1、 爱昭日月，贪心毁岁月。

2、 做人要讲诚意，做人要讲情义。

3、 假如生活中总是笑，那笑就是假的。

4、 死去的烦恼，生出今天的解脱境界。

5、 人格等于人的生命，信誉等于通行证。

6、 选择轻松的工作，眼前舒适的视野差。

7、 生活的自由有时被干扰，有时被剥夺，但

8、 童年是播种的时候，青春是耕种的时候。

9、 既定方向是对的，就要大步前进，做对了。

10、 顺利生活:顺势:平凡生活:顺势:不顺利生活:逆势。

11、 兴趣是孩子的天国，追求是青春的翅膀，记忆是老人的财富。

12、 每个人都知道黄金的价值，但只有少数人知道试金石的价值。

13、 要超越的第一个障碍是模仿，要跨越的最后一个鸿沟是迷信。

14、 好了伤疤忘了疼，是正常的生理；好了伤疤不忘疼，是健康的心理。

15、 生活在过去的悲伤中，越来越痛苦，生活在未来的希望中，越来越快乐。

16、 暗恋的人，不求太多，只希望能经常看到自己喜欢的人，能经常听她笑，看她闹。

17、 要向孩子们学习，他们从不怀疑未来的希望。孩子们需要的是榜样，而不是指责。

18、 这个世界上的亲情不是用来用的，亲情是一种精神上的依赖，是一种血脉相连的感觉。

19、 学佛必须培养正信，对自己有充分的信心，有勇气降低悲伤和欲望，才能获得轻松的安宁和解脱。

20、 人们往往有一种叛逆的心理，命令的语气越强烈，就越不愿意服从。因此，口柔是旺家做事的宝藏。

21、 “幸福至少有一部分可以定义为，你出于自己的意愿与能力，牺牲眼前利益而换取到最后想要的果实。”

22、 凡夫心中有一把尺子，一把刀，每天都在看你，砍你；圣人心中有一片天地，包容群生万物，无损而益。

23、 我们都在猜对方会不会想自己。我们都期待着对方先主动，所以我们有自己的想法，最后我们渐行渐远。

24、 人的一生总有一个重心。你把什么当成自己生活的重心？事业、爱情、家庭、友谊……总之，是别人还是自己？

25、 。无论贫穷、荣辱、得失，最终都是空的。摆脱差异，以平等的态度对待人和事，你的心就会变得平和开放，佛心就会诞生。

26、 有些人，不是真的脾气好，只是爱，自愿脾气好；有些人，反复无常，不是真的反复无常，她只是在有人爱的时候，所以撒娇。

27、 当你不爱我的时候，无论你过去是爱过，后来忘记了，还是从来没有爱过，当我不能再成为你心中的人时，你的心都不会记得我。

28、 我认为别人尊重你是因为你很优秀。慢慢明白，别人尊重你是因为别人很优秀；优秀的人知道如何尊重别人。尊重别人其实是在尊重自己。

29、 旧式夫妻的爱，是以为命中造定的，是义务的，故不敢不爱，不能不爱；新式夫妻间的爱，是以为个人自造的，是任意的，故可爱可不爱。

30、 要接受是非教育，不要把人事当成是非。前者可以把各种不愉快的行为转化为重组自己的利器，后者只会让你觉得生活很痛苦。其实日常琐事都是活生生的藏经。

31、 孩子问我:什么是真正的好？我套用了一个广告句型:心情好，真的好！再问一遍怎样才能心情好？答:每天在心里读三遍这个口号，早上一次，中午一次，晚上一次。

32、 如果孔子生活在今天，他可能会成为一名代课教师，最终接受被解雇的命运；如果孔子生活在今天，他也可能成为一名官员，因为他没有文凭，或者有幸被招募，但他必须不断混合文凭，才能立足和晋升。

33、 没有人能让过去重新开始。记忆之所以美好珍贵，是因为过去的一切都无法复制。不管你有多强大，你都不能留住时间或超越生死。因此，对世界上的每个人来说，时间不仅是最公平的法官，也是最无情的法官。

34、 命运一直藏在我们的思想里。很多人走不出人生不同阶段的阴影，不是因为他们天生的个人条件比别人差多少，而是因为他们从来没有想过要咬掉阴影纸龙，也没有耐心慢慢找到方向，一步一步往前走，直到新的洞穴出现在他们面前。

35、 遵守妇女的道德，拒绝喝酒，不要对异性过于热情，是好妻子的第七个标准，有良好的生活习惯，吸烟，喝酒，通宵宴会嘉年华不会。更不用说去酒吧、夜总会了。知道你的价值并不是为了取悦异性，所以你不会主动和其他男人聊天。

36、 幸福不是比较，比较的人永远不会幸福。因为人们比人更受欢迎，所以他们必须把货物扔掉。如果真的像范伟在素描中说的那样：当我饿的时候，看到你手里拿着一个肉馒头，你会比我更快乐；当我冷的时候，看到你穿着棉夹克，你会比我更快乐。

37、 ▼情感，有时是爱的强大敌人，是使爱走上邪恶道路的魔力。当爱纯粹受到情感的驱使时，即使爱也不会很深，即使爱也不会持续很长时间。当爱自发地燃烧时，它可能会过早地消除它的光。情感，会让情人迷失方向，让本能的体验取代理性的谨慎。

