跟廉政有关的古诗词

1.关于廉政的古诗大全
1、《石灰吟》明代:于谦
原文:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
译文:经过千e799bee5baa6e58685e5aeb931333431343637锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。
2、《书端州郡斋壁》宋代:包拯
原文:
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
译文:清正廉洁、正直为做人的根本,秀丽的木材最终会成为房屋,精钢不会造成钩。
3、《咏史二首·其二》唐代:李商隐
原文:
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。
译文:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?
4、《招魂》先秦:屈原
原文:
朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。
译文:我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说:“有人在下界,我想要帮助他。
5、《七谏》两汉:东方朔
原文:
世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明。
浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁。
译文:世俗之人改清洁为贪邪,伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世,日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗,使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏,佞人在旁谗言诽谤。
2.关于廉政的古诗
石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。 提诗拒金(吴纳)(明) 萧萧行李向东迁,要过前途最险滩。
若有赃物并土物,任将沉在碧波间。《游山西村》 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 《书愤》 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 《诉衷情》 当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州! 《卜算子·咏梅》 驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。 钗头凤 其一: 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳; 东风恶,欢情薄, 一怀愁绪,几年离索, 错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透; 桃花落,闲池阁, 山盟虽在,锦书难托, 莫、莫、莫。 其二: 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落; 晓风乾,泪痕残, 欲笺心事,独语斜栏, 难、难、难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索; 角声寒,夜阑珊, 怕人询问,咽泪装欢, 瞒、瞒、瞒。 《示儿》 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《鹧鸪天》 家住苍烟落照间。
丝毫尘事不相关。 斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。
元知造物心肠别,老却英雄似等闲。 《渔家傲》 东望山阴何处是。
往来一万三千里。 写得家书空满纸。
流清泪,书回已是明年事。 寄语红桥桥下水。
扁舟何日寻兄弟。 行遍天涯真老亦。
愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。
《朝中措?梅》 幽姿不入少年场。 无语只凄凉。
一个飘零身世,十分冷淡心肠。 江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。
任是春风不管,也曾先识东皇。 《浪淘沙?丹阳浮玉亭席上作》 绿树暗长亭。
几把离尊。 阳关常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。
清泪浥罗巾。 各自消魂。
一江离恨恰平分。 安得千寻横铁锁,截断烟津。
《谢池春》 壮岁从戎,曾是气吞残虏。 阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓,拥雕戈西戍。 笑儒冠、自多来误。
功名梦断,却泛扁舟吴甫氦颠教郯寄奠犀订篓楚。 漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际,望秦关何处。 叹流年、又成虚度。
《夜游宫》 雪晓清笳乱起。 梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。 想关河,雁门西,青海际。
睡觉寒灯里。 漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。 有谁知,鬓虽残,心未死。
《鹊桥仙》 一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。 卖鱼生怕近城门,况肯到、红尘深处。
潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。 时人错把比严光,我自是、无名渔父。
《浣溪沙?和无咎韵》 懒向沙头醉玉瓶。 唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。 忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。
客中无伴怕群行。 《好事近?登梅仙山绝顶望海》 挥袖上西峰,孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海,数烟帆历历。 贪看云气舞青鸾,归路已将夕。
多谢半山松吹,解殷勤留客。 《秋波媚?七月十六日晚登高兴亭望长安南山》 秋到边城角声哀。
烽火照高台。 悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。
多情谁似南山月,特地暮云开。 灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
《豆叶黄》 一春常是雨和风。 风雨晴时春已空。
谁惜泥沙万点红。 恨难穷。
恰似衰翁一世中。 《渔父》 湘湖烟雨长菁丝。
菰米新炊滑上匙。 云散后,月斜时。
