1.求几篇关于“家”的散文,或诗词

家如散文 好像并不知缘于哪一个具体的日子，我突然企盼能有一个家。

那时年岁亦不算大，只因父母远隔万里，自己孤身一个的日子又不顺心如意，就更是平白添了一份热切。盼望归盼望，可家又不是一件物什，可用钱币买来，必须付出真情实意，且要有缘份才行。

于是，在没有缘份的日子，家仍是一个飘渺而遥远的词汇，在演绎着别人家的幸福团圆。我在劝慰着自己，耐心等待。

等待容易让人变得毫无目的且心情慵散，但事情却有些让人不可思议，仿佛在不经意间，我收获了一份颇为灿烂的爱情，拥有了一个家。 我的这个家，没有什么艰苦奋斗史，亦没有什么苦心经营之说，只把两个人的所有合到一起，就算大功告成。

比起别人的家，当然显得过于寒酸。房子很小，且是租来的，但“麻雀虽小，五脏俱全”，有小小的卧室，有小小的客厅，更为可贵的是还有一间约四个平方的小书房。

整个家，房顶儿高高，窗儿亮亮，墙儿白白，门儿光光，全然找不到一点儿现代装潢的影子。说实话，我也曾对家有过许多美好的设想，想要有一个新、奇、特的房顶，想要有一间现代化的厨房。

总之，想要有一个让人倦怠地呆在里面只感到无限温馨与适意的家。 有人曾如此诠释女人，说女人即“家的俘虏”，大意就是女人情愿将自己的心血倾注到家里，做一个爱家的人。

我有丈夫对此观点十分认同，认为女人做“家的俘虏”是天经地义的，他常常向我灌输一些所谓的“道理”，比如我应尽心尽力掌握一手做面食的好技术，比如我应毫无怨言地侍候家中的锅碗瓢盆，还应任劳任怨时刻让这个小家整洁、窗明几净……他如此这般说时，我总是不以为然，甚至取笑他为“甘肃大男人”。 于是，日子就照我们各自的步子一步步溜走。

我是一如既往地用电饭锅蒸米饭，他想吃面食时就自己动手；至于涮锅洗盆，也绝不是毫无怨言，一定要是分工协作，或用“锤子、剪子、布”来解决，若一方有应酬，给家里打个电话即可，也并无多少缠绵；工作忙时，白天里互不能消息，只等“相约黄昏”也是常有的事，有时一步踏入家门，竟觉孤孤单单，以前梦想的两个人围着家转的的像是距离自己很遥远，很遥远。 家，其实是一种生活。

有时，我心里也有些自责，曾那样企盼自己有一个家，而拥有了，却没有尽心去笼住一方温暖的天地，没有用心去营造一个厮守的空间。我试图改变，可生活并不依你的设想，我们在这个家里仍像匆匆的客人。

他仍雷打不动要去下围棋，我仍要把自己关到办公室里写些豆腐块。 手挽着手上街，进舞厅的事真少得可怜…… 放假了，我仍像以前一样，奔向了湖南，我的父母身边。

这一次分别，四十余天，虽然湖南的冬天仍山青水秀，空气清新怡人，且因生于斯长于斯，亲朋故友多多，不觉寂寞，不知何故，心里仍觉得有些空落。 刚开始时，总是在耐心地盼望夜晚九点的来临，好用半费长途向甘肃那个家中传递声音，隔了些日子，又莫名其妙地操心起那个家中的几盆花来，紧接着，想起了该洗的窗帘与被罩，想起了放在小房里的土豆和蒜苗，想起了他满脸未刮的胡子，想起了他每日上楼下楼的孤单…… 远离了那个家，才有了对它的殷殷思念，难怪余秋雨先生曾言“家是一种思念”。

重新回到了自己的家，与丈夫聊起自己的种种感觉，丈夫不禁乐而开怀，对我说：“你这个傻妹子，只知道纯情浪漫，只知道把伞倒悬到门厅，会写些糊里糊涂的散文，怕是要把咱们家里弄得像篇散文呢。” 其实，这有什么不好呢，伞是一把特制的印着散文的伞，散文是绝对形散神聚的精品。

