畲族，自称“山哈”。是全国五十六个民族之一，具有悠久的历史，是中国东南地区人口最多的少数民族，人口约有70 万，其中福建畲族人口占52%。唐末五代至明清，畲族开始持续不断地从闽、粤、赣三省交界的原居住地向福建闽东地区迁徙，福建东北部罗源县、福安市、霞浦县是畲族主要聚居地。
据霞浦畲族诸姓谱牒记载，明代初年中叶进入福宁州治境，至明末清初，大部分畲民主要由陆路自福安进入本州西部、西南部，或从水路自罗源、连江、宁德直接进入本州西南部、南部。一部分沿着福温驿道向福鼎及浙南地区迁徙，若干年后，一部分又回迁，进入本县东部。
通过多次的迁徙，直至清代中后期及民国时期，才形成如今的分布状况。散居于（除海岛乡外）3个街道和11个乡（镇）之中的51个畲族行政村、360个畲族自然村。畲族人口4.7万人，大部分居住在西部的盐田畲族乡、中西部的祟儒畲族乡、中东部的水门畲族乡。

霞浦县内畲族民众习惯上以“路”来区分自己所处的大致方向，将本县按东西南北分成四路。例如：“上路”（北面，即柏洋、祟儒一带）、西路（盐田一带）、南路（溪南、沙江、长春、下浒、北壁一带）、东路（牙城、水门一带），由于各路迁入时的来源地不同，虽受到地沿环境影响，但各路的生活习俗，还是基本相同，但也有所不同。
就霞浦畲族婚礼俗来说，大致可分为东、西、南、北路的婚礼俗。先前大致都有议婚、订婚、做表姐、做亲家伯、抓“石蝀”等系列活动贯穿整个礼俗的过程，但各路又有所不同。
下面就以东路（水门、牙城、三沙一带）为例，简单地梳理一下霞浦东路畲族的婚礼习俗。东“路”的畲民和其他各“路”畲民一样，长期以来，普遍存在禁族外婚制，而实行族内（在族内不同姓为婚）婚制。由于受到如此不成文的约束，男女青年到了谈婚论嫁之年，所找的对象往往是宗族内别姓之人。如今，这种现象早已被打破，畲汉已正常通婚。
以往畲族青年男女之间的认识过程，常以歌为介，双方通过唱歌（对歌），互生爱慕之情，或经人介绍互相认识，或由父母亲作主。然后，由男方家长托媒人到女家提亲。如果女家同意的话，女方就会择日在媒人带领下，随母亲或姑嫂到男家“看厝”，其实挂“看厝”之名，主要是了解男方的家境和人品，及村落的生活环境。同时，男家也会乘机观察女方的品貌及言谈举止，双方营造一个互相了解的机会。

如果双方初次认识觉得满意，就会互赠手信（礼物，一般以手绢、糍粑等表示）。经过一段时间，男家再派媒人携带面干、糖果之类礼物到女家“计庚贴”（拿贴头，即女方的生辰八字），按惯例媒人要走两三趟，才能拿回女方庚贴，以示女子珍贵，同时也考验男方的诚意。女家同意拿庚贴时，男家会选上一吉日，叫媒人前去拿回，女方庚贴要用红纸请一位会写字的先生来“开笔”（写），不能由父母或家人写，以示婚事的严肃性，并非儿戏。
?男家拿回庚贴后，拿去给“算命先生”占卜男女双方“八字”是否相合。如不会相克之类情形就是大吉。有的男家把“庚帖”拿回后，压在灶婆炉下，三天过后，家里如没有出现不吉利现象（如人畜不宁、摔破碗匙等不吉利现象），才算“八字”相符、婚姻和合。紧接着，男家择日进行订婚，俗称“合婚”。
随后，男女家就商讨结婚的日期。如果双方年龄还小，可以暂放一些时候再说；如果已到法定年龄，就商定结婚的婚期。
上世纪五十年代以前，霞浦东路畲族原先的迎娶礼俗相当简朴。由新郎率若干宾朋连夜提着“百子千孙”灯笼，亲自往女家迎亲，新娘则穿着自己编织的草鞋（鞋旁系饰红带，鞋面串珠饰），打着雨伞，由兄弟与伴娘相陪，徒步跟新郎于午夜离开娘家（俗称“走嫁”）。 提示：如果您觉得本文不错，请点击分享给您的好友！谢谢
本文标题：霞浦畲族婚俗新娘则穿着自己编织的草鞋

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