1.古代诗词中,有关徭役、赋税的诗句都有哪些

《后催租行》

宋 范成大

老父田荒秋雨里，旧时高岸今江水。

佣耕犹自抱长饥，的知无力输租米。

自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催。

卖衣得钱都纳却，病骨虽寒聊免缚。

去年衣尽到家口，大女临岐两分首。

今年次女已行媒，亦复驱将换升斗。

室中更有第三女，明年不怕催租苦！

《催租行》

宋 范成大

输租得钞官更催，踉跄里正敲门来。

手持文书杂嗔喜：“我亦来营醉归耳。”

床头悭囊大如拳，扑破正有三百钱。

“不堪与君成一醉，聊复偿君草鞋钱。”

范成大的这一类诗特别多，你可以查查，宋代诗人中也有很多人写这样的诗句.

2.关于古代将士出征的诗词有哪些

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——南宋文天祥《过零丁洋》 译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——南宋陆游《示儿》 译文：因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！ 3、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

——南宋岳飞《满江红》 译文：我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四周辽阔一片，仰天长声啸叹。

壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。

4、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——唐代龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》 译文：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

5、国破山河在，城春草木深。——唐代杜甫《春望》 译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

6、断头今日意如何？创业艰难百战多。——近代陈毅《梅岭三章》 译文：今天头断血流有什么可怕的，创业是很艰难的，在过程中会经历很多的战争。

7、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

——近代吉鸿昌《临就义前所作》 译文：悔恨没有为抗日而死 才有了今日的蒙羞 国家已经破灭了 我还吝惜我的生命做什么呢？ 8、唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

——南北朝佚名《木兰诗》 译文：叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。

9、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。——南宋辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》 译文：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。

10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——唐代王昌龄《出塞》 译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

3.关于古代将士出征的诗词

你好、我来为你解答：

古代的

文天祥《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。

山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。

皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

陆游《示儿》

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

岳飞《满江红》

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

龚自珍《杂诗》

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

杜甫《春望》

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

近现代的

陈毅《梅岭三章》

断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花。

吉鸿昌《临就义前所作》

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

4.古代关于战争的诗词

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首·其一》

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。——纳兰性德《长相思·山一程》

宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》

一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》

汉兵已略地，四方楚歌声。——虞姬《和项王歌》

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》

夜战桑乾北，秦兵半不归。——许浑《塞下曲》

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。——李约《过华清宫》

传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维《观猎》

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

烽火照西京，心中自不平。——杨炯《从军行》

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。——王昌龄《从军行七首》

边月随弓影，胡霜拂剑花。——李白《塞下曲六首》

支离东北风尘际，漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。——李益《塞下曲》

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。——李梦阳《秋望》

卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。——马戴《出塞词》

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。——李白《从军行》

今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。——李颀《古意》

5.古代古代边塞军人孤军奋战的情怀诗词

边塞诗一般都是军事的啊，

.《走马川行奉送封大夫出师西征》【唐】岑参

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，

随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，

金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，

风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，

五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，

车师西门伫献捷。

6.有关恨的诗句

你好！ 1.死去无知万事空， 但悲不见九州同。

示 儿（陆游） 2、遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。 秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 3、胡未灭，鬓先秋，泪空流。

此生谁料，心在天山，身老沧洲！ 诉衷情（陆游） 4.早岁那知世事艰，中原北望气如山。 十一月四日风雨大作（陆游） 5.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

书 愤（陆游） 6.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游 7 、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

《关山月》陆游 8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。 《金错刀行》陆游 9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。

《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。

〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。 ”（陆游《陇头水》） 13.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋·陆游《病起书怀》） 15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

（宋·陆游《十一月四日风雨大作》） 16、“却将万字平戎策，换得东家种树书。 ”（辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。

南乡子（辛弃疾） 18.了却君王天下事，嬴得生前身后名。 破阵子（辛弃疾） 19。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 永遇乐（辛弃疾） 20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

过零丁洋（文天祥） 21.把吴钩看了， 栏干拍遍，无人会， 登临意。 《水龙吟》辛弃疾 22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。

看试手，补天裂。 辛弃疾 23、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。

辛弃疾 24、“可怜报国无路，空白一分头。 ” 杨济翁 25、生当作人杰，死亦为鬼雄。

（宋·李清照《乌江》） 26、莫等闲，白了少年头，空悲切！ 满江红 （岳飞） 27、“归来报明主，恢复旧神州。” 岳飞 28、“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！”岳飞 29、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳” 岳飞 30、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！ 题 临 安 邸（林升） 31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。

读陆放翁集四首（梁启超） 32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 33、捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。（《战国策》） 35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（《论语》） 36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原《离骚》） 38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操《步出夏门行》） 39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。

（南朝·丘迟《与陈伯之书》） 40、宁为玉碎，不为瓦全。（唐·李百药《元景安传》） 41、老当益壮，宁移白首之心。

（同上） 42、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐·王昌龄《从军行》） 43、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》） 44、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（唐·王翰《凉州词》） 45、烈士不怕死，所死在忠贞。

（唐·柳宗元《韦道安》） 46、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。（明·于谦《立春日感怀》 47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》） 48、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍《己亥杂诗》） 49、我自横刀向天笑。

去留肝胆两昆仑。（清·谭嗣同《狱中题壁》） 50“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回！” 秋瑾 51、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。

（清·秋瑾《失题》） 52、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。（清·徐锡麟《出塞》） 53.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 。

7.与古代发簪有关的诗句有哪些

1.南乡子·诸将说封侯 宋代：黄庭坚 诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。

万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。

花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。2.春望 唐代：杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。3.溪居 唐代：柳宗元 久为簪组累，幸此南夷谪。

闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。

来往不逢人，长歌楚天碧。1.南乡子·诸将说封侯 译文 在诸将都谈论封侯之事的时候，我独倚高楼，和着竹笛，放声长歌。

世事在风吹雨打中悄然而逝，刘裕在重阳登临戏马台，与群臣宴会的盛景已一去不复返了。快快畅饮不要留下，酒味醇香依旧。

花在老人头上羞笑，白发簪花不消解忧愁。赏析 这首词“以诗为词”的创作方法，从遣词造句到意境格调都体现出诗的特点。

不借助景物渲染，而直抒胸臆，风格豪放中有峭健。2.春望 译文 长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。赏析 这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。

且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。

由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。

也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。3.溪居 译文 很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。

闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。

独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。赏析 这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。

诗歌表面是写在此生活的惬意自适，其实是强写欢愉，将被贬的郁愤之情隐晦写出。诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”

诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。

“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。

闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。

“闲依”表现作者的闲散之态， “偶似”是故作放旷之语，自我安慰。柳宗元少有才名，胸怀大志，可是仕途不顺，一再遭贬。

这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸，有才而不被重用。

于是，在此贬所，只好强写欢愉，故作闲适，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活。“来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。

这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。

这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。

实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”

这是很中肯的评价。全诗清丽简练，含蓄深沉，意在言外，耐人寻味。