罗摩衍那>>，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要投我的小小影子在你的书页上，正投在你所读的地方. 但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子么？ 当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲个故事给我听. "你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你，妈妈.”这就是你同我那时所要说的话了.赠品 我要送些东西给你，我的孩子，因为我们同是漂泊在世界的溪流中的. 我们的生命将被分开，我们的爱也将被忘记. 但我却没有那样傻，希望能用我的赠品来买你的心. 你的生命正是青春，你的道路也长着呢，你一口气饮尽了我们带给你的爱，便回身离开我们跑了. 你有你的游戏，有你的游伴.如果你没有时间同我们在一起，如果你想不到我们，那有什么害处呢？ 我们呢，自然的，在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久失了的东西，在心里爱抚着. 河流唱着歌很快地流去，冲破所有的堤防.但是山峰却留在那里，忆念着，满怀依依之情.我的歌我的孩子，这首歌将扬起乐声，像爱之欢欣的手臂来围绕你。

这首歌将如一个祝福的吻抚触你的额头。当你独自时我的歌会坐在你的旁边在你耳中低语。

当你在众人之间，我的歌会用超然来守卫你。我的砍将如梦的双翼，将把你的心运送到未知的边缘。

我的砍将如忠心的星照在头上，当黑夜隐没了你的道路。我的歌将坐在你眼睛的瞳人里，把你东西带进视线的心腑。

还有，当我的声音在死亡中静止，我的歌会在你活著的心中言语。小天使他们喧闹，他们打斗，他们猜疑与我望，他们争吵著不佑终结。

我的孩子，让你的生命到他们中间去，像光明的火焰，安定而纯洁，你使他们快乐得静默下来。他们残暴地贪婪著，娭妒著，他们的言辞有如隐藏的刀，正渴於饮血去，我的孩子，去站在他们不欢之心的中间，让你温和的眼睛落在他们的身上，有如黄昏的慈爱之和平覆盖那日间的纷扰。

让他们看你的脸，我的孩子，因而使他们知道一切事物的意义；让他们爱你，因而使他们彼此相爱。来，我的孩子，坐在无限的怀抱里，在日出时开启而振作你的心，有如一朵开放的花，在日落时，垂下你的头，在静默中完成这一天的礼拜。

家我独个儿漫步在田野的路上，落日余辉像守财奴似收歛著他最后的黄金。日光深深下沉，沉入黑暗之中，那孤寂的大地静悄悄的躺著，在那已经收割了的土地上。

蓦然、一个小孩的尖锐声冲向天空；他掠过这冥漠的黑暗，放出他歌声的波纹来划破这黄昏的静穆。他的农舍躺在这荒芜土地尽头的蔗田的那边，隐藏在香无和细长槟榔棕、椰子与墨绿榴莲树的重重浓荫中。

在我寂寥的途中，我在星光下停留了片刻，看见那展露在我面前的黑压压的大地。用双臂环抱著无数的家园，配备著摇篮和床，母亲的心与黄昏的灯，以及那幼小的生灵们因高兴而欢乐，却浑然不佑他们对於这世界的价值啊！海边孩子们相聚在这一望无垠的海边世界。

辽阔的天宇静止在上空，水波永不休止的喧嗓著，在这无垠的海边世界，孩子们相聚、叫著、跳著。他们用沙造他们的房屋，用空贝壳玩耍著，用枯叶编成他们的船，一只只含笑的滑进大海里去。

在这世界的海滩上，孩子们自他们的游乐他们不懂得怎样游泳，也不知道怎样撒网。采珠者潜入水底摸珠，商人用船在海上航行；然而孩子们却把小鹅卵聚集起来又撒开去。

他们不佑搜寻宝藏，也不懂得怎样去撒网。海水大笑著掀起波涛，每滨闪耀著苍白的笑容。

凶险的波涛对孩子们唱著无意义的歌曲，宛如一个母亲正在摇著她婴儿的摇篮。大海跟孩子们一起玩乐，海滨闪耀著苍白的笑容。

孩子们相聚在这无垠的海边，暴风雨遨游在没有路的天空，航船破坏在没有轨迹的水上，恐神已出来而孩子们在玩耍，在这无边无际的海边世界，是孩子们的伟大聚会所。泉源睡眠扑翅飞息在孩子的眼睫上——是否有人知道这睡眠来自何处？是的，有一个传说：睡眠居住在森林浓荫中的神仙庄；那里，萤火虫提著小灯笼；那里，悬挂著两个迷人的羞涩花蕾，睡眠就从那里飞来吻著孩儿的眼睛。

