1.关于莲的古今诗词

咏同心芙蓉古风 （其二十六）秋 莲

隋 杜公瞻唐 李 白明 文徽明

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。九月江南花事休，芙蓉婉转在中州。

一茎孤引绿，双影共分红。秋花冒绿水，密叶罗青烟。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。

色夺歌人脸，香乱舞衣风。秀色粉绝世，馨香谁为传？露洗玉般金銮冷，风吹罗带锦城秋。

名莲自可念，况复两心同。坐看飞霜满，凋此红芳年。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。

咏荷诗结根未得所，愿托华池边。红白莲

江 洪千叶红莲宋 杨万里

泽陂有微草，能花复能实。宋 洪适红白莲花开共塘，两段颜色一般香。

碧叶喜翻风，红英宜照日。步有凌波袜，掌为承露盘。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。

移居玉池上，托根庶非失。尚嫌花片少，千叶映朱栏。荷 花

如何霜露交，应与飞蓬匹。东林寺白莲元 何中

子夜吴歌（其二）唐 白居易曲沼芙蓉映竹嘉，绿红相倚拥云霞。

唐 李 白东林北塘水，湛湛见底清。生来不得东风力，终作薰风第一花。

镜湖三百里，菡萏发荷花。中生白芙蓉，菡萏三百茎。梦行荷花万顷中

五月西施采。人看隘若耶。白日发光彩，清飚散芳馨。宋 陆 游

回舟不待月，归去越王家。泄香银囊破，泻露玉盘倾。无风无际路茫茫，老作月王风露朗。

采莲曲 我惭尘垢眼，风此琼瑶英。只把千樽为月俸，为嫌铜臭杂花香。

南朝梁刘孝威乃知红莲花，虚得清净名。荷 花

金桨木兰船，戏采江南莲。夏萼敷未歇，秋房结才成。清 曹 寅

莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。夜深众僧寝，独起绕池行。一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。

房垂易入手，柄曲自临盘。欲收一颗子，寄回长安城。湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。

露花时湿钏，风茎乍拂钿。但恐出山去，人间种不生。荷 花

咏江南可采莲京兆府栽莲宋 苏 轼

南朝梁 刘 缓唐 白居易贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一夜霜。

春初北岸涸，夏月南湖通。污沟贮浊水，水上叶田田。卷却天机云锦段，从教匹练写秋光。

卷荷舒欲倚，芙蓉生即红。我来一长叹，知是东溪莲。梦行荷花万顷中

楫小宜回径，船轻好入丛。下有青污泥，馨香无复全。宋 陆 游

钗光逐影乱，衣香随逆风。下有红尘扑，颜色不得鲜。无风无际路茫茫，老作月王风露朗。

江南少许地，年年情不穷。物性犹如此，人事亦宜然。只把千樽为月俸，为嫌铜臭杂花香。

折荷有赠托根非其所，不如遭弃捐。爱莲说

唐 李 白昔在溪中日，花叶媚清涟。宋 周敦颐

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。今年不得地，憔悴府门前。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊

攀荷弄其珠，荡漾不成圆。东林寺白莲。明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡

佳人彩云里，欲赠隔远天。唐 白居易丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯请

相思无因见，怅望凉风前。东林北塘水，湛湛见底清。涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香

秋池一株莲中生白芙蓉，菡萏三百茎。远益清，亭亭净植，可远观而不可亵

隋 弘执恭白日发光彩，清飚散芳馨。玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹

秋至皆空落，凌波独吐红。泄香银囊破，泻露玉盘倾。，花之富贵者也；莲，花之君子者也

托根方得所，未肯即从风。我惭尘垢眼，风此琼瑶英。。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱

2.关于苏州天平山的导游词

天平山是与北京香山、南京栖霞山、湖南长沙岳麓山齐名的四大赏枫胜地。

天平山的红枫，学名枫香，叶呈三角状，植株较其它几处高大。这片枫林的幼苗，是范仲淹的第十七世孙范允临，从福建带回的（明万历年间1573~1619年），他把380余株枫香幼苗植于山前，现已历经近四百余年的风雨。

