1.用诗句做题目的作文,要结合自己的亲身经历

仙缘何处许相通？ 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风.林下水边人指引，仙缘有路许相通. 宋朝晏殊的《寓意》，给我的感觉却不是诗人的原意.傻傻的我第一眼看到它时，还以为是李清照之类，饱读诗书却事与愿违之人的绝笔之作.不知怎的，我对后两句印象特别深刻，有些健忘的我竟然只看了一遍就把它背诵了下来，而且一直没有淡忘. 初二也过了，中考用它锐利的眼神，审视着每一个人.它渐渐地向我们逼近，而我最担心的，就是体育.暑假，我不得不学习蛙泳以应付考试.可是，我根本就是只“旱鸭子”，一点也不会游泳，连水都有些怕，第一天的学习成果可想而知，只能用“惨败”两个字来形容.不仅指学习，更是指将要来临的考试. 第二天早上，我在路上暗暗鼓励着自己.突然，我想起了那句诗.于是，我告诉自己，在心中默念这句诗，也许会使自己对水的恐惧小一点.可是，冰冷的水使我几乎忘了别的念头.直到第四天，我才想起这句诗，我自己给自己下的“命令”.可是，我却还是违背了.我只是想起它，但并没有默念.“想起”与“默念”是不能等同的.因为我突然发现自己是多么幼稚可笑.一句我根本无法理解诗人真正用意的诗句，怎么能给我精神上的慰籍？ 回到家，我的第一件事就是打开电脑，查询那句诗的意思.结果却与我所想的大相径庭：“林下水边人指引，仙缘有路许相通”明写诗人在林边迷了路，靠一个人指明了路途.暗写诗人心中有所思虑，希望能从中解脱，而达到无欲无求的空明境界.“无欲无求”离我们实在太遥远.就算我心中的“思虑”——游泳得到解脱，我还可以去想其它的烦恼.我这才发现，烦恼，根本就是人自找的，我们不应抱怨命运女神，而应反省自己.陶渊明不为五斗米折腰，但他过的是“但使愿无违”的生活，他正是达到空明境界的一个典型人物.我们为什么不能向他学习呢？即使永远无法成功，但我们曾经努力过，自然不必怀有遗憾. “仙缘”只是与仙人的缘分，我连中国民间流传着哪些神仙都记不清，哪还能谈“仙缘”？“仙缘”又有什么路来“相通”？我觉得自己有些可笑.所以，游泳的事，还得依靠自己的力量.你们等着吧，我会努力的！就当为了那个无欲无求的空明境界而努力吧！ 这篇作文是我自己写的，不过题目是《仙缘何处许相通》，如果用诗句的话，应该是《仙缘有路许相通》 那个所谓的“路”，就是自己的努力， 作文给你参考下，。

