1、 耐心带来希望。(埃及)

2、 友谊不知道公道。(犹太)

3、 乐观自强，独抱浓愁梦不香。

4、 外在形象，能展现内在品行。

5、 把孩子的淘气变成发展潜力。

6、 无论地位如何，电线杆只讲奉献。

7、 腹有经纶嫌业小，胸怀壮志恨天低。

8、 年轻人的理想不属于自己，而应该属于祖国。

9、 积善的人会留下幸福，积恶的人会留下灾难。

10、 爱国、求知、报国——这是人生伟大的三部曲。

11、 人要简化复杂的事情，做事不简单的事情要复杂。

12、 在爱情中，我们不知道的往往比我们知道的更快乐。

13、 我的身体是父母的，但我的心属于世界和世界上可爱的人。

14、 舍能增福，退能避祸，静能养心，动能健身，慢能深思，斗能前进。

15、 每天早上醒来，你最大的资产是24小时，你生命宇宙中还没有制造的材料。

16、 假如我们每个人都能做到无分别心，那么，立足于世，也就没有好坏之分。

17、 在这个世界上，让我们多一些潇洒的笑声和温暖的话语。它能让人尝到甜味。

18、 假如你能把困难和挫折当作前进道路上的加油站，那么你就会自信地冲向终点。

19、 注射时最好用眼睛看注射，这样会减轻疼痛。如果视觉放大针头，效果会更好。

20、 善良正直的人，即使看到坏事，也能想到好的一面，为对方的坏事找到合理的理由。

21、 对大多数人来说，更危险的不是把目标定得太高而导致失败，而是把目标定得太低。

22、 很多人都知道马克思最喜欢的颜色是红色，但很少有人知道马克思认为女人最珍贵的品德是软弱。

23、 太阳并不负责拒绝光线的角落。朋友，生活到大自然中去吧1人生就是一篇议论文：论点是理想，论据是生活，论证是工作。

24、 人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进……

25、 太阳生活在虚空中，看起来无所依靠，但一点也不危险。没有生活就是它的生活。看似无家可归，其实到处都是家。多舒服啊！

26、 所有狡猾、奉承、伪善、欺骗、迷惑他人的人，往往看起来直率，但内心却有奸诈和自私。因此，聪明的人应该善于检查真相。

27、 爱情一开心，结婚进围城，家庭就像炼狱，哪里还可以。离婚剥皮，再婚有裂痕，婚姻不完美，迷茫一辈子。兄弟们，坚持就是胜利。

28、 在学习佛教之前，生活就像一张白纸，横写垂直画，尽你所能。学习佛教后，生活就像在纸上学习写作，为了给人们看到正确的规格。——严格的法师

29、 日升月落，春秋代序，世间万物轮回变化，有自己的规律。四季轮回冷暖交替悲欢离合，花开花落。昨天的成就不仅是命运的必然，也是行动的必然。

30、 微笑就像一杯热茶，滋润着我们干燥的心。微笑就像一缕阳光，温暖着我们的生活。生活是高贵的，让我们给他一个强大的标志，向生活的每个方向微笑。

31、 挫折会擦亮人们的眼睛，挫折会让人们看到道路，挫折是胜利的阶梯，挫折会给人们一种新的力量……世界是一个伟大的竞技场，不为缺乏信心的人唱凯歌。

32、 每个人都不一样。你没有浪费生命。英雄有英雄的生活方式，普通人有普通人的生活方式。当人们老了，他们不应该比较。他们应该把有限的时间花在自己身上。

33、 人，十五岁的时候，不会再期待五岁的娃娃了；二十岁的时候，不会再期待十五岁的时候想要的。MP3.在没有你的日子里，我会过得很好，见面后，愿我们都懂得珍惜。

34、 我们的心是福祸关。心中善念福至祸消，心中恶念福消而祸至；心常想人叫聚福，心常想人坏则损福，所以说福由心生，祸也由心起！每个人都应该知道这广为传播，功德无量。

35、 因为爱，风吹在荒野中，夏雨在屋檐下咔嗒，鸟儿唧唧喳喳，早晨的阳光静静地照耀着充满茉莉花的小院子……这一切在你感受到的世界里融合成一个声音:祝你幸福！我的朋友。

36、 佛教要人间化，必须先净化人间；要净化人间，首先要自己净化自己。怎么净化？就是培养清洁的法爱。所谓法爱，就是对世界上所有的生物都有尊重和感情，爱得无所求，爱得很普遍。

37、 学会倾听别人的话。总是挑剔的人，或者总是喜欢生气的人，经常在耐心和同情的倾听者面前软化。所以，如果你想成为一个善于交谈的人，请先做一个善于倾听的人，鼓励别人谈论自己。

38、 今天的一些书，对于男女之间的一些事情，谈论逆转阴阳，天地逆转行动；如果这种邪恶的说法顺利，未来的小国民，将会更加愚蠢和盲人。至于如何生下哑巴，如何生下盲人，我不方便详细讨论。