金窝，银窝，不如自家的草窝。（美国剧作家、演员佩恩。

J。 H。）

勇敢的人随遇而安，所到之处都是故乡。（英国剧作家 菲利普。

M。） 明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。

（美国思想家 爱默生。R。

W。） 幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。

（英国哲学家 培根。F。）

无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。（德国剧作家、诗人歌德。

J。 W。）

家是姑娘的监狱，女人的教养院。（英国剧作家 肖伯纳。

G。） 无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。

（美国诗人 罗伯特。F。）

逆子无情甚于蛇蝎。（英国剧作家 莎士比亚W。

） 正在闹离婚的（包括那些处于吵闹不停的痛楚中的）夫妻们很容易陷在对方的泥沼中不能自拔， 这种诋毁是尽可能公开的，尽量频繁地进行。（美国作家 梅尔。

H。） 我不知道我爷爷是什么样的人，我更关心的是，他的孙子会成为什么样的人。

（美国总统 林肯。A。）

你若希望你的孩子总是脚踏实地， 就要让他们负些责任。（英国散文家 班扬，J。）

让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，这是以往有涵养的大人明智的做法。这种美妙的家庭情感，在我看来，和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。

（美国文学之父 华盛顿。 I。）

婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。（法国思想家、散文家 蒙田。

M。D。）

我父亲总是说，一个孩子需要四样东西--充分的爱、富于营养的食物、有规律的睡眠、大量的肥皂和水--这些完了呢，他最需要的是一些明智的放任。 （美国政府官。

2.求几篇关于“家”的散文,或诗词

关于“家”的诗词： 九时九月登高处.遍插茱萸少一人。

-----思家 无可奈何花落去，似曾相识燕归来.小园香径独徘徊. ------晏殊<<浣溪沙>>十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。

秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。

秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群。 朝来入庭树， 孤客最先闻。

长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。

《人日思归》 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。 人归落雁后， 思发在花前。

《苏遮幕》[宋]周邦彦 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。

是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。

想佳人、妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。

《京师得家书》[明]袁凯 江水三千里， 家书十五行。 行行无别语， 只道早还乡。

《邯郸冬至夜思家》 白居易 邯郸驿里逢冬至， 抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐， 还应说着远行人。

关于“家”的散文： 好像并不知缘于哪一个具体的日子，我突然企盼能有一个家。那时年岁亦不算大，只因父母远隔万里，自己孤身一个的日子又不顺心如意，就更是平白添了一份热切。

盼望归盼望，可家又不是一件物什，可用钱币买来，必须付出真情实意，且要有缘份才行。于是，在没有缘份的日子，家仍是一个飘渺而遥远的词汇，在演绎着别人家的幸福团圆。

我在劝慰着自己，耐心等待。 等待容易让人变得毫无目的且心情慵散，但事情却有些让人不可思议，仿佛在不经意间，我收获了一份颇为灿烂的爱情，拥有了一个家。

我的这个家，没有什么艰苦奋斗史，亦没有什么苦心经营之说，只把两个人的所有合到一起，就算大功告成。比起别人的家，当然显得过于寒酸。

房子很小，且是租来的，但“麻雀虽小，五脏俱全”，有小小的卧室，有小小的客厅，更为可贵的是还有一间约四个平方的小书房。整个家，房顶儿高高，窗儿亮亮，墙儿白白，门儿光光，全然找不到一点儿现代装潢的影子。

说实话，我也曾对家有过许多美好的设想，想要有一个新、奇、特的房顶，想要有一间现代化的厨房。总之，想要有一个让人倦怠地呆在里面只感到无限温馨与适意的家。

有人曾如此诠释女人，说女人即“家的俘虏”，大意就是女人情愿将自己的心血倾注到家里，做一个爱家的人。我有丈夫对此观点十分认同，认为女人做“家的俘虏”是天经地义的，他常常向我灌输一些所谓的“道理”，比如我应尽心尽力掌握一手做面食的好技术，比如我应毫无怨言地侍候家中的锅碗瓢盆，还应任劳任怨时刻让这个小家整洁、窗明几净……他如此这般说时，我总是不以为然，甚至取笑他为“甘肃大男人”。

