1、 若能知苦，就能得乐。

2、 事业在付出，人生在感恩。

3、 得宠莫骄傲，受辱莫自卑。

4、 信仰佛教是人类良心的保证。

5、 机会不等人，人们抓住机会。

6、 很多人喊目标，却没有做目标。

7、 正气一定要有，傲骨不可或缺。

8、 友谊，是太阳的光辉，永远灿烂。

9、 生命健康需要活动，智慧健康需要改进。

10、 许多爱好一旦成为爱好，就离坏习惯不远了。

11、 不要让你的孩子因为期待成龙而无法自由飞翔。

12、 即使是瞬间的色彩，也会给人留下美好的回忆。

13、 在一棵树的果实中，最大最美味的果实总是先摘。

14、 善用世界财利人群，轻安自在，才是真正属于自己的。

15、 理想是荆棘中盛开的一朵花。如果你想得到它，你必须穿过荆棘。

16、 生活是一架钢琴。每个音符的音色是否优美取决于你自己的演奏。

17、 幸福的真谛在于理解1，只要你问心无愧，你就不必在意背后的讨论。

18、 事情发展不顺利，因为我们还在路上。也正是因为在路上，才有乐趣。

19、 那一生，转山转水转佛塔，不是为了修来生，只是为了在路上遇见你。

20、 就像植物需要浇水一样，学生需要培育，没有营养，任何花园都会荒芜。

21、 聪明的梦神，把你带进我的梦里，给了我这么多的快乐，让我心满意足。

22、 我们把所有的众生都当成佛，我们的心就是佛心；用佛心做佛，佛光普照。

23、 当你将对手锁定于你所面对的问题而不是他人，你的烦恼一定会减少很多很多。

24、 心在哪里，风景就在哪里，心美就是风景；心有多远，路有多远，心宽就是路宽。

25、 天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱，要怕的是心的偏向。——证严法师

26、 回到本源就回家了，也没有玄妙可称赞；湛然一片真如性，迷失都是因为一念差。-浮峰普恩

27、 最后，我们都要远行，最后告别不成熟的自己。也许路有点艰难和孤独，但只有通过痛苦，我们才能成长。

28、 有人说:如果禁止卖淫，就会增加卖淫。我说卖淫永远不敢明目张胆，招蜂引蝶；逛妓女的人不敢叫朋友引类，随意放纵。！

29、 爱能放下吗？世界上最难以形容的是爱这个词。陷入情感纠葛的人往往会失去理智。如果你能放下爱，它可以被称为理性的放。

30、 心不能放下，自然成为负担，负担越多，生活就越不快乐。关心的心就像口袋，同情的心就像漏斗；复杂的爱关心，同情的心很容易快乐。

31、 天下以美妇人譬好花，以好花譬美妇人。殊不知以人譬花，以花譬人，而能譬譬者，非花非人也。故日：“境缘无好丑，好丑起于心。”——《紫柏尊者全集》

32、 人活在这个世界上，只有做自己真正喜欢的事情，才能活得有意义。这种爱好必须完全出于自己的真实气质，而不是为了一些外部利益，如金钱、官位、声誉等。

33、 灵魂生活在娃娃里。我认为一切都有灵魂，更不用说鼻子和眼睛的娃娃了。所以，不要随便扔掉你最喜欢的娃娃，如果你真的想处理它，去神社寺庙和其他地方烧掉它！

34、 能忍受所有无可争议的善法，经常施舍善良，也就是忍辱负重。为什么无可争议的善法难以忍受？比如人总会死人总会变老，都是无可争议的善法。不怕老不怕死不容易。

35、 当幸福来临时，你应该认为幸福不是永恒的；当痛苦来临时，你应该认为痛苦不是永恒的。我们享受生活带来的一切；我们接受生活带走的一切。来是偶然的，走是必然的，所以不要失望，安全。

36、 歌德说得很好：只有投资，思想才能燃烧。一旦开始，它就会结束。未来是由现在组成的，当前的状态决定了未来的状态，当前的努力决定了未来的成败，浪费现在等于失去未来！等待只能失败，行动才能成功。

37、 很多人很难成功，往往太鄙视自己，不相信自己的巨大潜力。就像侍者一样，他只承认自己是侍者，不承认自己是佛。其实佛和众生没什么区别。佛之所以能成为佛，是因为他相信自己普及众生的能力，承认自己是佛。

38、 太阳落下，在它再次升起之前，一切都是未知的。我们要做的就是珍惜和把握眼前的日子。生活就像一朵花。我希望我们每个人都不要错过生活中的每一朵花，把握生活中的每一个美好时刻。这样，我们的幸福就会像花一样开放。