39、 欲望是烦恼的根源，必然会带来不理性的竞争。如何调节人际关系，减少矛盾冲突？佛日:众生因欲为欲，以欲为本，母共子，子共母，父子、兄弟、姐妹、亲戚，王、梵志、居士、人民、国家。《阿含经》

40、 佛陀是多情的，总是想着世界上所有的生物。禅宗修行者的心态是以同情心普及众生。佛教中的慈悲是爱众生，给予幸福；悲伤是同情其痛苦，同情众生，消除其痛苦。他们被称为同情心。在圣严法师看来，同情心不仅是佛教的开始，也是佛教的精髓。

41、 现代工业论一现代产业发展的趋势是以产业链为核心的集群发展模式。产业集群的基本形式是以行业领先企业为主导的金字塔供应链管理体系。在产业集群的背景下，企业发展的基本趋势是专业化，即专业分工、社会合作、国际整合、市场竞争和集群发展。

42、 面对不幸和同情，面对幸福和愿景；面对丑陋和愤怒，面对善良和感动；面对白云和幻想，面对水和温柔，面对绿叶可以怀春，面对花会冲动……朋友，哪怕你已经年华逝去，哪怕你已经白发丛生，但你依然不老，你的人生之树仍旧青葱，你还有理由仰望星空放飞豪情。

43、 虽然昙花一现很美，但只有一瞬间。平凡是生活的背景，暂时的辉煌，辉煌只是生活的装饰。非凡是伟大的，而平凡是世界的基调，是生活的原始颜色。非凡的人物，绝大多数时间都沉浸在平凡中。伟大只能在平凡的背景下显示出它的价值。伟大和非凡，实际上是在平凡中诞生的。

44、 环境与习惯1．垃圾在肮脏的环境中随便扔掉，但在干净的环境中却出不来。．每天走路都要踩的坑，填好再走，却栽了跟头。．睁开眼睛走过去，把鼻子贴在前面的画像上没有错。蒙着眼睛走过去，再贴一就会偏。．从黑暗中出来，光线太强，眼睛什么都看不见。．习惯了笼子里的自由，放出去就不会飞了。

45、 现在我觉得人生最好的境界就是丰富的宁静。安静是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富是因为内心精神世界的宝藏。泰戈尔曾经说过:外部世界的运动是无穷无尽的，证明了没有我们能实现的目标。目标只能在别处，也就是精神内在世界。在那里，我们最渴望的是成就上的和平。在那里，我们遇见了我们的上帝。

46、 宣传上的人说：禅宗的秘诀是忍受，忍不住忍受；忍受极端，突然，清晰开明。忍受是无价的宝藏，每个人都不好，如果你能使用它，一切都可以。在现实生活中，我们经常被冤枉和误解，但很少有人能再次忍受，而不是冷静和对待，而是拼命地辩护，甚至争论。这不仅不能消除误解，而且会加深误解，加剧矛盾。在这个时候，我们应该学会忍受，不能忍受也要忍受。忍受成仁，忍受成佛。

47、 场景：你和你的爱人从不为钱争吵，也不为如何抚养孩子争吵，而是为室温争吵。你总是觉得太热，他总是觉得太冷。无论你们两个何时通过温度调节器，你都会调整室温，然后让另一个人感到不舒服，从而逐渐升级争吵。◎谚语：只要你保持自我意识，你就会感到不舒服、恶劣的环境和贪婪。然后，你自私的自我仍然很不快乐。当人们对你有不同的看法或责备你时，当有些事情让你失望或没有达到你的期望，甚至当人们给你提供建设性的批评时，你会感到不安和愤怒。

48、 原因是每个人的心态都不一定很好。俗话说，积极的态度是健康的保证，但事实上，仍然没有多少人有积极的态度，许多人冲动，喜欢抱怨，消极的想法；第二，每个人的生活习惯都不好。熬夜、吸烟、暴饮暴食、缺乏锻炼对许多现代人来说更为正常；第三，我们对医学知识了解不多。这是一种常见的现象，无序的药物，无序的药物，无序的注射，甚至用药物代替食物。因此，很多时候，一个人生病，往往是因为他们没有调整好，生活习惯不好，而不仅仅是由外部环境造成的。

49、 我们可以做好事，结婚。做好事也是施恩。当别人遇到困难时，如果你给他施恩，他一定会想念你的一生。过去，一只狮子年老筋疲力尽，甚至视力也即将消失。有一次，它不小心掉进了一口枯井里。其他动物看到这种情况都离开了，没有人想救它。除了一只狐狸，他想：狮子王救了我一命。现在狮子王死了。我不能坐下来。我必须试着救它！我看到不远处有一条大河。狐狸立刻挖了一个洞，把河带到井里。不久，井水逐渐溢出，狮子王浮了起来。狐狸终于如愿救出了老狮子王。