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自先秦至今有关躬行的好诗词

作者: xiaobai 来源: 时间: 2024-03-12 12:28:21 阅读: 次

自先秦至今有关躬行的好诗词

1.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行的相关诗句

夜读书示子聿 (宋) 陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.这首诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的.终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功.从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践.赏析:这是一首教子诗,子聿(yù),诗人的小儿子,是要告诉儿子做学问的道理.首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬.“遗”,即保留.“无遗力”,即无保留,竭尽全力之意.次句是说做学问的艰难.只有从少年开始,养成良好习惯,打好扎实基础,并经过几十年的努力,最后才能有所成就.否则只能是“少壮不努力,老大徒伤悲”.这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子:做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神.后两句,诗人更进一步指出实践经验的重要性.“纸上得来”,指的是书本知识.“绝知此事”,指的是真正把握事物的底蕴.“躬行”,就是指亲自去实践.孜孜不倦、持之以恒地做学问,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验.一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人.。

2.关于"立志须躬行"的名言警句

好问则裕,自用则小。

--《尚书·仲虺之诰》 敏而好学,不耻下问。--《论语·公冶长》 读书好问,一问不得,不妨再问。

--郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。--普列汉诺夫 不学不成,不问不知。

--汉·王充《论衡·实知篇》 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。--佚 名 君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。

非学,无以致疑;非问,无以广识。--刘开 发明千千万,起点是一问。

禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。

人力胜天工,只在每事问。 -- 陶行知 关于惜时勤奋好学的名言警句 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

-- 欧阳修 (北宋文学家、史学家) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 -- 范仲淹 (北宋政治家、文学家) 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇 伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有 志者不能至也。 -- 王安石 (北宋政治家、文学家) 海纳百川,有容乃大。

壁立千仞,无欲则刚。 -- 林则徐 (清代政治家) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 -- 郑板桥 (清代书画家、文学家) 天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。

____ 彭端淑 (清代学者) 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝, 冰,水为之,而寒于之。

-- 荀况 (战国时代思想家、教育家) 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 -- 荀况 (战国时代思想家、教育家) 学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 -- 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 学而时习之,不亦悦乎? -- 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。

-- 刘向 (西汉经学家、文学家) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。 -- 曹雪芹 (清代文学家) 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 -- 蒲松龄 (清代文学家) 敏而好学,不耻下问。

-- 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人非生而知之者,孰能无惑? -- 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后, 术业有专攻,如是而已。 -- 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。

-- 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼 不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记 不能久也。

三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到 乎? -- 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者) 吾生也有涯,而知也无涯。

-- 庄周 (战国时代哲学家) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 -- 陆游 (南宋诗人) 不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。

-- 荀况 (战国时代思想家、教育家) 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 -- 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 欲穷千里目,更上一层楼。

-- 王之涣 (唐代诗人) 墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 -- 颜真卿 (唐代书画家) 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。”

此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

此第二境界也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

此第三境界也。 -- 王国维 (清代学者) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

-- 白居易 (唐代诗人) 骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 -- 荀况 (战国时代思想家、教育家) 古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。

-- 苏轼 (北宋文学家、书画家) 临渊羡鱼,不如退而结网。 -- 班固 (汉代史学家、文学家) 天行键,君子以自强不息。

-- 《周易》 (先秦儒家经典) 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 -- 华罗庚 (现代数学家) 聪明在于勤奋,天才在于积累。

-- 华罗庚 (现代数学家) 君子坦荡荡,小人长戚戚。 -- 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 言必行,行必果。

-- 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 己所不欲,勿施于人。 -- 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛, 用之所趣异也。

-- 司马迁 (西汉史学家、文学家)。

3.关于先秦爱情诗歌

《关雎》

年代: 先秦 作者: 诗经

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

《汉广》

年代: 先秦 作者: 诗经

南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

《蒹葭》

年代: 先秦 作者: 诗经

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。

《静女》

年代: 先秦 作者: 诗经

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

《女曰鸡鸣》

年代: 先秦 作者: 诗经

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。

知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。

《山有扶苏》

年代: 先秦 作者: 诗经

山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。

山有乔松,隰有游龙。不见子充,乃见狡童。

《野有蔓草》

年代: 先秦 作者: 诗经

野有蔓草,零露漙兮。

有美一人,清扬婉兮。

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。

有美一人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧。

《越人歌》

年代: 先秦 作者: 先秦无名

今夕何夕兮,搴舟中流。

今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知?