于是，日子就照我们各自的步子一步步溜走。我是一如既往地用电饭锅蒸米饭，他想吃面食时就自己动手；至于涮锅洗盆，也绝不是毫无怨言，一定要是分工协作，或用“锤子、剪子、布”来解决，若一方有应酬，给家里打个电话即可，也并无多少缠绵；工作忙时，白天里互不能消息，只等“相约黄昏”也是常有的事，有时一步踏入家门，竟觉孤孤单单，以前梦想的两个人围着家转的的像是距离自己很遥远，很遥远。

家，其实是一种生活。有时，我心里也有些自责，曾那样企盼自己有一个家，而拥有了，却没有尽心去笼住一方温暖的天地，没有用心去营造一个厮守的空间。

我试图改变，可生活并不依你的设想，我们在这个家里仍像匆匆的客人。他仍雷打不动要去下围棋，我仍要把自己关到办公室里写些豆腐块。

手挽着手上街，进舞厅的事真少得可怜…… 放假了，我仍像以前一样，奔向了湖南，我的父母身边。这一次分别，四十余天，虽然湖南的冬天仍山青水秀，空气清新怡人，且因生于斯长于斯，亲朋故友多多，不觉寂寞，不知何故，心里仍觉得有些空落。

刚开始时，总是在耐心地盼望夜晚九点的来临，好用半费长途向甘肃那个家中传递声音，隔了些日子，又莫名其妙地操心起那个家中的几盆花来，紧接着，想起了该洗的窗帘与被罩，想起了放在小房里的土豆和蒜苗，想起了他满脸未刮的胡子，想起了他每日上楼下楼的孤单…… 远离了那个家，才有了对它的殷殷思念，难怪余秋雨先生曾言“家是一种思念”。重新回到了自己的家，与丈夫聊起自己的种种感觉，丈夫不禁乐而开怀，对我说：“你这个傻妹子，只知道纯情浪漫，只知道把伞倒悬到门厅，会写些糊里糊涂的散文，怕是要把咱们家里弄得像篇散文呢。”

其实，这有什么不好呢，伞是一把特制的印着散文的伞，散文是绝对形散神聚的精品。

3.与“家”有关的诗词作文

母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。

（美国女小说家 菲席尔.D.C.） 所有幸福的家庭都十分相似；而每个不幸的家庭各有各自的不幸。（俄国文学家 托尔斯泰.L.） 我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。

（美国总统林肯） 作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

（美国作家 诺埃尔.O.） 金窝，银窝，不如自家的草窝。（美国剧作家、演员佩恩. J. H.） 勇敢的人随遇而安，所到之处都是故乡。

（英国剧作家 菲利普.M.） 明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。（美国思想家 爱默生.R.W.） 幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。

（英国哲学家 培根.F.） 无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。（德国剧作家、诗人歌德. J.W.） 家是姑娘的监狱，女人的教养院。

（英国剧作家 肖伯纳.G.） 无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。（美国诗人 罗伯特.F.） 让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，这是以往有涵养的大人明智的做法。

这种美妙的家庭情感，在我看来，和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。（美国文学之父 华盛顿. I.） 家庭是大自然创造的杰作之一。

（美国哲学家、诗人 桑塔亚那.G.） 你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。（英国作家劳伦斯.D.H.） 每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。

（英国法学家 科克.E.） 帮你找了些名言警句。 下附作文： 前言： 点盏灯在这黄昏的屋里， 为夜就要来临。

让满室温柔的光芒， 迎我到它宽大的怀里。 厨房飘来一阵阵的饭香， 还有那悦耳的歌唱。

炉火映上母亲的脸， 回眸时如明灯的光。 让我拥抱这些光芒， 像拥抱我的世界， 尽管是那么耀眼， 只有家抚慰我心。

这是一首听后让人觉得温暖的歌，真的，很温暖很温暖的那种。其实，真要说那里温暖，我想就是这个来源于这个家字吧！ 首先我们先闭上眼睛勾画一个空间，一个我们都熟悉得不能再熟悉的地方，不知道你们所想的空间是什么，不过我第一时间的的确确是想着我的那个用那浅浅的淡黄色的墙所包围的屋子。