潮落舟横醉不知。 《幽居初夏》 湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。 [注]箨龙,就是笋。
木笔,又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。
冬夜读书示子聿(其三) 古人学问无遗力, 少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。
3.与“廉洁”有关的诗词有哪些
1,《招魂》年代: 先秦 作者: 屈原朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。”
巫阳对曰:“掌梦!上帝:其难从;若必筮予之,恐后之谢,不能复用。”巫阳焉乃下招曰:“魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?舍君之乐处,而离彼不祥些。
魂兮归来!东方不可以托些。长人千仞,惟魂是索些。
十日代出,流金铄石些。彼皆习之,魂往必释些。
归来兮!不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。
雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。
雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。归来兮!不可久淫些。
魂兮归来!西方之害,流沙千里些。旋入雷渊,爢散而不可止些。
幸而得脱,其外旷宇些。赤蚁若象,玄蜂若壶些。
五谷不生,丛菅是食些。其土烂人,求水无所得些。
彷徉无所倚,广大无所极些。归来兮!恐自遗贼些。
魂兮归来!北方不可以止些。增冰峨峨,飞雪千里些。
归来兮!不可以久些。魂兮归来!君无上天些。
虎豹九关,啄害下人些。一夫九首,拔木九千些。
豺狼从目,往来侁侁些。悬人以嬉,投之深渊些。
致命于帝,然后得瞑些。归来!往恐危身些。
魂兮归来!君无下此幽都些。土伯九约,其角觺觺些。
敦脄血拇,逐人伂駓駓些。参目虎首,其身若牛些。
此皆甘人。归来!恐自遗灾些。
魂兮归来!入修门些。工祝招君,背行先些。
秦篝齐缕,郑绵络些。招具该备,永啸呼些。
魂兮归来!反故居些。天地四方,多贼奸些。
像设君室,静闲安些。高堂邃宇,槛层轩些。
层台累榭,临高山些。网户朱缀,刻方连些。
冬有宎厦,夏室寒些。川谷径复,流潺湲些。
光风转蕙,汜崇兰些。经堂入奥,朱尘筵些。
砥室翠翘,挂曲琼些。翡翠珠被,烂齐光些。
蒻阿拂壁,罗帱张些。纂组绮缟,结琦璜些。
室中之观,多珍怪些。兰膏明烛,华容备些。
二八侍宿,射递代些。九侯淑女,多迅众些。
盛鬋不同制,实满宫些。容态好比,顺弥代些。
弱颜固植,謇其有意些。姱容修态,絙洞房些。
蛾眉曼睩,目腾光些。靡颜腻理,遗视矊些。
离榭修幕,侍君之闲些。悲帷翠帐,饰高堂些。
红壁沙版,玄玉梁些。仰观刻桷,画龙蛇些。
坐堂伏槛,临曲池些。芙蓉始发,杂芰荷些。
紫茎屏风,文缘波些。文异豹饰,侍陂陁些。
轩辌既低,步骑罗些。兰薄户树,琼木篱些。
魂兮归来!何远为些。室家遂宋,食多方些。
稻粢穱麦,挐黄梁些。大苦咸酸,辛甘行些。
肥牛之腱,臑若芳些。和酸若苦,陈吴羹些。
腼鳖炮羔,有柘浆些。鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。
露鸡臛蠵,厉而不爽些。粔籹蜜饵,有餦餭些。
瑶浆蜜勺,实羽觞些。挫糟冻饮,酎清凉些。
华酌既陈,有琼浆些。归来反故室,敬而无防些。
肴羞未通,女乐罗些。陈钟按鼓,造新歌些。
涉江采菱,发扬荷些。美人既醉,朱颜酡些。
嬉光眇视,目曾波些。被文服纤,丽而不奇些。
长发曼鬋,艳陆离些。二八齐容,起郑舞些。
衽若交竿,抚案下些。竽瑟狂会,搷鸣鼓些。
宫庭震惊,发激楚些。吴歈蔡讴,奏大吕些。
士女杂坐,乱而不分些。放陈组缨,班其相纷些。
郑卫妖玩,来杂陈些。激楚之结,独秀先些。
菎蔽象棋,有六簙些。分曹并进,遒相迫些。
成枭而牟,呼五白些。晋制犀比,费白日些。
铿钟摇簴,揳梓瑟些。娱酒不废,沈日夜些。
兰膏明烛,华灯错些。结撰至思,兰芳假些。
人有所极,同心赋些。酎饮尽欢,乐先故些。
魂兮归来!反故居些。乱曰:献岁发春兮,汩吾南征。
菉苹齐叶兮,白芷生。路贯庐江兮,左长薄。
倚沼畦瀛兮,遥望博。青骊结驷兮,齐千乘。
悬火延起兮,玄颜烝。步及骤处兮,诱骋先。
抑骛若通兮,引车右还。与王趋梦兮,课后先。
君王亲发兮,惮青兕。朱明承夜兮,时不可以淹。
皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。
目极千里兮,伤春心。魂兮归来!哀江南!2,《卜居》年代: 先秦 作者: 屈原屈原既放,三年不得复见,竭知尽忠,而蔽鄣於谗,心烦虑乱,不知所从。
乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,原因先生决之。”詹尹乃端策拂龟曰:“君将何以教之?”屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎?将送往劳来,斯无穷乎?宁诛锄草茅,以力耕乎?将游大人,以成名乎?宁正言不讳,以危身乎?将从俗富贵,以媮生乎?宁超然高举,以保真乎?将哫訾栗斯,喔咿嚅儿,以事妇人乎?宁廉洁正直,以自清乎?将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎?将泛泛若水中之凫乎?与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎?将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎?将兴鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶?何去何从?世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞?”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。”
3,《慷慨歌》年代: 先秦 作者: 先秦无名贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而为可为。
贪吏而不可为者。当时有污名。
而可为者。子孙以家成。
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
子。
4.关于廉政的古诗词
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原发布者:lliwuchenn
