1.关于音律古诗大全

诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类.古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的.

(1)古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗.“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗.古体诗不讲对仗，押韵较自由.古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府.

①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩.东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”.

②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称.汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府.魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府.如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）.一般来说，乐府诗的标题上有的

加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等.

③歌行体：是乐府诗的一种变体.汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体.到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府.此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展.如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用.

2.绝句,律诗,音律的诗

诗歌具有音乐美，诗歌的音乐美主要取决于节奏。古代，人们在劳动和交往中，发现有规律的语音可以形成鲜明的节奏。中国汉代，有一种亦诗半亦文的文学体裁——赋，这种文学体裁很讲究文采和韵律。到魏晋时期，“赋”日益对偶化，全篇都用字数相等、意义相关、音调和谐的偶数句组成。自汉到唐，五、七言诗经过了长期发展，在题材走向、格律形式、艺术手段、风格倾向等方面都基本成熟，绝句、律诗的格律结构也最后形成。绝句、律诗，都是格律诗。格律诗是按照严格的格式和规则写成的诗歌，字数、行数、句式、音韵都有严格的规定。这种规定就是所谓的绝句律诗格律。

唐代出现的格律诗，区分明显。律诗格律严格，篇有定句（每首八句），句有定字（五字或七字），字有定声（平仄相对），联有定对（中间两联对仗）。绝句同律诗的区别，最明显的是句数不同，绝句每首四句，通常有五言、七言两种，简称五绝、七绝。绝句的平仄对仗没有律诗那么严格。唐朝以前的绝句叫做古绝句，押韵平仄对仗都较自由；唐朝以后的绝句称为近体绝句，大部分也不讲究对仗，称作散体。有的绝句像律诗的一半，格律同于律诗的前四句、后四句或中间四句。同于律诗前四句的，后两句对仗。同于律诗后四句的，前两句对仗。同于律诗中间四句的，前后两句对仗。

3.关于古典诗词音律

“拗句”和“拗救”是两个有着密切联系的概念，某种意义上也是近体诗（格律诗）的重要基石。

然而长期以来，这两个概念的内涵和外延并没有被真正搞明白，从而在理论上造成了一系列的混乱（如对“拗体诗”的定义）。本文旨在全面地梳理“拗句”和“拗救”的种类以弄清其本质，也为大家的诗词写作提供便利。

常见的对于“拗句”的定义是：平仄不依常规的句子。但是这一定义非常模糊，它没有把拗句和病句区分开（因为除了4个基本句式，其它的都可以称为“不依常规”），因而无法正确地解释其内涵。

我经过反复思索，深感只有从概念的外延出发，通过对全部的具体的句型进行分析归类，才可能给出一个准确的定义；同时我觉得“拗句”绝对有别于“病句”，必须抓住“拗句”和“拗救”之间的本质联系，从而得出了一个我认为比较科学的定义——拗句是指已经完成当句救或有必要（但不一定必须）完成对句救的句式。 我的方法是穷举法，即列出全部可能的平仄组合（即使是最不可能的五连平）。

必须说明，为了方便起见，所罗列句型限于五言（因为七言句型可以通过五言句首增两字推出来）。 用数学方法可以算出，五言句的全部平仄组合是32种。

我将之分为3个大类，5个小类，这已经涵盖了所有的种类。 第一大类：律句（无须被拗救的句式，8种），又分为： I. 4个基本句式： A1 仄仄平平仄 A2 平平仄仄平 A3 平平平仄仄 A4 仄仄仄平平 II. 4个基本句式的变体： B1 平仄平平仄 ——A1的变体 B2 平平平仄平 ——A2的变体 B3 仄平平仄仄 ——A3的变体 B4 平仄仄平平 ——A4的变体 第二大类：拗句（已完成当句救或有必要完成对句救的句式，7种），又分为： I. 可以单独使用的句式： C1 仄仄仄平仄 ——A1的变体 C2 平仄仄平仄 ——A1的变体 C3 仄平平仄平 ——A2的变体，称为“句内救孤平” C4 平平仄平仄 ——A3的变体，称为“特拗” II. 不可以单独使用的句式（即必须配合特定的出句或对句）： D1 仄仄平仄仄 ——A1的变体，对句必须为B2，称为“大拗” D2 仄仄仄仄仄 ——A1的变体，对句必须为B2，称为“大拗” D3 仄仄平仄平 ——A4的变体，出句必须为C4，也称为“特拗” （D3是否可以单独使用还存在争议） 这里就必须再说清楚，我们对拗句的定义是“已经完成当句救或有必要（但不一定必须）完成对句救的句式”。

“已经完成当句救”指的是C3、C4和D3，其中C4和D3之间又构成了对句救。换言之，除了C3，其它的6个句式都“有必要完成对句救”，其中D类的三个句式不可以单独使用，所以“必须”完成对句救。

