有关风月也大理
一首好听的歌唱到：“大理三月好风光，蝴蝶泉边好梳妆”，因为白族的很多盛会都集中在每年的三月至四月间，所以，春季来苍山洱海间的大理，一定能体味风光无限，但此时七月的大理，已经让观者感受了足够美丽与神奇。
大理是云南最早的文化发祥地，白族的祖先在这里繁衍生息，所以，当地的居民大部分为白族。于是，我们汉族人又成了客家，又是入乡随俗：女人一律称为金花，男人一律称为阿鹏。只是，时间仓促，我们无法对白族的文化体会至深。
幸运的是，我们在洱海的游船上，品尝到了白族著名的“一苦二甜三回味”的三道茶，也体味了白族姑娘小伙那优美醉人的歌舞表演。昨夜颠簸之苦，今日茶香余绕的甜，真的足够回味。
大理白族的民居，与北方的面南背北不同，它们背依苍山，面向洱海，呈东西向。听导游讲，白族人以白为贵，以白为美，所以，他们的房子白墙青瓦，古朴庄重。白族人崇尚家庭和睦、向往山水相融，所以，他们在雪白的墙壁上都绘有精致的山水壁画，这些壁画庄重典雅，洗尽铅华，却深刻再现了白族人的峥嵘岁月。
值得一提的是白族的女人。她们勤劳、善良，任劳任怨。她们白天上山砍柴，下田劳作，晚上还要洗衣磨面，做好吃的乳扇。她们经常背着辛勤劳作得来的果实去赶集换钱，然后再把孩子吃的糖，男人喝的酒，还有家庭必用粮米油盐买回家，年复一年，日复一日，把青春与梦想，把爱与执着，都无私地挥洒在苍山洱海间。
一路上，我们的确见到了许许多多的白族女人，她们或弯腰劳作，或出售自己精美的手工绣品，尽显娴良。我知道，大理，有了这些女人而倍加美丽。
时近中午，我们来到大理古城。这座历史已过千年的别致建筑群，虽然经历过重修，但街路仍保持着明清时代的棋盘式网状格局，青瓦木栏，厚重别致。鹅卵石堆成的墙壁、幽幽的巷道，汩汩的清泉，处处透着古朴，透着情趣。泉水从苍山流入古城，洗尽了家家户户的铅尘与污渍，于是，古城人家安宁闲适而又充满了情调。他们户户种树养花，以保证城区内一年四季花香不绝，在风月中，赏花与雪。
这样的美景吸引着许多老外在这里流连忘返，当他们纷纷踏至时，变在风景中形成了风景。于是这里的护国路就被称为洋人街，那些金发碧眼的老外就悠闲地生活在这里，乐不思故里。
我也羡慕这种悠闲的瞬间，在这里小歇。
蝴蝶泉在大理是象征着爱情忠贞的圣地。每年春天，白族的年青人会用歌声在这里找到自己中意的伴侣。四月十五，山花烂漫之时，成千上万、形态各异的蝴蝶来到泉边相聚。这个日子源于一个类似于“梁祝化蝶”的美丽传说。只是现在，那个深潭还在，却没有蝴蝶翻飞，不知是季节不对，还是形态各异的游人吓走了那些如花般绽放的美丽蝴蝶，反正，那些蝴蝶都留在了文人墨客的诗句里——永远纷飞。
洱海西畔的观音阁，矗立着目前世界上最高的一尊汉白玉观音雕像。我和儿子没有任何信仰，但也行礼膜拜，看人家都往功德箱里塞钱，儿子一时不知该献多少，但看了观音伸出的手指后，他对我说：心领神会。然后，把三块钱塞进了箱里，我哭笑不得，只求善良的观音菩萨能保佑这个无知但可爱的孩子，永远安康快乐。
在大理，我们没有看到上关的花，也没有吹到下关的风，更没有看见苍山的雪，洱海的月，但清透亮丽的天空，秀美的风光，还有古城的花，蝴蝶泉边的美丽传说，也仿佛体味了一次浪漫的风花雪月。
第二天清晨，当环肥燕瘦的三塔渐行渐远时，我们离开了大理，前往丽江，古老的茶马古道此时却留下了机动车的印痕，当年那些无畏的行者一定不会料想，那条用生命开拓的血泪通道，如今行的，不是奔波的勇者，而是愚钝的旅人。
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