你看那一株株枫香粗壮挺拔，主干高达10层楼房，要两三人才能合抱。这一棵棵饱经沧桑的枫香树，无不呈斑驳老态状。

有的根部盘突，树干上生长着许多奇形怪状的"树瘤"；有的枝干四展，构成幅幅图画。这些看似老态龙钟的古枫香树，却都是生机勃勃的。

初春，生发出许多新枝，夏时，枝叶繁茂如盖。近些年来，天平山风景管理处又栽种了2000多棵"接班枫"，与古枫林形成一片，时至深秋，交相辉映，景致更为壮观。

这些枫香树，由于树龄不同，地势不同，长势有强有弱，又受山体阻挡，所接受的寒气不一样，其叶的色彩变化有先有后，有深有浅，甚至出现绿丛中一株红。更有趣的是：在一棵树的大小枝叶上呈现出嫩黄、橙红、赭红、血牙红、深红等自然景观，似如鲜花争艳，为树冠之花，人称“五彩枫”。

枫红时节，天平山麓红霞缭绕、丹枫烂漫。慕名前来天平观枫赏景的游人如结如云。

因而有诗形容"丹枫烂漫景装成，要与春花斗眼明。虎阜横塘景萧瑟，游人多半在天平"。

秋到江南何处去，天平观枫最佳游。秋季来天平山观赏红枫更令人陶醉。

天平山风景名胜区位于苏州古城西南，距苏州观前街约15公里，紧邻三万六千顷太湖，是国家太湖风景名胜区中的一颗璀璨明珠。早在唐代就是江南旅游胜地，有“吴中第一山”、“江南胜境”之美誉。

天平山海拔201米，景区占地面积近百公顷。因山顶高接云天，常有白云缭绕，古称“白云山”。

宋·庆历四年（1044）因范仲淹先祖葬于此，宋仁宗以山赐之，又称“赐山”，俗称“范坟山”。 景区集古典园林与自然风光于一身，融人文古迹与山林野趣于一体。

唐·宝历二年（公元826年），僧·永安在天平南麓建有“白云庵”（现为“白云古刹”），此后建筑不断增加，有“忠烈庙、天平山庄、乐天楼、御碑亭、云泉精舍”诸胜。山麓古枫成林，时值仲秋，历经四百余年的古枫林，灿若红霞，蔚为壮观，有“天平红枫甲天下”之盛况；山腰泉水淙淙，丝连萦络，常年不涸，清澈透明、醇厚甘洌，有“吴中第一山“之说。