2.关于诗歌的题目的做题方法如何概括诗的内容

这两天学习了《夜莺的歌声》和《小英雄雨来》，在概括文章内容的时候，孩子们不是概括的太简单就是太罗嗦，以前在学习课文的时候，孩子们这样的问题也较突出，今天找了些相关内容，希望对孩子们这一方面的学习有所帮助.1. 题目扩展法.有的文章的题目能高度概括了文章的内容，对它稍加扩展充实，就得到了文章的主要内容.如《飞夺沪定桥》一课的标题适当补充一下：本文写的是红军在二万五千里长征途中，克服重重困难，夺取泸定桥的经过.这就是课文的主要内容.2. 要素归纳法.记叙文一般包含有时间、地点、人物和事件四要素.找出文中的四要素，并合理组织它们，这就是主要内容.如《董存瑞舍身炸暗堡》一文的四要素：时间是1948年5月25日，地点是隆化中学附近，人物是董存瑞，事件是董存瑞舍身炸毁暗堡.概括这四要素可得出主要内容：1948年5月25日，在解放隆化的战斗中，董存瑞在紧急关头毅然舍身炸毁了前进途中的暗堡.3. 段意合并法.把每段的段意连来，就是文章的主要内容.如《黄继光》一课，可分为四段，段意分别是：（1）黄继光所在营接到新的战斗任务；（2）黄继光向指导员请战；（3）黄继光顽强战斗，壮烈牺牲；（4）黄继光所在营攻占了五九七？九高地.根据段意归纳为：在抗美援朝战争时，中国人民志愿军战士黄继光在上甘岭战役中，顽强战斗，壮烈牺牲.4. 摘录句段法.有的文章中的总起、过渡句、重点段落概括了全文的大意.阅读时可直接引用或稍加整理，便可抓住主要内容.如《养花》一文，可根据结尾段来概括它的大意：课文主要写养花有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色.既须劳动，又长见识.5. 取主舍次法.对写了几件事的文章，先分清事件的主次，然后根据主要的来概括它的主要内容.如《落花生》写了种花生、收花生和尝花生几件事.从文章看，“种花生”和“收花生”写得简略，是次要的；“尝花生”写得详细，是主要的.根据课文主次可以这样概括文章的主要内容：“我”一家人过花生收获节的情形.6. 问题回答法.有些问题，只要回答出来也就是概括出了主要内容.如《飞夺泸定桥》提出下面问题：①课文写的是红军在什么情况下飞夺泸定桥的？②他们是怎么“飞”又是怎么“夺”的？③结果怎样？把这些问题的回答归纳起来，就是主要内容.总之，概括主要内容的方法还很多，不管用哪种方法，都首先要认真阅读. 诗歌赏析文章一般有两种写法： ⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点. 在这种体式下，较完整的写法是： A.作者简介. B.作品写作背景简介. C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）. D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）. 意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象. 意象理论在中国起源很早，《周易?系辞》已有“观物取象”、“立象以尽意”之说.不过，《周易》之象是卦象，是符号，是以阳爻阴爻配合而成的试图概括世间万事万物的六十四种符号，属于哲学范畴.诗学借用并引申之，“立象以尽意”的原则未变，但诗中之“象”已不是卦象，不是抽象的符号，而是具体可感的物象. 诗的意象手法的实际运用，则应该还在意象理论形成之前.相传舜禅位给禹之时，与群臣一起高唱《卿云歌》：“卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮！”（1）这就是一首纯意象诗，它娴熟地运用着意象，以祥云灿烂，延绵不绝，日月光辉，永驻人间，象征国运昌盛，教化广远而久长，以寄讴歌与祝福之意.诗的意象理论，如果不是从《周易》的卦象理论借鉴而来，也会从诗的意象实践中归纳而来. 诗对意象的推重，是因为“言不尽意”，逻辑语言不能完美地表达诗人心中之意，就只好“立象以尽意”，（2） 用意象诉诸感性来作另一种表达.“言征实则寡余味也，情直致则难动物也，故示以意象.”（3） 意象入诗的目的和所要达成的效果，是以“象”征“意”，是喻示，是象征，是“含不尽之意，见于言外”（4）. 中国诗学一向重视“意”与“象”的关系，亦即“情”与“景”的关系，“心”与“物”的关系，“神”与“形”的关系.这方面的论述很多.如刘勰指出，诗的构思在于“神与物游”；谢榛说“景乃诗之媒”；王夫之说“会景而生心，体物而得神，则自有灵通之句，参化工之妙.”直至王国维所谓“一切景语皆情语也”.移情于景，存心于物，凝神于形，寓意于象，实际上只是中国传统诗学关于诗的意象手法的不同表述. 汉字作为象形文字，源于原始的近乎图画的符号，如“日”、“月”、“水”、“火”、“山”、“川”、“马”、“牛”.相对于西方的拼音文字，汉字与诗的意象表达手法有着某种天然的联系，甚至有人据此提出“字思维”.不过，作为象形文字的汉字在长期的演变过程中，已逐渐抽象化.在指事、象形、形声、会意、转注、假借这六种造字方式中，象形的比重越来越小.现代汉字已经成为一套趋于纯粹的语义符号.于是，诗的意象表达，主要是借助一个个代表物象的词汇，而不是依赖组成词汇的单字本身的形象性.尽管如此，汉字残存的象形特征，对于诗的意象表达，还是不无助益的.对中国古典诗歌推崇备至的美国诗。