第三大类：不拘句（就是病句，17种），包括： E1 平仄平仄仄 ——D1的变体 E2 平仄仄仄仄 ——D2的变体 E3 仄平仄平仄 ——C4的变体 E4 平仄平仄平 ——D3的变体 F1 仄平仄仄平 ——A2的变体，称为“孤平” F2 平平仄仄仄 ——A3的变体，称为“三连仄” F3 仄仄平平平 ——A4的变体，称为“三平”或“三连平” G1 平平平平平 G2 仄平平平平 G3 平仄平平平 G4 平平仄平平 G5 平平平平仄 G6 仄平仄平平 G7 仄平平平仄 G8 平仄仄仄平 G9 仄平仄仄仄 G0 仄仄仄仄平 正如我使用了不同的符号，其实不拘句也可以稍稍细分的。E类的4个句式属于“大拗”和“特拗”的变体，它们的地位是有争议的：有的意见就认为其中的某句或某句是“特殊的拗句”，可以在诗中使用。

我所以将它们排除，是因为它们出现的频率太低了，并不比别的不拘句更常见。F类的3个句式是基本句式的变形，它们几乎是格律诗的“禁忌”（尤其是孤平和三平），出现频率甚至远低于其它的不拘句。

而G类的10个句式就没有什么可分析的了，基本上可以无视。 原则上说，在格律诗中只可以使用律句和拗句（就是说32种句式中有15种是可用的），但是实践中很多诗人都或多或少地使用了不拘句（病句），这也是“不以辞害意”的最主要体现。

这中间的区别在哪里呢，我用一句话来概括：李白写诗用的叫“不拘句”，我们写诗用的叫“病句”。 现在再来看一下所谓的“拗救”。

应该指出，这一概念是后人在对广大前人作品进行总结后提出来的。被提出的拗救模式共有5种：当句救、对句救、邻句救、隔句救、多句救。

其中隔句救的有效性还存在争议，多句救可以被分解为对句救+邻句救，实际上只剩下3种。又因为邻句救对拗句的界定没有影响，所以我们只需要分析2种拗救模式：也就是我在拗句的定义中提到的当句救和对句救。

当句救就是句中完成拗救，包括C3、C4和D3（“句内救孤平”与2种“特拗”）； 对句救就是一联的出句和对句之间完成拗救，包括C4和D3的拗救（双重“特拗”），D1和B2、D2和B2的拗救（“大拗”），以及C1和B2、C2和B2（或C3）的拗救。 （C1是否可以由C3来救，这一点也有争议） 很显然，除了B2之外，所有参与拗救的句式都是我们划分的拗句；而B2的角色就是“救”别的句式，自身却没有任何被“救”的需要。

所以，我的定义是可以成立的。 以上的内容完全是针对五言，下面将它推广到七言。

方法非常简单，因为五言句本身可以被看做七言句的“去首”，所以我们只需在五言诗的4个基本句式前面分别加上。

4.与音乐有关的诗词

描写音乐的古诗钱起《湘灵鼓瑟》 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷徒自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。 陈季、王邕、庄若讷、魏璀四人所作《湘灵鼓瑟》 神女泛瑶瑟，古祠严野亭。

楚云来泱漭，湘水助清泠。 妙指徵幽契，繁声入杳冥。

一弹新月白，数曲暮山青。 调苦荆人怨，时遥帝子灵。

遗音如可赏，试奏为君听。 临江仙 秦观 千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。

月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。

独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。 新声含尽古今情。

曲终人不见，江上数峰青。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

〖法曲-美列圣，正华声也〗唐.白居易 法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏， 法曲法曲舞霓裳。

政和世理音洋洋，开元之人乐且康。 法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。

中宗肃宗复鸿业， 唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风， 苟能审音与政通。

一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。 愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

〖玉声如乐〗唐.刘轲 玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。

佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。

特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。

〖杨柳枝词〗唐.刘禹锡 塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

〖嵩岳闻笙〗唐.刘希夷 月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。

风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。

绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。

昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。

神仙乐吾事，笙歌铭夙心。 〖春夜洛城闻笛〗唐.李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！ 〖赠花卿〗唐·杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。

〖册上公太常奏雅乐〗唐.无名氏 司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。

应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。

圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。

《琵琶行》 ——唐·白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳小处无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

《听颖师弹琴》 ——唐·韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。

自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。 《李凭箜篌引》 ——唐·李贺 吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