光线随着时间越来越暗，但是心中温暖的烛火依然将整个屋子照得亮亮的。诺大房子中惟有三人——爸爸、妈妈、我。

（说句老实话，其实我一点儿也不觉得少） 只有深烙在大脑皮层下的那些美好，带上花瓣的脉络，以仿佛再也不会遭遇冬天般的骄傲，将我们引进回忆的那些美好。我知道有的事是不需要回忆就能明明白白的想起的，因为它早以深烙在我的大脑皮层中了。

比如，一走进厨房就会想到为了给我泡果汁的爸爸而被烫得已经不象话的手；一走进书房就会想到为了给我拿书却从椅子上摔下来妈妈那不象话的呻吟，我知道这很痛苦的，只是她没有说出来而已；一走进我的卧室就会想到爸爸妈妈为了让它布置得更漂亮而到处在琳琅满目的商场上耐烦的一步一步的购，一眼一眼的选。 我知道我的生命是美丽的，因为我拥有了我的家。

也许有的人所认为的美丽的家是那种繁华得不能再繁华，亮得不能再亮，大得不能再大的才是。对于这点，我不知道该怎么去说服。

我在想，家这个既温暖有干净的字，应该用什么去形容它呢？其实，我们都错了。那只是我们这些所谓世间还未脱俗的人的俗想而已。

家，它本身就不需要用什么来形容，而真正带给我们的是心的归属吧！在这里，我们不需要为了我们的一些欲望和顾及而虚伪的做着让我们都憎恨的事，不，我想这里还只能说得上是讨厌吧！我们可以随心所欲的做回我们真正的自己，也许这样的真实没有我们所伪装的那个讨人喜欢，但是至少我是快乐的啊。家，就是简单、小，但是也照样可以带给我们快乐啊。

早晨起来，看见桌子上摆放着一大盒牛奶和一大包土司和一大罐果酱，感觉到的不只是饿，而且是温暖的。三把椅子，三副餐具，三个人，一种感情。

我想当我们用力在土司上留下一个牙印时，我们同时也在刻画着幸福吧！抬头，墙上挂着一张大大的全家福。爸爸的那双结实而温暖的大手搂着我和妈妈。

三个人的笑容在绿色的背景下显得格外的刺眼。突然想起一个故事。

鱼对水说：“我的泪掉在水中你是看不见的。”水说：“是啊，可是却是我能感觉得到的。”

照片上，谁也没对谁说什么，可是幸福和温暖却是我们可以感觉得到的。 后记： 传说，摩天轮的每个格子里都装满了幸福； 传说，眺望着摩天轮的人，其实都是在眺望幸福； 传说，坐上摩天轮就是幸福。

我知道此时的我已坐在这个摩天轮上，因为我已得到幸福。

4.关于家的诗句

母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。

（美国女小说家 菲席尔。D。

C。）所有幸福的家庭都十分相似；而每个不幸的家庭各有各自的不幸。

（俄国文学家 托尔斯泰。L。）

我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。（美国总统林肯）作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。

关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。（美国作家 诺埃尔。

O。）金窝，银窝，不如自家的草窝。

（美国剧作家、演员佩恩。 J。

H。）勇敢的人随遇而安，所到之处都是故乡。

（英国剧作家 菲利普。 M。）

明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。（美国思想家 爱默生。

R。W。）

幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。（英国哲学家 培根。

F。）无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。

（德国剧作家、诗人歌德。 J。

W。）家是姑娘的监狱，女人的教养院。

（英国剧作家 肖伯纳。G。）

无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。（美国诗人 罗伯特。

F。）逆子无情甚于蛇蝎。

（英国剧作家 莎士比亚W。）正在闹离婚的（包括那些处于吵闹不停的痛楚中的）夫妻们很容易陷在对方的泥沼中不能自拔， 这种诋毁是尽可能公开的，尽量频繁地进行。

（美国作家 梅尔。H。）

我不知道我爷爷是什么样的人，我更关心的是，他的孙子会成为什么样的人。（美国总统 林肯。

A。）你若希望你的孩子总是脚踏实地， 就要让他们负些责任。

（英国散文家 班扬，J。）让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，这是以往有涵养的大人明智的做法。

这种美妙的家庭情感，在我看来，和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。（美国文学之父 华盛顿。