关于廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕,要留e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333433623736清白在人间绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。两袖清风朝天去,免得阎闾话短长。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕<>;廉者,民之表也;贪者,民之贼也。——宋.包拯三年为刺使,饮水复食叶。惟向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。——唐.白居易捡点行囊一担轻,京华望去几多程。停鞭静忆为官日,事事堪持天日盟。——明.况钟一官来此几经春,不愧苍天不负民。神道有灵应识我,去时还似到时贫。——明.胡守安古人去此水,一歃思千金。试使夷齐饮,终当不易心。——晋.吴隐之罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉。回看群黎终有愧,长亭一别心黯然。——清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;效王翱,封珠宛然,美名照千年.用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.风正一帆顺,清廉得民心.为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.廉洁如水,来不得半点污染;奉公如蚕,吐不完一身正气.处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.廉而正,生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉,取所当取,不义之财分文不取;公
5.和廉洁有关的古诗词
《慷慨歌》
年代: 先秦 作者: 先秦无名
贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而为可为。
贪吏而不可为者。当时有污名。
而可为者。子孙以家成。
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
廉洁不受钱。
《送向和卿还京》
年代: 宋 作者: 杨时
江湖多秋风,惝恍夜不眠。
念子将北归,起视明星悬。
君平翠虬姿,耸身苍梧渊。
高步隘八区,凌风上青天。
妙质蕴荆璞,宁须事磨镌。
赠言以为别,妄意追前贤。
圣言乃常珍,含咀真味全。
奇辞暂时好,过眼如飞烟。
洁身忌廉洁,触物冥虚船。
吾方病羸茶去一},市药还自怜。
明日隔长陂,相望空惘然。
6.有关于廉政的古诗有哪些
石灰吟 于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。
咏史 李商隐
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?
运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
入京诗 于谦
绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。
书端州郡齐壁 包拯
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。
7.求有关廉洁的古诗文
1、后汉书·杨震传 南朝刘宋:范晔 杨震字伯起,弘农华阴人也。
震少好学,明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:“关西孔子杨伯起。”
大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。
何谓无知!”密愧而出。后转涿郡太守。
性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!” 翻译:杨震,字伯起,弘农华阴人。
杨震从小好学,明习经学,博览群书,对学问没有不深究到底的。众儒生说:“真是关西的孔子杨伯起啊。”
平常客居在湖城,几十年都不回复州郡的隆重礼聘,人们都说他错过大好年华,但他的志向却愈发坚定。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他,推举他为秀才,多次升迁,官至荆州刺史、东莱太守。
当他赴郡途中,路上经过昌邑,他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令,前来拜见(杨震),到了夜里,王密怀揣十斤金子来送给杨震。杨震说:“我了解你,你不了解我,为什么呢?”王密说:“深夜里没有人知道。”
杨震说:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么说没有人知道呢!”王密(拿着银子)羞愧地出去了。
后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁,不肯接受私下的拜见。
他的子子孙孙常吃蔬菜,步行出门,他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业,杨震不答应,说:“让后代被称作清官的子孙,把这个馈赠给他们,不也很优厚吗?”2、卜居 先秦:屈原 屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。
心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”
詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?” 屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?“宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?“此孰吉孰凶?何去何从?“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞!” 詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。
用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。”
译文 屈原(被)流放了,三年不再能见(到国王)。(他)竭尽智慧用尽忠心,却被谗言遮挡和阻隔。
(他)心情烦闷思想混乱,不知道何去何从。就前往拜见太卜郑詹尹说:“我有所疑惑,希望由先生您来决定。”
詹尹就摆正蓍草拂净龟壳说:“您有什么赐教的啊?” 屈原说:“我是宁愿忠实诚恳,朴实地忠诚呢,还是迎来送往,而使自己不会穷困呢?“是宁愿凭力气除草耕作呢,还是游说于达官贵人之中来成就名声呢?是宁愿直言不讳来使自身危殆呢,还是跟从习俗和富贵者来偷生呢?是宁愿超然脱俗来保全(自己的)纯真呢,还是阿谀逢迎战战兢兢,咿咿喔喔(语无伦次地谄言献媚)来巴结妇人呢?是宁愿廉洁正直来使自己清白呢,还是圆滑求全,像脂肪(一样滑)如熟皮(一样软),来谄媚阿谀呢?“是宁愿昂然(自傲)如同(一匹)千里马呢,还是如同(一只)普普通通的鸭子随波逐流,偷生来保全自己的身躯呢?“是宁愿和良马一起呢,还是跟随驽马的足迹呢?是宁愿与天鹅比翼齐飞呢,还是跟鸡鸭一起争食呢?“这些选择哪是吉哪是凶?应该何去何从?“(现实)世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。可叹啊沉默吧,谁知道我是廉洁忠贞的呢?” 詹尹便放下蓍草辞谢道:“所谓尺有它不足的地方,寸有它的长处;物有它不足的地方,智慧有它不能明白的问题;卦有它算不到的事,神有它显不了灵的地方。