5.泰戈尔儿童诗歌精选

序出生游戏孩子偷睡眠的小偷坏名声机灵无动于衷为何甜美孩子的王国内外问题同情各种愿望老师聪明的哥哥急切小大人批评者英雄国王的王宫水手远航假日我敢住在森林里天文学家科学家母爱捉迷藏礼品永别噼里啪啦下大雨笑容羽毛过节穿的衣服宝贝纸船花的历史热切的呼唤老榕树祝福儿童的生活棕榈树月亮里的老太婆星期天钟敲十下不走了想念砸碎泥娃娃笨小子骑飞马天文学家忘记游戏迷路疑问国王和王后远方游方僧谁最淘气如意河另一个妈妈失宠的王后泥瓦匠睡眠的理论两个我凡人对话大自然为什么抢走孩子海滨聚会婴儿的睡眠我的孩子番荔枝的种子药西瓜天灯鲜花两副模样小船飞翔天晴以后奇怪的梦编后记。

6.文中的我是一个怎样的孩子泰戈尔诗三首

文中的孩子天真活泼、调皮可爱，深深眷恋着母亲，与母亲难舍难分。

拓展：

泰戈尔诗三首赏析：

1、《金色花》：

《金色花》一诗选自泰戈尔著名的儿童散文诗集《新月集》。诗歌开篇扣题，以一个“假如”搧动想象的翅膀，总领全篇。然后，诗人精心描绘了两幅图画。第一幅，母子逗乐图。诗人假想自己变成了一朵美丽的金色花，长在“高枝上，”“笑哈哈地在风中摇摆”，“在新生的树叶上跳舞”，当妈妈呼喊时，“我”不回答，却有意与妈妈逗乐，“暗暗地在那里匿笑”，“一声不响”，这是一幅怎样的母子情深图啊！接着，诗人细致描绘了一幅慈母生活图，展示母亲迷人的风采。诗人想像自己“要悄悄地开放花瓣儿”，看母亲工作。这时诗人精选几个特写镜头：母亲沐浴后，长发披肩走到做祷告的小庭院的楚楚动人的芳容；吃过中饭，坐在窗前读诗，酷爱学习的英姿；黄昏时拿灯到牛棚去辛苦写作的倩影――极力渲染和歌颂了母亲美丽动人、外秀内美、朴实勤劳的形象和美德。最后，诗人用母子对话来结束全诗，更是别具匠心。

整首诗作者以丰富的联想和想象，讴歌了孩子金子般的童心，表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。

这首诗用充满童稚的想像，细腻地刻画了孩子天真可爱而又顽皮地与妈妈嬉戏的心理，含蓄地表达了孩子须臾不离妈妈的难舍难分的浓厚感情。

2、《告别》

《告别》是以一个孩子的语气写成，通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象，讴歌了母子间真挚的感情。“是我走的时候了，妈妈，我走了。”孩子想象着，他要离开妈妈了，他要趁着微明的天光，偷偷地溜走，当妈妈清早伸出双臂要抱他的时候，却惊诧地发现孩子不见了。调皮的孩子到哪里去了呢？他得意地告诉妈妈：“我要变成一股清风抚摸着你；我要变成水中的涟漪，当你沐浴时，把你吻了又吻。”哦，原来他化为了一股清风，一朵涟漪，仍然陪伴在母亲身边。不仅如此，作者接着又借助于具体的听觉、视觉、通过具体的场面、生动的形象，进一步表现孩子与母亲之间扯不断的深情。你看：“当雨点在树叶中淅沥时，你在床上，会听见我的微语；当电光从开着的窗口闪进你的屋里时，我的笑声也偕了它一同闪进了。”深夜，在母亲思念孩子不能成眠时，他会从群星里向母亲唱催眠曲；他要乘着月光偷偷地躺在母亲温暖的怀里；他还要变成一个梦儿，钻到母亲的睡眠深处与她相会；融化在节日的笛声里在母亲的心头震荡……那么，他到底在哪里呢？作者最后通过母亲道出了他的所在：“他呀，他现在是在我的瞳人里，他现在是在我的身体里，在我的灵魂里。”全诗通过作者的描绘，一个顽皮、可爱的儿童形象活泼地呈现在我们面前，给人以感染。

这首诗是写离别时孩子对妈妈的眷恋之情，这种眷恋之情是用奇特、美妙而又深刻的手法和语言表达出来。

3、《榕树》

《榕树》一诗中，榕树成了那孩子的朋友。诗人运用第二人称，生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。“站在池边的蓬头的榕树”，“池边”是写榕树生长的位置，为下文进一步对话伏笔。“蓬头”是状榕树的形态。榕树，常绿乔木，树干分枝多，有气根，树冠大。它生长在热带地方，在印度是一种常见乔木。在文学作品中，榕树往往是故乡的象征。所以，诗人把榕树想像成孩子的朋友，便于抒发思乡怀母的感情。“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”，诗人在这里把那孩子比作小鸟，以引起“榕树”的回忆。

