一、人无善恶，善恶存乎尔心。

二、归元性无二，方便有多门。

三、能说不能行，不是真智慧。

四、今日的执着，会造成明日的后悔。

五、憎恨别人对自己是种很大的损失。

六、能为别人设想的人，永远不寂寞。

七、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

八、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

九、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

十、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

十一、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

十二、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

十三、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

十四、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。

十五、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

十六、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

十七、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

十八、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

十九、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

二十、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

二十一、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

二十二、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

二十三、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

二十四、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

二十五、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

二十六、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

二十七、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

二十八、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

二十九、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

三十、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

三十一、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。

三十二、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

三十三、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

三十四、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

三十五、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

三十六、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

三十七、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。

三十八、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

三十九、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

四十、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

四十一、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

四十二、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

四十三、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

四十四、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

四十五、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

四十六、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

四十七、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

四十八、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

四十九、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

五十、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

五十一、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

五十二、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

五十三、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

五十四、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

五十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

五十六、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

五十七、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

五十八、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

五十九、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。

六十、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

六十一、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

六十二、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

六十三、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

六十四、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！

六十五、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

六十六、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

六十七、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！

六十八、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

六十九、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏**的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！

七十、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。

七十一、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

七十二、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

七十三、蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。

七十四、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！

七十五、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。

七十六、怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！

七十七、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

七十八、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

七十九、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

八十、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

八十一、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。

八十二、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

八十三、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。

八十四、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

八十五、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

八十六、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。