3.与泉有关的诗词

如下，望采纳。

全诗：

《山下泉》【唐】皇甫曾

漾漾带山光，澄澄倒林影。

那知石上喧，却忆山中静。

《泉》【明】俞允文

能将映地复飞空，冷色遥清石上松。

千载已无人洗耳，祇应流入乱山中。

《泉》【唐】 张南史

泉，泉。色净，苔鲜。石上激，云中悬。津流竹树，

脉乱山川。扣玉千声应，含风百道连。太液并归池上，

云阳旧出宫边。北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。

《瀑布泉》【唐】 冷朝阳

潺湲半空里，霖落石房边。风激珠光碎，山欹练影偏。

急流难起浪，迸沫只如烟。自古惟今日，凄凉一片泉。

《方丈泉》【唐】 裴夷直

循涯不知浅，见底似非深。

永日无波浪，澄澄照我心。

《到飞泉》【宋】 曹勋

晓入飞泉带月华，山如相识路如家。

百虫不响露初下，开尽一川荞麦花。

《白云泉》【唐】 白居易

天平山上白云泉，云自无心水自闲。

何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

《白云泉》【明】 杨基

泠泠白云泉，流向白云边。

泉水流不断，白云飞上天。

题庐山山下汤泉【唐】 白居易

一眼汤泉流向东，浸泥浇草暖无功。

骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。

题韦家泉池【唐】白居易

泉落青山出白云，萦村绕郭几家分。

自从引作池中水，深浅方圆一任君。

幽涧泉【唐】李白

拂彼白石，弹吾素琴。幽涧愀兮流泉深，善手明徽高张清。

心寂历似千古，松飕飗兮万寻。中见愁猿吊影而危处兮，叫秋

木而长吟。客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟。乃缉商缀羽，

潺湲成音。吾但写声发情于妙指，殊不知此曲之古今。幽涧泉，鸣深林。

诗句：

1、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里《小池》）

2、明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）

3、松径僧寻药，沙泉鹤见鱼。（贾岛《送唐环归敷水庄》）

4、紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。（李商隐《隋宫》）

5、在山泉水清，出山泉水浊。（杜甫《佳人》）

6、松月生夜凉，风泉满清听。（孟浩然《宿业师山房待丁大不至》）

7、泉源在庭户，洞壑当门前。（元结《贼退示官吏》）

8、龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。（李颀《听安万善吹觱篥歌》）

9、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。（白居易《长恨歌》）

10、间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。（白居易《琵琶行》）

11、誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。（王维《老将行》）

12、昔时横波目，今作流泪泉。（李白《长相思》（二））

13、泉壑带茅茨，云霞生薜帷。（钱起《谷口书斋寄杨补阙》）

14、迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。（李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》）

15、熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别》）

16、泉声咽危石，日色冷青松。（王维《过香积寺》）

17、山中一夜雨，树杪（miǎo）百重泉。（王维《送梓州李使君》）

18、涧空啼鸟寂，地僻野泉通。（林鸿《秋日登石壁精舍》）

19、天泉水暖龙吟细，露畹春多凤舞迟。（李商隐《一片》）

20、十年泉下无消息，九日樽前有所思。（李商隐《九日》）

21、木藓青桐老，石泉水声发。（李贺《题赵生壁》）

22、羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。（李商隐《乐游原》）

4.与12.4有关的古今诗词,联,赋,格言

杨七岭

小小山村，

鸡犬声相闻.

披衣起，

开柴门.

迎佳宾，

邀故人.

花香鸟语中，

沐春风，

度良辰.

吟古诗，

鸣古瑟，

奏弦琴.

窗前闲坐，

赏尽那一片，

蓝天白云.

山涧清流水，

坡上松树林.

远远近近，

有羊群.

虽战书中，

无战功.

蜀山下，

做平民.

一盘棋，

一杯茶，

论古今，

说帝秦.

有歌声相伴，

不忧道，

不忧贫.

多少情？

多少恨？

不记存.

世间五彩缤纷，

又何必，

苦苦追寻？

神州山水美，

何处不销魂？

此情最淳.

参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉

五谷丰登，六畜兴旺

5.关于苏州天平山的导游词

天平山是与北京香山、南京栖霞山、湖南长沙岳麓山齐名的四大赏枫胜地。

天平山的红枫，学名枫香，叶呈三角状，植株较其它几处高大。这片枫林的幼苗，是范仲淹的第十七世孙范允临，从福建带回的（明万历年间1573~1619年），他把380余株枫香幼苗植于山前，现已历经近四百余年的风雨。

你看那一株株枫香粗壮挺拔，主干高达10层楼房，要两三人才能合抱。这一棵棵饱经沧桑的枫香树，无不呈斑驳老态状。

有的根部盘突，树干上生长着许多奇形怪状的"树瘤"；有的枝干四展，构成幅幅图画。这些看似老态龙钟的古枫香树，却都是生机勃勃的。

初春，生发出许多新枝，夏时，枝叶繁茂如盖。近些年来，天平山风景管理处又栽种了2000多棵"接班枫"，与古枫林形成一片，时至深秋，交相辉映，景致更为壮观。

这些枫香树，由于树龄不同，地势不同，长势有强有弱，又受山体阻挡，所接受的寒气不一样，其叶的色彩变化有先有后，有深有浅，甚至出现绿丛中一株红。更有趣的是：在一棵树的大小枝叶上呈现出嫩黄、橙红、赭红、血牙红、深红等自然景观，似如鲜花争艳，为树冠之花，人称“五彩枫”。