I。）婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。

（法国思想家、散文家 蒙田。M。

D。）我父亲总是说，一个孩子需要四样东西--充分的爱、富于营养的食物、有规律的睡眠、大量的肥皂和水--这些完了呢，他最需要的是一些明智的放任。

（美国政府官员 普里斯特。I。

B。）家庭是大自然创造的杰作之一。

（美国哲学家、诗人 桑塔亚那。G。）

科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。（美国总统 罗斯。

F。）

你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。（英国作家劳伦斯。

D。H。）

父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。（英国哲学家 罗素。

B。）每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。

（英国法学家 科克。E。）

越早把你的儿子当成男人，他就越早成为男人。（英国小说家 洛克。

W。J。）

家家都有一本难念的经。（英国小说家 萨克雷。

W。M。）

要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。（英国诗人 拜伦，G。

G。）不养儿不知父母恩（美国牧师、演说家 比沏。

H。W。）

对不起！实在找不到诗词，帮你找了些名言警句。

5.求几篇关于“家”的散文,或诗词

幸福的家庭》 --鲁迅 “……做不做全由自己的便；那作品，像太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。

那作者，也才是真的艺术家。——而我，……这算是什么？……”他想到这里，忽然从床上跳起来了。

以先他早已想过，须得捞几文稿费维持生活了；投稿的地方，先定为幸福月报社，因为润笔似乎比较的丰。但作品就须有范围，否则，恐怕要不收的。

范围就范围，……现在的青年的脑里的大问题是？……大概很不少，或者有许多是恋爱，婚姻，家庭之类罢。……是的，他们确有许多人烦闷着，正在讨论这些事。

〔2〕那么，就来做家庭。然而怎么做做呢？……否则，恐怕要不收的，何必说些背时的话，然而……。

他跳下卧床之后，四五步就走到书桌面前，坐下去，抽出一张绿格纸，毫不迟疑，但又自暴自弃似的写下一行题目道：《幸福的家庭》。 他的笔立刻停滞了；他仰了头，两眼瞪着房顶，正在安排那安置这“幸福的家庭”的地方。

他想：“北京？不行，死气沉沉，连空气也是死的。假如在这家庭的周围筑一道高墙，难道空气也就隔断了么？简直不行！江苏浙江天天防要开仗；福建更无须说。

四川，广东？都正在打。〔3〕山东河南之类？——阿阿，要绑票〔4〕的，倘使绑去一个，那就成为不幸的家庭了。

上海天津的租界上房租贵；……假如在外国，笑话。云南贵州不知道怎样，但交通也太不便……。”

他想来想去，想不出好地方，便要假定为A了，但又想，“现有不少的人是反对用西洋字母来代人地名的〔5〕，说是要减少读者的兴味。我这回的投稿，似乎也不如不用，安全些。

那么，在那里好呢？——湖南也打仗；大连仍然房租贵；察哈尔〔6〕，吉林，黑龙江罢，——听说有马贼，也不行！……”他又想来想去，又想不出好地方，于是终于决心，假定这“幸福的家庭”所在的地方叫作A。 “总之，这幸福的家庭一定须在A，无可磋商。

家庭中自然是两夫妇，就是主人和主妇，自由结婚的。他们订有四十多条条约，非常详细，所以非常平等，十分自由。

而且受过高等教育，优美高尚……。东洋留学生已经不通行，——那么，假定为西洋留学生罢。

主人始终穿洋服，硬领始终雪白；主妇是前头的头发始终烫得蓬蓬松松像一个麻雀窠，牙齿是始终雪白的露着，但衣服却是中国装，……” “不行不行，那不行！二十五斤！” 他听得窗外一个男人的声音，不由的回过头去看，窗幔垂着，日光照着，明得眩目，他的眼睛昏花了；接着是小木片撒在地上的声响。“不相干，”他又回过头来想，“什么‘二十五斤’？——他们是优美高尚，很爱文艺的。