3.关于答案的诗句

1、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”描写的是（c）

A、塔里木盆地 B、柴达木盆地 ?C、四川盆地 D、准葛尔盆地

解析：西岭雪山距成都95公里，位于成都市大邑县境内的西岭雪山，总面积482.8平方公里.区内大雪山海拔5364米，是成都第一峰，终年积雪不化，在阳光照射下，洁白晶莹，银光灿烂，秀美壮观.唐代大诗人杜甫盛赞此景，写下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的绝句.西岭雪山也因此得名.

2、杜甫的著名诗句“会当凌绝顶，一览众山小”形容的是：（ c）

A、安徽黄山 B、江西庐山 C、山东泰山 D、四川峨眉山

4.关于考试的诗词

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花” 省试湘灵鼓瑟 钱起 善鼓云和瑟， 常闻帝子灵。

冯夷空自舞， 楚客不堪听。 苦调凄金石， 清音入杳冥。

苍梧来怨慕， 白芷动芳馨。 流水传湘浦， 悲风过洞庭。

曲终人不见， 江上数峰青。 从诗题“省试”可以看出，这是一首试帖诗。

“湘灵鼓瑟”这个题目，是从《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”句中摘出来的。 诗的开头两句点题，赞扬湘灵善于鼓瑟，那优美动听的乐声常常萦绕耳边。

在试帖诗里，这叫做概括题旨。 湘水女神鼓瑟，曲声留粒谑鞘è苏箍?胂蟮挠鹨恚樗孀畔衫郑蹬绦 D巧?嵌嗝炊诵南液牵∷紫任嗣蟹胍牡乃瘢顾滩蛔≡谒咸鹞枥础F涫担胍牟⒚挥姓嬲诿烂畹睦稚幸氐陌г蛊嗫嗟那楦校庵只段枋峭饺坏摹5?切俺汀笔嵌孟媪榈男囊獾模獾比话ê捍募忠辏屠槐嶷啬闲卸嫠娜耍翘秸庋г沟睦稚醪桓械绞帜压兀？ 你听，那曲调深沉哀婉，即使坚如金石也为之感到悲凄；而它的清亢响亮，可以传到那无穷无尽的苍穹中去。

如此优美而哀怨的乐声传到苍梧之野，一定把九嶷山上的舜帝之灵都惊动了，他也许会赶到湘水上空来侧耳倾听吧！那馨香的芳草——白芷，竟会受到感动，越发吐出它的芳香来。 乐声在水面上飘扬，广大的湘江两岸都沉浸在优美的旋律之中。

寥阔的湘水上空，都回荡着哀怨的乐音，它汇成一股悲风，飞过了八百里洞庭湖。 中间这四韵，共是八句，诗人凭借惊人的想象力，极力描绘湘灵瑟曲的神奇力量。

这就使诗避免了呆板的叙述，显得瑰丽多姿，生动形象。 然而更妙的还在最后两句：“曲终人不见，江上数峰青。”

上文紧扣题目，反复渲染，已经把湘灵鼓瑟描写得淋漓尽致了。倾听妙曲，想见伊人，于是诗人笔锋一转，直指美丽而神秘的湘江女神：“曲终人不见”，只闻其声，不见伊人，给人一种扑朔迷离的怅惘，真可说是神来之笔。

而更具神韵的是，“人不见”以后却以“江上数峰青”收结。这五个字之所以下得好，是因为由湘灵鼓瑟所造成的一片似真如幻，绚丽多彩的世界，一瞬间都烟消云散，让人回到了现实世界。

