永乐十八年(1420)，明成祖朱棣突然下令，将全国所有的尼姑以及女道士，统统逮捕送到京师逐一审问，验明真实身份。

　　这场史无前例的大索天下尼姑案，打破了佛门千年来与世无争的静雅，那么，朱棣为什么要捕捉天下尼姑呢？

　　事情的起因，却是一场发生在山东境内，由唐赛儿(女)领导的农民起义运动。

　　唐赛儿是明朝初年起兵反朝廷的著名白莲教女首领，她利用白莲教在社会上的广泛影响，组织群众。自号“佛母”，声称能预知未来。她不辞劳苦，往来于益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等州县。先在滨州起义，被官府发现，后来到小营一带秘密活动。1420年(永乐十八年)1月，她率领起义群众来到益都西南山区的卸石棚寨，于2月11日发动了震撼明王朝的农民起义。

　　明王朝虽然镇压了这次农民起义，但主要起义领袖唐赛儿等都安全转移。为了防止唐赛儿出家为尼，混入道姑行列，永乐皇帝在同年三月和五月下令：“凡北京和山东境内尼及道士悉捕至京师诘问之。”“凡军民妇女出家为尼及道者，悉关京师。”

　　史学家们认为有以下几个原因解释朱棣逮捕尼姑的动机。

　　其一，起义发生在“迁都北京”前夕，直接影响到皇帝的“形象工程”和“政绩工程”，朱棣决不允许在这种时候出任何乱子;

　　其二，起义军以“白莲教”为依托，教徒对唐赛儿死心塌地，惟命是从，朱棣决不允许“邪教”蛊惑民众;

　　其三，起义军队伍不断壮大，屡败官军，且唐赛儿对于朝廷的招安不理不睬，使朝廷和朱棣颜面扫地。