您(还是)按照您自己的心,决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊!”3、乞不用赃吏疏 宋朝:包拯 臣闻:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
今天下郡县至广,官吏至众,而赃污擿发,无日无之。洎具案来上,或横贷以全其生,或推恩以除其衅;虽有重律,仅同空文,贪猥之徒,殊无畏惮。
昔两汉以赃私致罪者,皆禁锢子孙,矧自犯之乎!太宗朝尝有臣僚数人犯罪,并配少府监隶役,及该赦宥,谓近臣曰:“此辈既犯赃滥,只可放令逐便,不可复以官爵。”其责贪残,慎名器若此。
皆先朝令典,固可遵行。欲乞今后应臣僚犯赃抵罪,不从轻贷,并依条施行,纵遇大赦,更不录用,或所犯若轻者,只得授副使上佐。
如此,则廉吏知所劝,贪夫知所惧矣。译文:我听说:廉洁的官是百姓的表率;贪污的官是百姓的祸害。
现在国家郡县分布十分广泛,官员小。
8.关于描写廉政的古诗和诗词
《咏史》(唐·李商隐)
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。
运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
《正气歌》(南宋·文天祥)
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。
地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。
嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。
悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
看这两首能用不
9.关于廉洁自律的诗句
关于廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。
两袖清风朝天去,免得阎闾话短长。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕<<墨梅>> 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
——宋.包拯 三年为刺使,饮水复食叶。 惟向天竺山,取得两片石。
此抵有千金,无乃伤清白。——唐.白居易捡点行囊一担轻, 京华望去几多程。
停鞭静忆为官日, 事事堪持天日盟。 ——明.况钟一官来此几经春, 不愧苍天不负民。
神道有灵应识我, 去时还似到时贫。 ——明.胡守安古人去此水,一歃思千金。
试使夷齐饮,终当不易心。——晋.吴隐之 罢郡轻舟回江南, 不带关中一点棉。
回看群黎终有愧, 长亭一别心黯然。 ——清.蔡信芳 赞同勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心. 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉,惟廉可以助俭. 清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字,清廉才敢谈人生. 警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气. 众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富. 勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为,莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安. 廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺. 两点以直线为近,人生以廉洁为好. 贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。
——法.安格尔 人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人 德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。
— —俄.车尔厄雪夫斯基 不贪为宝。——左丘明 激浊而扬清,废贪而立廉。
——柳宗元 出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐 廉者民之表也,贪者民之贼也。
——包拯 清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
——孔子 临官莫如平,临财莫如廉。——白居易 嗜欲之原灭,廉正之心生。
——刘向 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。——苏轼 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
——方志敏 俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。——徐特立 以财为草,以身为宝。
——刘向 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。——美.爱因斯坦 没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。
——法.巴尔扎克 不诱于誉,不恐于诽。 ——《荀子》 玩人丧德,玩物丧志。
——《尚书》 不侮矜寡,不畏强御。 ——《诗经》 临财莫如廉。
——汉?刘向 公之为言,公正无私也。 ——汉?班固 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。
——晋?陆机 有公心,必有公道。 ——晋?杨泉 君子可招而不可诱,可弃而不可慢。
——隋?王通 心如铁石,气若风云。 ——唐?杨炯 朗如日月,清如水镜。
——唐?杨炯 酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹欢。 ——唐?王勃 源洁则流清,形端则影直。
——唐?王勃 事在是非,公无远近。 ——唐?张九龄 廉慎传家政,流芳合古今。
——唐?崔颢 山中人自正,路险心亦平。 ——唐?孟郊 守正为心,疾恶不惧。
——唐?柳宗元 莫言名与利,名利是身仇。 ——唐?杜牧 在上不骄,在下不谄。
——宋?王安石 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。 ——宋?林逋 新月无私照,落日有余辉。
——宋?潘阆 廉能清正,奉公守法。 ——元?曾瑞 清风两袖朝天去,免得闾阎话短长! ——明?于谦 公则四通八达,私则一偏而隅。
——明?薛 见势不趋,见威不惕。 ——明?冯梦龙 吏肃惟遵法,官清不爱钱。
——明?冯梦龙 公生明,廉生威。 ——清?李惺。
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