39、 我们最孤独的不是缺少知己，而是在心中迷失自我；我们最痛苦的不是失去珍惜的人和事，而是失去灵魂深处安静的空间，让自己放弃冲动中宝贵的精神；我们最需要的不是别人的同情或关心，而是顽强不屈的自助。如果你不爱自己，没有人能帮助你。

40、 场景：生完孩子后，你的体重也增加了。你为自己找借口，不想改变你的饮食习惯。随着孩子们的成长，他们对你的依赖越来越少，但你仍然法成功减肥。◎谚语：你需要不断地训练自己，努力摆脱旧的思维习惯，找到一种看待世界、平静生活的新方式。

41、 我们都会面对孤独，这既不好也不坏，只是生活。有一天，你最终会打破蛹，长得比你想象的要好，但这个过程会非常累，非常困难，甚至经常让你失望。我们经常对随后的现实和困难感到无能为力，但这只是生活的一部分，我们能做的总是最好的方式。

42、 不反对比较，比较也有其积极的价值，比较让你有一个明确的目标，有超越目标的冲动，有奋斗的激情。盲目的比较往往会产生负面价值，因为不谈论主客观条件，不知道如何迂回，难以灵活，比较已经成为一场没有尽头的马拉松。人们在一条路上跑到黑色，最后不可避免地空手。

43、 年轻时随便说「反正我也没考第一」「反正想这么多也没用」「反正什么工作都随便」，然后你可以放心，看电视，玩游戏，聊八卦，不要强迫自己学习任何体面的技能。如果你决定一路成长，请确定你对生活的期望，永不改变。因为只要你改变了，你就会发现懒惰的技能是至关重要的。

44、 孤独的阴不生，独自的阳不长，立场必须相互交换，桃李，达到你有我，我有你，会有交易的可能性。这就是《易经》中提到的太极生两个仪器，两个仪器生四个大象，四个大象生八卦的神秘之处。如果你不能站在对方的环境中，你就不能带回对方的信息。信息不能通过，你如何与他沟通？

45、 法常禅师是一个对名利漠不关心的和尚。他任远自然，愿意保持孤独，甚至不想让人们知道他的住他的住处，以免干扰世界。它显示了一种超越世俗世界的崇高。当然，作为一个现代人，不可能像他那样隐居，远离社会，消极的生活。但在物质欲望的流动中，能够稳定自己，清洁自己，也是珍贵的啊！

46、 暗恋一个人，总是忍不住想念，一个人，孤独会自发产生，想念的气息徘徊在房间的每个角落，空气中充满了浅浅的悲伤，但心也会感到一丝甜蜜，那些深浅的想法，因为喜欢。爱的心，爱的心，对一个人的爱，没有理由，那个人的名字总是在你的心里起起落落，虽然你知道对方离你很远，但对他的爱和欣赏，但从未改变。

47、 人生的道路上有鲜花和掌声。有多少人能等待闲暇；人生的道路上也有坎坷、泥泞、荆棘，有多少人能以平常心看待它们。我们应该学会冷静相对，买得起，放得下。如果我们来了，我们就会安全。这是一种超然的心态。荣辱不惊，看庭前花开花落；无意中留下来，随天而去。。荣辱不惊，乐天知命，那就是一种宁静。佛日:一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一静。这一切都源于心境，一花一草就能成为全世界，难得洒脱豁达，更难得的是心境。！

48、 一个成熟的人在语言的运用上一定要非常小心——感谢别人多说话，少说伤害别人的话，尽量不要说刺痛别人的话。对待一些事情，看穿却不说穿，只要你知道，就没必要说出来。嘴里留一半的话，想清楚以后再说很重要。说话往往是一个人性格和综合素质的体现。性格好的人，语言往往舒适温暖，体验智慧幽默的光芒，容易被接受；相反，性格差的人往往语言无味，眼神躲闪，面目可恨。所以:量秤可以称重，语言可以测量性格。其实一个人说话是否到位，最终取决于他的内在修养。性格好的人语言优美，性格差的人语言粗俗。

49、 老子说:为无为，做，什么都不做，味道无味。多少大小，抱怨美德。图难于其易，为大于其细。是因为圣人不大，所以他们可以变大。夫轻诺必寡信，多易必难。圣人还难，所以不难。(《道德经》·第六十三章）老子认为他应该以无为的态度做事，但他对完美要求太高，把清淡无味当作无知。大生于小，多起于少。我们应该以德报怨。困难是因为容易的小事没有做好，而大事是因为细节没有解决。因此，圣人从来没有做过什么大事，但他们最终可以取得伟大的成就。容易承诺的人不容易相信他们将来会遇到很多困难，他们将来会遇到很多困难。因此，圣人总是非常重视困难，所以他们可以顺利完成。仔细体验，老子告诉我们不要轻视小事，不要简单地思考小事，也就是说，我们应该在战术上关注敌人。无论它看起来多么脆弱，我们都不能掉以轻心。成败往往取决于你对它的态度。