《听颖师琴歌》 ——唐·李贺 别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。

5.写一句跟音乐有关的诗句

月夜听卢子顺弹琴

唐__李白

闲夜坐明月，幽人弹素琴。

忽闻悲风调，宛若寒松吟。

白雪乱纤手，绿水清虚心。

钟期久已没，世上无知音。

好听琴

唐__白居易

本性好丝桐，尘机闻即空。

一声来耳里，万事离心中。

清畅堪销疾，恬和好养蒙。

尤宜听三乐，安慰白头翁。

张山人弹琴

唐__常建

君去芳草绿，西峰弹玉琴。

岂惟丘中赏，兼得清烦襟。

朝从山口还，出岭闻清（幽）音。

了然云霞气（意），照见天地心。

玄鹤下澄空，翩翩舞松林。

改弦扣（和）商声，又听飞龙吟。

稍觉此身妄，渐知仙事深。

其将炼金鼎，永矣（以）投吾簪。

听弹琴

唐__刘长卿

泠泠七丝上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

江南弄 赵瑟曲

南北朝__沈约

邯郸奇弄出文梓。

萦弦急调切流征。

玄鹤徘徊白云起。

白云起，郁披香。

离复合，曲未央。

余音绕梁，三日不绝

琵琶行

〖法曲-美列圣，正华声也〗唐.白居易

法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，

法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，开元之人乐且康。

法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，

唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，

苟能审音与政通。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。

愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

〖玉声如乐〗唐.刘轲

玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。

佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。

特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。

〖杨柳枝词〗唐.刘禹锡

塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

〖嵩岳闻笙〗唐.刘希夷

月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。

风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。

绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。

昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。

神仙乐吾事，笙歌铭夙心。

〖春夜洛城闻笛〗唐.李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！

〖赠花卿〗唐·杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

〖册上公太常奏雅乐〗唐.无名氏

司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。

应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。

圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。

6.有哪些关于格律诗音律的书

格律诗首先讲究的是押韵；推荐几本供参考：有的在网上可以直接搜到：

1、《佩文韵府》

2、《诗韵新编（新十八韵）》

3、《现代诗韵》

4、《文心雕龙》

5、《声律》

接下来，就是靠您的悟性了，若想提高自己在诗词方面的造诣、意境，您可多读一些比较著名的诗词；

除了博览群书的感性知识，还应有较深的生活体验，才能写出感人肺腑、引人入胜的好诗来。

很高兴与您这样好学上进的朋友交流，祝学习进步！

打油一首，见笑，见笑：

赞友人

深造国学实可嘉，

韵律诗词堪高雅；

有朝一日为名士，

桃李胜似三月花。

7.有关古乐的诗句

听崇德君鼓琴（黄庭坚）

月明江静寂寥中，大家敛袂抚孤桐。

古人已矣古乐在，彷佛雅颂之遗风。

妙手不易得，善听良独难。

犹如优昙华，时一出世间。

两忘琴意与己意，乃似不著十指弹。

禅心默默三渊静，幽谷清风淡相应。

丝声谁道不如竹，我已忘言得真性。

罢琴窗外月沈江，万籁俱空七弦定。

奉和袭美酒中十咏·酒乡（陆龟蒙）

谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。

三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。自尔等荣枯，何劳问玄弟。

晓过南宫闻太常清乐（陆贽）

南宫闻古乐，拂曙听初惊。烟霭遥迷处，丝桐暗辨名。

节随新律改，声带绪风轻。合雅将移俗，同和自感情。

远音兼晓漏，馀响过春城。九奏明初日，寥寥天地清。

西江月（廖行之）

试数阶蓂有几，昨朝看到今朝。南薰早动舜琴谣。端为熊罴梦兆。学粹昔人经制，文高古乐箫韶。天风从此上扶摇。回首不劳耕钓。

次韵子由送陈侗知陕州（苏轼）

谁能如铁牛，横身负黄河。

滔天不能没，尺箠未易诃。

世俗自无常，徐公故逶迤。

别来不可说，事与浮云多。

当时无限人，毁誉即墨阿。

虚声了无实，夜虫鸣机梭。

相逢一笑外，奈此白发何。

天骥皆籋云，长鸣饱刍禾。

王庭旅百宝，大贝随弓戈。

君独一麾去，欲赓五袴歌。

甘棠古乐国，白酒金叵罗。

知君不久留，治行中新科。

过客足嗔喜，东堂记分鹅。

此外但坐啸，后生工揣摩。

赠李粲秀才（字辉用）（僧鸾）

陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，

胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳，月露激寒哭秋鬼。

苔地无尘到晓吟，杉松老叶风干起。十轴示余三百篇，

金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。

大郊远阔空无边，凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限，

落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬，行涛劈浪凌飞仙。

回首瞥见五千仞，扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗，

焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。

骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，

却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。

九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯，

丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。

高若太空露云物，片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞，

巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。

鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，

飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字，字字不朽长摐金。

此日多君可俦侣，堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑，

十二楼中宴王母。

释奠日国学观礼闻雅颂（滕珦）

太学时观礼，东方晓色分。威仪何棣棣，环佩又纷纷。

古乐从空尽，清歌几处闻。六和成远吹，九奏动行云。

圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文。

忆张处士（王贞白）

天台张处士，诗句造玄微。古乐知音少，名言与俗违。

山风入松径，海月上岩扉。毕世唯高卧，无人说是非。

和李校书新题乐府十二首·华原磬（元稹）

泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，

不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高，钟律参差管弦病。

铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢，

高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥，自此黄钟不能竞。

玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来，

云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。

伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬，

为君一吼君心醒。愿君每听念封疆，不遣豺狼剿人命。

废瑟词（张籍）

古瑟在匣谁复识，玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明，

乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色，腹中不辨工人名。

几时天下复古乐，此瑟还奏云门曲。