这个现实世界还是湘江，还是湘灵所在的山山水水。只是，一江如带，数峰似染，景色如此恬静，给人留下悠悠的思恋。

试帖诗有种种限制，往往束缚了士人的才思。钱起却不然，在此诗中，他驰骋想象，上天入地，如入无人之境。

无形的乐声，在这里得到了生动形象的表现，成为一种看得见，听得到，感觉得着的东西。最后突然收结，神思绵绵，更耐人寻绎。

大中十二年（858），举行进士考试，唐宣宗问考官李藩：试帖诗如有重复的字能否录取？李藩答道：昔年钱起试《湘灵鼓瑟》就有重复的字，偶然也可破例吧。大中十二年离钱起考试的天宝十载，已经百年，钱起此诗仍是公认的试帖诗的范本。

登科后 孟郊 昔日龌龊①不足夸， 今朝放荡②思无涯。 春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。

【注释】 ①龌龊：指处境不如意和思想上的拘谨局促。②放荡：自由自在，无所拘束。

【赏析】 孟郊46岁那年进士及第，他按捺不住自己得意喜悦的心情，写了这首别具一格的小诗。诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。

所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，今朝金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人洚喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比！诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。

因而，这两旬诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语，但诗人极度的志满意得也表现了其气量的不早. 这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马看花”两个成语而更为人们熟知。 孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开新生面，风云际会，龙腾虎跃一番了。

满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。 诗一开头就直抒自己的心情，说以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快。

孟郊两次落第，这次竟然高中鹄的，颇出意料。这就仿佛象是从苦海中一下子被超渡出来，登上了欢乐的峰顶；眼前天宇高远，大道空阔，似乎只待他四蹄生风了。

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。

按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。这时候的长安，正春风轻拂，春花盛开。

城东南的曲江、杏园一带春意更浓，新进士在这里宴集同年，“。

5.关于科举考试的诗句有哪些

1. 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》

2. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 。——孟郊《登科后》

3. 御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。——董德《登第报家人》

4. 得意减别恨，半酣轻远程。翩翩马蹄疾，春日归乡情。——白居易《及第诗》

5. 金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。——唐袁皓《及第后作》

6. 家园好在尚留秦，作明时失路人。——常建的《落第长安》

7. 年年下第东归去，羞见长安旧主人。——豆卢复《落第归乡留别长安主人》

8. 花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。——钱起《长安落第》

知识延展：

送丘为落第归江东

王维

怜君不得意，况复柳条春。

为客黄金尽，还家白发新。

五湖三亩宅，万里一归人。

知祢不能荐，羞为献纳臣。

译文：

叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。

客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。

太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。

这首诗当作于唐玄宗开元二十三年（735年）或开元二十四年（736年）。王维与丘为兴味相投，交谊颇深，曾与他有诗唱和。作此诗时王维正在京城做官，对丘为落第表示同情和惋惜，并对自己虽为京官，但无力帮助丘为深表歉意。

6.关于“考试”的诗词有哪些

《鹤冲天·黄金榜上》 唐柳永

黄金榜上，偶失龙头望。

明代暂遗贤，如何向。

未遂风云便，争不恣狂荡。

何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。

烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。

且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。

青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！

【译文】：在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。

在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》 唐朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

【译文】：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。

打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？

《下第后上永崇高侍郎》唐代：高蟾

天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。

芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

【译文】：天上的碧桃树用露水浇种，日边的红杏倚着云彩而栽。

芙蓉生长在这秋天的江边，不必去向春风抱怨花不开。

《酬朱庆馀》 唐张籍

越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。

【译文】：一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。采菱女自己也知道自己长得漂亮，但因过分爱美，却又自我思量起来。

尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重，唯有这采菱女的一曲歌才值千金。

《登科后》 唐孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

【译文】：以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

7.求适合做作文题目的诗句

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

这句适用范围很广啊，什么“错过”“抓住机遇”啊这类的都可以用。

【默。下面的没时间写适用话题了。】

道是无情却有情。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

路漫漫兮其修远矣，我将上下而求索。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

千里之行，始于足下。

【默。写到这里想不出来了。话说小建议。可以去看看《菜根谭》这本书，里面很多东西写作文很好用的，而且其实用诗词的话要注意那些已经属于经典中的经典不一定能吸引老师的目光。】