“地下的纠缠的树根”本是看不见的，但从儿童的眼光来看，它是看得见的。“树根”在这里语带双关，含有“寻根不忘本”的意思。

接着描写了三个日常生活画面：妇人汲水，日光跳舞，鸭子游涞游去。这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。

最后，诗人把孩子想象成“风”“影子”“鸭”与榕树须臾不离。

榕树是故乡的化身，是妈妈的化身。那孩子面对榕树的沉思与幻想，是思念故乡、思念妈妈的表现。诗中对榕树的描写，则使我们联想到妈妈的性格和形象。

榕树是故乡的化身，是妈妈的化身，那孩子面对榕树的沉思与幻想，是思念故乡，思念妈妈的表现

在这三首诗中，诗人以儿童的眼睛和心灵观察自然、感受生活，朴素地展现了孩子们童稚的想象和纯真的情感，引领我们飞翔到新月般天真美好的儿童世界里，重温童年的梦。

7.泰戈尔的优美诗句都有哪些

泰戈尔优美诗句大全

1、枯竭的河床，并不感谢它的过去。

2、人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。

3、跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下

4、静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。

5、我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。

6、这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。

7、你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。

8、神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。让我只是静听着吧。

9、那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。

10、我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢，那样的沉默着？”“我不过是一朵花。”

11、神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。

12、光明如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺诈的。

13、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻。

14、月儿呀，你在等候什么呢？”“向我将让位给他的太阳致敬.

15、绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。

16、神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。

17、世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻，

18、是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

19、无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了.

20、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了.

21、瀑布歌唱道：“我得到自由时便有了歌声了。”

8.泰戈尔诗三首

在这首诗中，榕树成了那孩子的朋友。诗人运用第二人称，生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。

“站在池边的蓬头的榕树”，“池边”是写榕树生长的位置，为下文进一步对话伏笔。“蓬头”是状榕树的形态。榕树，常绿乔木，树干分枝多，有气根，树冠大。它生长在热带地方，在印度是一种常见乔木。在文学作品中，榕树往往是故乡的象征。所以，诗人把榕树想像成孩子的朋友，便于抒发思乡怀母的感情。“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”，诗人在这里把那孩子比作小鸟，以引起“榕树”的回忆。

“地下的纠缠的树根”本是看不见的，但从儿童的眼光来看，它是看得见的。“树根”在这里语带双关，含有“寻根不忘本”的意思。

接着描写了三个日常生活画面：妇人汲水，日光跳舞，鸭子游涞游去。这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。

最后，诗人把孩子想象成“风”“影子”“鸭”与榕树须臾不离。

榕树是故乡的化身，是妈妈的化身。那孩子面对榕树的沉思与幻想，是思念故乡、思念妈妈的表现。诗中对榕树的描写，则使我们联想到妈妈的性格和形象。

9.关于母爱的诗歌泰戈尔

讴歌母亲的格言、俗语类： 母爱是一种巨大的火焰。

——罗曼.罗兰（法） 母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫（苏） 母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。

——巴尔扎克（法） 女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。——雨果（法） 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！——泰戈尔（印度） 母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。

——穆尼尔纳素夫（科威特） 母亲，是唯一能使死神屈服的力量--高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

——但丁 《纸船》 作者：冰心 我从不肯妄弃一张纸， 总是留着——留着 叠成一只只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。

我仍是不灰心的每天叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱 和悲哀归去。 永恒的妈妈 当第一次睁开初生的双眸 最先看到的是人母的无比圣洁 慈爱的睇视和欣喜的泪流—— 眼睛一眨不眨，仔细的盯着你 你朦胧无知的心本能地律动 却无法表述亲情只一阵四肢乱舞 急得你——忍不住大声啼哭 经过多少个日日夜夜的抚育 终于坐直子你小小的身躯 在调整了情商和智商之后 决不等待，径直喊出了生命中 最珍宝的第一声——妈妈 这是最感人的原始蕴蓄 无论世界上流韵着多少种语言 只有这一声呼喊绝对的相同 没有什么乐音，没有什么诗歌 能比这一声更动人 游子吟 群山不愿送走夕阳 多情的水手不愿远航。

希望在召唤。 外面的世界是我的天堂， 自由的心在飞翔。

母亲你牵挂我吗？ 母亲不安的望着我。 母亲你希望我的人生更精彩吗？ 母亲欣慰的看着我。

听火车气声，笛声…… 隔着窗户紧紧握着一双手。母亲的爱 我们也爱母亲. 半是灿烂 半是辉煌 却和母亲爱我们不一样 那是春风走过的地方 我们爱的是溪流 母亲爱的是海洋 我们的快乐 是母亲脸上的微笑 芨芨草上的露珠 我们的痛苦 又圆有亮 是母亲眼里深深的忧伤 那是太阳给予的光芒 我们可能走得很远很远 却总也走不出母亲心灵的广场 四月的日子 晒 旧 衣 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。 作者：（清）周寿昌 母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。