行者丨人生的诸多烦恼，大都源于此
何谓“我执”？何为“放下”？
《唯识述记一本》曰：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我无烦恼。”
事实上，我们尚未认知到世界本来的面貌，一切都是我们内心的感知所折射出来的影像。比如，有人觉得自己长得不够漂亮，他首先通过镜子或者照片看到自己的长相，然后心中生出“不漂亮”的判断。
正是这种判断，造成了内心的波动，这种波动可能在未来会转化成自卑、自怜、自厌……
“
你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只不过是一种偶然。握得越紧越是徒然。此之谓我执。
——梁文道《我执》
”
这是一场关乎自我的拉扯，我本来是这样，而我想要成为那样。
因为太想控制那些根本无法控制的一切，一部分的自己在跟痛苦负隅顽抗，一部分的自己在夹缝中逃避推脱，思想上的那个巨人拖拽着行动上的矮子，艰难前行。
人生的诸多烦恼，大都源于此。不是人生不完美，是我们自己同自己过不去。
“
人来到这个世上，就是为了忍受摧残的，当你明白了这一点，便可泰然处之！
——王小波
”
人的想法是不受控制的，每时每刻都会生起新的想法，每一个想法都是平等的，但它们如天罗地网般交织、缠杂，毁又毁不掉，逃又没法儿逃，当一个想法受制于另一个想法，双方起了冲突，争执不下的时候，人就感觉到纠结、痛苦。
因此，解决问题的关键在于，如何让这些想法和平共处？
佛法讲求“智慧”，智慧就是心打开的程度。你的心从未向四面八方打开过，只朝着“我”的方向，才会生出“我执”，进而产生种种阻碍，遇见诸多烦恼。
《六祖坛经》记载：惠能大师听印宗法师讲《涅磐经》时，有风吹幡动，一僧曰：风动。一僧曰：幡动。当下议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。
人不能摆脱痛苦，根源在于不能控制自己的内心。
“
世界上最大的监狱，就是你的内心，走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。
——稻盛和夫
”
我们的生命，在这个世间只是一种暂时的过往，过去没有，未来没有，当下又随着每一秒的推移而随时变化。
当我们明白这个道理之后，再回头看，那些我们以为永远无法跨越的生活的坎，其实早已被我们甩在身后。
“
我们是冒险家，因为当下没有满足，目的地永远还在前方。追逐，不可终止。
——梁文道《我执》
”
让自己的全部想法和谐共处，避免互相抗衡，这并不容易。但这种无条件的接纳，意味着你是真实地活在当下的。
客观地看待事情的因与果，为自己设置一个局外人视角，跳脱出“我执”，觉察自己的每一个想法，而不是深
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