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鲁先圣散文:天下无一个不好人

作者: xiaobai 来源: 时间: 2023-05-10 15:11:28 阅读: 次

鲁先圣散文:天下无一个不好人

  天下无一个不好人

  鲁先圣

  《五灯会元》上曾载有这样一则故事:由于战乱,普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中,只有豫通大师一人坚持早课,从不荒废。有人劝曰:“此处无佛,大师可不必如此。” 豫通大师答一偈子曰:“此处无佛,我心有佛。既诚我心,是诚我佛。”好一个“既诚我心,是诚我佛”!

  其实,每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心,这也就是孔子说的“君子慎独”,一个人独处也能坚守规矩,就不仅仅是一个君子,任何情况下也就不会犯错了。

  现在,在很多场合,大家都对我几十年如一日的工作习惯充满好奇。其实没有什么值得骄傲的,因为从少年时代起,我就坚定不移地相信,勤奋是“医治百病的良药”,不仅仅能够克服人生的磨难,并能够获得命运的转机。

  事实上,这么多年以来,我日复一日勤奋的工作,每天从凌晨四点开始,一直到深夜,不仅仅锤炼了坚韧不拔的心志,更提升了人性的品质。我现在依然坚守着自己的初衷,因为毕生不懈的工作,自己的付出不仅造就了厚重的人格,也完善了内心的丰盈,勤奋成为了生活的惯性和素养。

  我从来不相信天上掉馅饼的奇迹,也不相信什么神仙皇帝。很多人每天做的事情,都是在重复昨天,所以,不论你做的多好,你始终都没有离开原地,不会走的更远。看看那些伟大的人,他们的事业,一定是朝着一个方向,不断发力,持续冲锋,每天都在迈向新的高度。

  油画家任微音,曾学艺于欧洲画师,又曾师从潘天寿、黄宾虹,在上世纪40年代就在上海美专讲授东西方美术文化,其油画艺术水平在国内屈指可数。可是,极少有人知道,他在上世纪60年代以修鞋为业,而且修了17年多。

  当人们问他,何以能这样忍受长时间卑微职业的煎熬,而艺术之心未泯?

  他说,他把各种修鞋用的塑料原料,看做是油画艺术的材料,他的那把电烙铁成了尝试各种创造的工具,他把修鞋当成是在搞雕塑创作,每天专注于工作而且充满乐趣,也每天都在进步。

  这种长期悲苦的生活体验,使他的作品,才有了常人难以达到的深度。

  很多时候,苦难是难得的机遇,只要你以感恩之心热爱生活。

  苏轼说过:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人。”一生当中,他从宰相到平民,几次流放,无论遇到什么人,都不恼不怒,不怨不诉,把所有的遇见,当作人生的历练。

  人生的终点不是物质的终点,而是心灵的终点。

  曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”这句话,认为是惜福之道,一直作为自己的守身怡情之语。因为,花一旦盛开也就快枯萎了;月全圆了也就开始亏了。而花未全开,月未全圆,才会仍然对未来充满期许和渴望。

  一位哲学家与一位渔夫同坐一条船渡河。

  哲学家问:“渔夫,你懂不懂哲学?”

  渔夫说:“不懂。”

  哲学家说:“那太可惜了,你失去了一半的生命。”

  哲学家接着又问:“那你懂不懂数学?”

  渔夫回答说:“不懂。”

  哲学家:“那你又失去了另一半的生命。”

  突然,一个浪头打过来,哲学家与渔夫都掉到了河里。这时渔夫问哲学家:”你不会游泳?”

  哲学家说:“不会。”

  渔夫说:“那你就更可惜了,因为你马上就要失去整个生命。”

  人不能以己之长比人之短,世界上的本领是多种多样的,你的本领再大,也不要狂妄自大、目空一切。

  最奇异的风景,在人迹罕至的地方;最清晰的脚印,是你在泥泞中艰难跋涉留下的。

  大浪淘沙,中年以后,脚步就应该扎扎实实,努力把手边的具体事情做好。正如泰戈尔说的:“人到中年,会放弃虚幻的世界和不切实际的欲望,总是把它局限在自己力所能及的范围之中。”

  不论遇到什么,能经得起、受得住、不偏激、不愤怒、不忧郁、不憎恨,时间会解开一切捆绑你的枷锁。

  释迦摩尼说过:历尽劫数终成佛,缘自观心。这个用心去看,就是要在寻常生活中发现意义。当我们找到了意义的时候,就会发现那些原来以为杂乱的、无序的、混淆的事情,其实都有特别重要的价值。

  后印象派画家保罗·高更,有一幅画《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》,正是这个意思,寻找到生命的意义。 迈克尔·斯泰格,美国科罗拉多州立大学的心理学家。他发现,凡是觉得自己找到了生命意义的人,生活更有控制感,而且对工作更满意,对事业更投入,大多最后都走向事业的成功

  读书,是抵御人生风险的一把佩剑,化解生活危机的灵丹妙药,更是通往希望与成功的人生修行。

  与任何一个人的相遇,都是一种机缘。

  有一个人今天问我:过了大半生,回望人生旅途,竟然一个好朋友都没有,没有一样独特的本领,而且无丝毫建树,几十年自己也不是没有努力过,可是,人生何以如此一片荒芜?

  我回答他:你突然意识到了这些,也许还不算晚。让人痛心的是,很多人并没有发现自己的世界一片荒芜。

  一条鲤鱼找到观世音,寻问修行之道。

  观世音问鲤鱼:你愿大隐还是小隐?

  鲤鱼问:何谓大隐和小隐?

  观世音答:大隐拔鱼鳞三片,打入凡间受苦;小隐随吾南海修炼,五百年后,得道登仙。

  我们都以为拜在菩萨门下才是修行,哪里知道更高的修行是凡俗人间的酸甜苦辣?

  家是什么呢?是一个人点亮灯光,等你推开的门扉。

  张大千与二哥张善孖都是大画家,二哥以画虎闻名,为此,张大千一生不画虎。有一次,因为酒后被几个人怂恿画了一幅虎,水平之高引起轰动。酒醒后他非常后悔,认为自己抢二哥的饭碗,从此戒酒,一生誓不画虎。大千先生之所以成为一代宗师,人生的品格由此可见一斑。

  郑板桥在苏州时,住的同一条街上有个叫吕子敬的画家,以画梅花闻名。郑板桥因此从不画梅。到了离开苏州赴扬州时,吕子敬来送行,郑板桥画一幅梅花相送,梅花水平很高,吕子敬自愧不如,方知郑板桥不画梅是给自己留口饭吃。 我们常说艺德双馨,一个艺术家不仅仅要有精湛的艺术修养,更要有高尚的品德和胸襟气度。

  “日日是好日”的字面意思很好理解,是说每天都是好日子,但是其中蕴含的禅理却不是一般人所能领会到的。出自禅宗云门宗大师云门文偃之口,见《云门匡真禅师广录》。宋代的无门慧开禅师有诗云:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事在心头,便是人间好时节”。

  这首诗的意境与“日日是好日”有异曲同工之妙,但是云门文偃这句“日日是好日”有更深层的禅机在。

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