4.有关德的古诗词

1、维德之行 先秦 诗经 《大明》

2、不过行俭德 唐 杜甫 《有感五首》

3、仲德在鸳行 唐 卢纶 《送乐平苗明府》

4、德山行 宋 王安石 《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》

5、德山行 宋 王安石 《诉衷情·莫言普化祗颠狂》

6、躬行四德 宋 无名氏 《十二时/忆少年》

7、儒雅皆传德教行 唐 唐思言 《和主司王起》

8、行式旧德推三友 唐 裴度 《西池送白二十二东归兼寄令狐相公联句》

9、学行可师贺德基《二贺诗》

10、今大行太皇太后亦兼此二德 宋 苏轼 《大行太皇太后挽词二首》

11、漫行恐污德 宋 黄庭坚 《漫尉》

12、德人经行地 宋 陈与义 《再和》

13、空费行苇德 南北朝 鲍照 《从过旧宫诗》

14、德星行斗牛 宋 蔡肇 《送王左丞五绝》

15、脱遗皮行见骥德 宋陈长方 《题赵坦之唐人所画二马》

16、身行建德欢谣里 宋 陈造 《再次韵赠张德恭》

17、家德户行 宋 方回 《赵氏鄮山书院诗》

18、行增前德光 宋 郭印 《送计敏夫赴阙》

19、行高德钜齐回骞 宋 金君卿 《范资政移镇杭州一百韵》

20、行德自谓心无欺 宋 李石 《次韵何思召求中江县学额》

21、行不纯德 宋 欧阳修 《赠李士宁》

22、宣室行闻盛德诗 宋 强至 《送张如莹》

23、笃行舜德与尧仁 宋 释绍昙 《偈颂一百零四首》

24、临济德山行棒喝 宋 释守净 《偈二十七首》

25、但行慈德解仇冤 宋 释印肃 《活人歌》

26、行以德绍 宋 释祖钦 《绍隆上人》

27、懿德贤行 宋 宋高宗 《文宣王及其弟子赞》

28、纯德备行 宋 宋高宗 《文宣王及其弟子赞》

29、不过行俭德 宋 苏泂 《简寄》

30、躬行盛德基王化 宋 汪应辰《端午帖子词皇帝合》

31、德邵年高前辈行 宋 王义山 《挽介堂胡知郡》

32、六德六行惟俱全 宋 阳枋 《回陆主簿贺生日诗》

33、制行有成德 宋 赵蕃 《悼刘仲远》

34、德水行穿竹影斜 宋 周燔 《定林寺》

5.关于静好的诗句

1.莫不静好——先秦 诗经 《女曰鸡鸣》

2、晚年惟好静——唐 王维 《酬张少府》

3、吾生好清净(一作静)——唐 王维 《戏赠张五弟諲三首》

4、欲得身心俱静好——唐 白居易 《听幽兰》

5、好静心迹素——唐 杜甫 《西枝村寻置草堂地,夜宿赞公土室二首》

6、好静无冬春——唐 高适 《同卫八题陆少府书斋》

7、月明江静好沈钩——宋 李纲 《望江南/忆江南》

8、老人好静——宋 洪适 《满庭芳·旧日盘洲》

9、帘卷春风琴静好——宋 魏了翁 《满江红·见说新来》

10、依旧静中好——宋 张炎 《祝英台近·水空流》

11、天静秋山好——唐 白居易 《窗中列远岫》

12、应缘静好禅唐 刘得仁 《初夏题段郎中修竹里南园》

13、言心俱好静——唐 贾岛 《题长江》

14、静境林麓好——唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗二十首·包山祠》

15、松醪酒好昭潭静——唐 罗隐 《湘南春日怀古》

16、我独关门好静眠——唐 李建勋 《清明日》

17、静念园林好——魏晋 陶渊明 《庚子岁五月中从都还阻风于规林 其二》

18、好静从古始——宋 陈傅良 《送丘宗卿帅蜀》

19、深衣静对山逾好——宋 方岳 《过李季子丈》

20、文房好静嘉——宋 高斯得 《奏院豫七弟挽诗

6.关于实践的古诗

1、《冬夜读书示子聿》宋代:陆游 原文: 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 译文:古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。

从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。 2、《劝学》先秦:荀子 原文: 不登高山,不知天之高也; 不临深溪,不知地之厚也。

译文:不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚。 3、《朱子语类》宋代:朱熹 原文: 知之愈明,则行之愈笃。

行之愈笃,则知之益明。 译文:理解得越清楚,实践就越扎实;实践越扎实,认识就会更加清晰。

4、《送崔先生东归》宋代:洪咨夔 原文: 相望几何驿,时许闻成谋。 积诚泮群疑,实践激众媮。

译文:在驿站与之对望,不一会就想出办法了。诚实受到了疑虑,实践才能激发众人的快乐。

5、《离骚》先秦:屈原 原文: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

译文:前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。

本文标题:自先秦至今有关躬行的好诗词

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