枫红时节，天平山麓红霞缭绕、丹枫烂漫。慕名前来天平观枫赏景的游人如结如云。

因而有诗形容"丹枫烂漫景装成，要与春花斗眼明。虎阜横塘景萧瑟，游人多半在天平"。

秋到江南何处去，天平观枫最佳游。秋季来天平山观赏红枫更令人陶醉。

天平山风景名胜区位于苏州古城西南，距苏州观前街约15公里，紧邻三万六千顷太湖，是国家太湖风景名胜区中的一颗璀璨明珠。早在唐代就是江南旅游胜地，有“吴中第一山”、“江南胜境”之美誉。

天平山海拔201米，景区占地面积近百公顷。因山顶高接云天，常有白云缭绕，古称“白云山”。

宋·庆历四年（1044）因范仲淹先祖葬于此，宋仁宗以山赐之，又称“赐山”，俗称“范坟山”。 景区集古典园林与自然风光于一身，融人文古迹与山林野趣于一体。

唐·宝历二年（公元826年），僧·永安在天平南麓建有“白云庵”（现为“白云古刹”），此后建筑不断增加，有“忠烈庙、天平山庄、乐天楼、御碑亭、云泉精舍”诸胜。山麓古枫成林，时值仲秋，历经四百余年的古枫林，灿若红霞，蔚为壮观，有“天平红枫甲天下”之盛况；山腰泉水淙淙，丝连萦络，常年不涸，清澈透明、醇厚甘洌，有“吴中第一山“之说。

6.天平山中阅读答案 诗歌是如何写景的

一、正与侧的结合 景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使人一目了然；也可以不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物写起，来揭示该事物的特点，同时还能提供给读者丰富的想象空间。

两种方法结合运用，可以使景物的特点，更加鲜明更加突出。如白居易《杨柳枝词》“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”第一、二句运用正面描写的手法，描写了春天柳树的娇美形态。王昌龄的《从军行》“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”，第二句侧面描写战况，通过写风势很大，卷起红旗便于急行军来写战争的惨烈。再如刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，题为“石头城”，明显是写“石头城”，但诗歌不从石头城入手，却从石头城周围景物——山、潮水、月——入手，写出了石头城这一“故国”的没落与荒凉。二、动与静的结合 在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。

在这种手法的运用中，诗人往往独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。比如像贾岛《题李凝幽居》的“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“推”“敲”选用，王安石《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”的“绿”字的形容词用作使动动词，都是动态描写的一些典范，在动词的使用上作了不少文章。

但作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，往往与衬托又不可截然分开。

如王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”，诗人王维不愧描写山水的高手，动静结合是其主要写景手法之一。

诗人在描绘的景物中，静中有动，以动衬静，动静结合，构成动人的意境。第二联写物，“明月松间照，”是静景，是所见，写的是月光透过松枝洒遍大地；而“清泉石上流”，是动景，是所闻，动静融为一体，构成一副清幽可爱的风景画。

第三联是诗人用“竹喧”烘托山静，是所闻，用“莲动”衬托水幽，是所见，见闻交错，“喧”“幽”互衬，颇具艺术感染力。三、声与色的结合 古诗写景常涉及到声音与颜色，这是诗人利用感官多角度写景，让读者如临其境，收到了很高的艺术效果。

如杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，上联是一组对仗句。

草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。“翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。

“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。

这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”映衬下，色彩极其鲜明。

两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；首句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情 四、虚与实的结合 “虚”与“实”是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体，想象回忆与现实。如“愁”是虚的，因为它是无形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“杨柳岸晓风残月”是实的，古诗词常借助具体、可感的事物来抒发某种感情寄托某种情怀，或借助想象或回忆来写现实的境遇和况味。

同学们在鉴赏时要注意诗中哪是实、哪是虚。以及诗人着意要表现的是实还是虚。

弄清了这几点才能准确把握它们的关系。实景是诗人描写的现实客观景物，虚景是诗人通过联想或想像而虚拟的景物，虚实结合更能表达出一种浓溢的情思。

如高适《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山”，诗中一二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。

傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊！三四句虚写景，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。

此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。五、点与面的结合 万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。

因此，诗人在写景状物时，不是孤立地静止地写主体物，还写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。如柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”中就运用了点面结合的方式。“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、到“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”。