38、 无常是苦的的，法师说生存的过程本身就是痛苦的事实，在这种痛苦中，包含无常，无常的白发，无常的催促分离，无常导致无法寻求，无常的朋友成为敌人。无常是空的，不是永恒的，不是真实的，不可预测的，随时改变，这是无常的，也是空的。

39、 在我们所有的社会关系中，你的父母与你关系最密切，给你最多的爱，与你接触最频繁。可以说，对父母的孝道是最能体验和考验人们的善良根源，善良的思想是真实的，善良的行为很长一段时间。对父母的孝道是每时每刻都需要的，但对社会和其他人的帮助此。

40、 买不买东西就不买。买不买意味着没那么需要，买回来占用空间。一个人可以结婚不结婚就不结婚，但结婚不结婚意味着没那么紧迫，结婚过去还得凑合。所有的犹豫，一定不好，让自己毫不犹豫。即使决定是凑合的，一切都是凑合的，一定是委屈就是珍惜自己，因为只活一次。

41、 脾气泄露了我们的修养，沉默地表达了我们的品味。当我觉得天快要塌下来的时候，我实际上站了起来。不要把自己看得太强，以至于忽略了外部原因的成就；不要把自己看得太轻，以至于成为别人的踏板。总有人会迷失方向，否则真相会满为患。棱角分明的缺点是别人咬你很方便。

42、 我听过太多女孩只要深爱她们，就会忘记她们痛苦的故事。女孩失去了自己，不是因为她爱上了一个人，而是在此之前，她没有意识到自己的存在，但后来被更深层次地消灭了。多年来，同学、同事、朋友拥抱、活泼，让人们误以为这是正常的生活。但事实上，孤独是一种永恒的状态。

43、 当你想念一个人的时候，尽情地想念它。也许有一天，你再也不会这么想念他了。那一天，你会想念曾经那么想念一个人的滋味。当你爱一个人的时候，尽情地去爱，让他知道你是那么爱他。也许有一天，当你长大后，你会受到太多的伤害，失望和思考，你永远不会那么热情地爱一个人。

44、 没有理由责怪别人。世界上谁能这么全面；每天有理由去三个省，因为你可以弥补生活中的一些不足。走在世界上是一种生活的意外，迟早会回来。做流星画一个美丽的弧线，或者做乌云覆盖天空的美丽，每个人都有不同的选择。我无法控制别人的选择，但我至少可以对自己的选择负责。

45、 虽然一切都来自于他们自己的内心，但这并不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空的，心的本性是光明的。唯心主义既不提倡心的本性是空的，也不提倡心的本性是光明的。我们永远不能把大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。《金刚经》清楚地说，过去的心，现在的心，未来的心。

46、 生活就是这样，如果心满意，即使是一个卑微的厨师，也会有一个幸福的生活。如果你不满意，那么即使是一个国王，有一个富有的敌人的财富，你仍然会感到不快乐，仍然天生闷热。因此，如果人们能降低生活中的一些标准，退一步思考，他们就能满足于永恒的幸福，广阔的天空。一个人，如果你能意识到无所不缺的，那么他就有了最大的财富。

47、 随便浪费时间，再也赢不回来了！人总是要励志上千次才能进步一点；总是要等到来不及才知道没有时间。真的，我们经常在不知不觉中浪费时间；有时候，为了感情，我们把生活搞得一团糟；有时候，为了好玩、好睡、混日子，五十年过去了，没有任何成就！因此，我们应该吝啬时间，不能毫无代价地付出一分钟；我们不能让一天过去，而不增加我们的知识和智力！

48、 在这个世界上，我们真正能控制和依靠的是我们自己，我们是我们真正的贵族！一些哲学家说，外部因素应该通过内部因素发挥作用，他们是内部因素，世界是外部因素，内部因素不清楚，理解，仅仅依靠外部因素很难发挥作用。因此，调整自己的状态，积极面对这个世界，是一个人幸福的心理基础。换句话说，一个人想要幸福，不能依赖别人，只有依靠自己才能真正实现！

49、 因果关系。种因得果关系并不像种瓜得瓜，种豆得豆那么直观。现在的报纸是指现在的因果关系。佛教说三世报，即现在的报纸、生命的报纸和后来的报纸。现在的报纸意味着今生所做的，现在世界上有报纸。例如，做好事被中央电视台宣传，做坏事被警察逮捕进监狱，拿到著名大学文凭找到高薪工作，等等，都是现在的报纸。学生的报纸是来世的报纸。现代人不相信来生，总是应该有后代！儿孙出了个朱元璋，坟墓立即会被加高加大，甚至还能把名字留在历史上；儿孙出了个大浑蛋，尸骨不被从坟墓里刨出来就算幸运了。后报即未来久远的报应。佛家说，“纵使千百劫，所作业不亡”，一个人种下了善恶的种子，无论过多久，都会结出果来。太久远的事难以想象，不妨翻翻历史，那些圣贤名君，被人夸到现在，将来还会继续被夸；那些些暴君奸臣，被人骂到现在，将来还免不了挨骂。当然，这只是现象，佛家所说的果报，含意深远，不是那么好懂的。