但因为都从小生长在幸福里，所以不爱俄国的小说……。俄国小说多描写下等人，实在和这样的家庭也不合。

‘二十五斤’？不管他。那么，他们看看什么书呢？——裴伦的诗？吉支〔7〕的？不行，都不稳当。

——哦，有了，他们都爱看《理想之良人》〔8〕。我虽然没有见过这部书，但既然连大学教授也那么称赞他，想来他们也一定都爱看，你也看，我也看，——他们一人一本，这家庭里一共有两本，……”他觉得胃里有点空虚了，放下笔，用两只手支着头，教自己的头像地球仪似的在两个柱子间挂着。

“……他们两人正在用午餐，”他想，“桌上铺了雪白的布；厨子送上菜来，——中国菜。什么‘二十五斤’？不管他。

为什么倒是中国菜？西洋人说，中国菜最进步，最好吃，最合于卫生〔8〕：所以他们采用中国菜。送来的是第一碗，但这第一碗是什么呢？……” “劈柴，……” 他吃惊的回过头去看，靠左肩，便立着他自己家里的主妇，两只阴凄凄的眼睛恰恰钉住他的脸。

“什么？”他以为她来搅扰了他的创作，颇有些愤怒了。 “劈架，都用完了，今天买了些。

前一回还是十斤两吊四，今天就要两吊六。我想给他两吊五，好不好？” “好好，就是两吊五。”

“称得太吃亏了。他一定只肯算二十四斤半；我想就算他二十三斤半，好不好？” “好好，就算他二十三斤半。”

“那么，五五二十五，三五一十五，……” “唔唔，五五二十五，三五一十五，……”他也说不下去了，停了一会，忽而奋然的抓起笔来，就在写着一行“幸福的家庭”的绿格纸上起算草，起了好久，这才仰起头来说道： “五吊八！” “那是，我这里不够了，还差八九个……。”桌的抽屉，一把抓起所有的铜元，不下二三十，放在她摊开的手掌上，看她出了房，才又回过头来向书桌。

他觉得头里面很胀满，似乎桠桠叉叉的全被木柴填满了，五五二十五，脑皮质上还印着许多散乱的亚剌伯数目字。他很深的吸一口气，又用力的呼出，仿佛要借此赶出脑里的劈柴，五五二十五和亚刺伯数字来。

果然，吁气之后，心地也就轻松不少了，于是仍复恍恍忽忽的想——“什么菜？菜倒不妨奇特点。滑溜里脊，虾子海参，实在太凡庸。

我偏要说他们吃的是‘龙虎斗’。但‘龙虎斗’又是什么呢？有人说是蛇和猫，是广东的贵重菜，非大宴会不吃的。

但我在江苏饭馆的菜单上就见过这名目，江苏人似乎不吃蛇和猫，恐怕就如谁所说，是蛙和鳝鱼了。现在假定这主人和主妇为那里人呢？——不管。

6.描写家的文章或诗词

这是有关家的文章无论快乐或者忧伤，不管阴雨还是晴朗，家，始终在你我心上；你无须选择懦弱还是坚强，你无须被记得还是遗忘，家，总可以给你我无穷力量；正因为这样，让你我各自奔赴自己的梦想，又让你我在今天不远千里万里又回到心中思念的地方，家的 摸样是我流向心底的那一滴泪水。

在异乡的天空下有你我落下思乡的泪水，在火车站拥挤的人群中有你我风尘仆仆的影，在飞驰的列车上有你去我急切的心情，在 踏上家乡的土地那一刻有我亲吻故乡的唇印，耳边萦绕的早已远去的旋律《故乡的云》，唤起我心中诸多感慨。

外面的世 界，在让人向往的同时也是让人有许多的无奈。 我是夜行的旅人，无论我走的多么遥远，家是天幕中最亮的北斗，默默地照亮我的旅程。

那时，我踏实地、无拘无束，在漆黑的苍穹飘来飘去。 我常常问自己，难道我的人生就这样走来走去吗？是的，人生如歌，我们一次次地走，我们一次次地回；我们又一次次地离，又是为了一次次地聚…… 生命里总是有风霜雨雪和闪电雷鸣，生命里有太多太多缤纷飘失的落英……我必须把它们一一找回！漂泊是为了回归！ 家是温馨的港湾，外面的世界即使很精彩，家永远在心中。

无论漂泊多远多久，只要有家，想想家里亲人的牵挂，我的心永远属于他们。 愿所有漂泊在外的人都能回家！。