1.关于麻将的诗词

一麻将俗语合至道，宜向其中仔细讨。

能于实践颠倒求，边张绝张尽成宝。二忙忙碌碌苦中求，庄庄盘盘争不休。

若是明白攻与守，不知免去多少愁。三胸中藏着气与神，运气有根在人心。

当时当场难捉摸，到时化作一团金。四麻将生来无豪门，张张平起平坐神。

莫嫌幺鸡个子小，得势玩转大乾坤。五搓麻直到鸡鸣天，人去屋空独自闲。

麻将满桌慵不拣，盒子作枕好入眠。六掷骰定位开盘前，此时鸡鹤暂同群。

运气如风骤吹散，鸡在山下鹤在云。七手把青秧插野田，低头便见水中天；麻将场里如种稻，退步本意是向前。

八他人嘲弄我，我当小儿戏。吃亏既是福，牌中得便宜。

打牌学忍耐，用心不生气。因气背了牌，那可划不来。

牌场多少事，斗气运走低。激人是把戏，千万别中计。

人有千条计，我就老主意。一句弥陀佛，让它全稍息。

九赢时不识愁滋味，爱上茶楼。爱上茶楼，为抚雀友强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道输光好个秋！十无心插柳柳成阴，有意裁花花不发。

牌技牌运争做主，事后方知谁当家。十一麻将一场应看空，大运来时分西东。

输赢本是同林鸟，只是肥瘦不相同。十二张弓射月箭空响，朽木难雕立柱梁。

八张孤立甭商量，贪心白烧万柱香。十三起手天听七对和，搓麻似此从来无。

只今绝景真成绝，天听地和太舒服。十四牌运推求竟若何？前局辛苦后掀波。

命中没有运气扶，听牌三张也难摸。十五曲指搓麻二十春，观看输赢乱纷纷。

静中悟得阴阳理，闲暇闲心源是真。十六搓麻无须去请神，何故愚顽假作真！今日运气天注定，兴衰成败不由人。

十七一声碰牌一声愁，一张闲牌一层犹。不幸险牌抓到手，忧愁窜到心上头。

十八今天赢来明天送，前赢后输去无踪。云来雨来都是空，云雨人生浮梦中。

十九麻将丹经语大同，通权达变是根宗。若能了得其中意，便是今日姜太公。

二十麻将诗词三百首，世事牌理一网收。雅人雅玩添雅趣，闲暇闲心享春秋。

2.有哪些关于麻将的古诗

1、《麻将吟》佚名

麻将俗语合至道，宜向其中仔细讨。

能于实践颠倒求，边张绝张尽成宝。

2、《咏麻将》佚名

忙忙碌碌苦中求，庄庄盘盘争不休。

若是明白攻与守，不知免去多少愁。

3、《打麻将》佚名

胸中藏着气与神，运气有根在人心。

当时当场难捉摸，到时化作一团金。

4、《麻将歌》佚名

麻将生来无豪门，张张平起平坐神。

莫嫌幺鸡个子小，得势玩转大乾坤。

5、《题麻将》佚名

搓麻直到鸡鸣天，人去屋空独自闲。

麻将满桌慵不拣，盒子作枕好入眠。

3.跟麻将有关的诗句

麻将俗语合至道，宜向其中仔细讨。

能于实践颠倒求，边张绝张尽成宝。二忙忙碌碌苦中求，庄庄盘盘争不休。

若是明白攻与守，不知免去多少愁。三胸中藏着气与神，运气有根在人心。

当时当场难捉摸，到时化作一团金。四麻将生来无豪门，张张平起平坐神。

莫嫌幺鸡个子小，得势玩转大乾坤。五搓麻直到鸡鸣天，人去屋空独自闲。

麻将满桌慵不拣，盒子作枕好入眠。六掷骰定位开盘前，此时鸡鹤暂同群。

运气如风骤吹散，鸡在山下鹤在云。七手把青秧插野田，低头便见水中天；麻将场里如种稻，退步本意是向前。

八他人嘲弄我，我当小儿戏。吃亏既是福，牌中得便宜。

打牌学忍耐，用心不生气。因气背了牌，那可划不来。

牌场多少事，斗气运走低。激人是把戏，千万别中计。

人有千条计，我就老主意。一句弥陀佛，让它全稍息。

九赢时不识愁滋味，爱上茶楼。爱上茶楼，为抚雀友强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道输光好个秋！十无心插柳柳成阴，有意裁花花不发。

牌技牌运争做主，事后方知谁当家。十一麻将一场应看空，大运来时分西东。

输赢本是同林鸟，只是肥瘦不相同。十二张弓射月箭空响，朽木难雕立柱梁。

八张孤立甭商量，贪心白烧万柱香。十三起手天听七对和，搓麻似此从来无。

只今绝景真成绝，天听地和太舒服。十四牌运推求竟若何？前局辛苦后掀波。

命中没有运气扶，听牌三张也难摸。十五曲指搓麻二十春，观看输赢乱纷纷。

静中悟得阴阳理，闲暇闲心源是真。十六搓麻无须去请神，何故愚顽假作真！今日运气天注定，兴衰成败不由人。

十七一声碰牌一声愁，一张闲牌一层犹。不幸险牌抓到手，忧愁窜到心上头。

十八今天赢来明天送，前赢后输去无踪。云来雨来都是空，云雨人生浮梦中。

十九麻将丹经语大同，通权达变是根宗。若能了得其中意，便是今日姜太公。

二十麻将诗词三百首，世事牌理一网收。雅人雅玩添雅趣，闲暇闲心享春秋。

4.赞美“麻将”的诗句有哪些

麻将生来无豪门，张张平起平坐神。

莫嫌幺鸡个子小，得势玩转大乾坤。 2.一声碰牌一声愁，一张闲牌一层忧。

不幸险牌抓到手，忧愁窜到心上头。 3.牌运推求竟若何？前局辛苦后掀波。

命中没有运气扶，听牌三张也难摸。 普通话 拼音 má jiàng， 起源：麻将起源于中国，粤港澳地区俗称麻雀，由中国古人发明的博弈游戏，娱乐用具，一般用竹子、骨头或塑料制成的小长方块，上面刻有花纹或字样，北方麻将每副136张，南方麻将多八个花牌，分别是春夏秋冬，梅竹兰菊，共计144张。

四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。 在明末清初马吊牌盛行的同时，由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”的戏娱用具。

纸牌开始共有60张。斗纸牌时，四人各先取十张，以后再依次取牌、打牌。

一家打出牌，两家乃至三家同时告知，以得牌在先者为胜。这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了。

这种牌戏在玩的过程中始终默不作声，所以又叫默和牌。 2017年4月，国际智力运动联盟宣布，麻将正式成为世界智力运动项目。

筒 我们俗称“饼”，它其实是一个粮仓屯（土话）的正上方俯视图，也就是说”筒“是一个抽象的截图。大家可以结合搜一个粮仓图（暂没有找到合适的俯视图给大家）。

储粮食的时候，人们用席子围成一个桶状的立柱空间，粮食储存在里面，为了防漏雨，顶是两圈草垫以同心圆叠盖结成。因此，从粮仓的正上方俯视下来，我们看到的抽象事物就是一个“筒”，两个粮仓就是两个“筒”，以此类推到“九筒”。

后来因打仗传到南方后，叫法上出现了“饼”的读音，是一种看图说话的缘故，但这个错误也很普遍地沿袭了下来，让人们对麻将的历史理解越来越远。 条 它也是一个抽象图。

细心的人会发现麻将的条里面有两个奇怪的事情：一就是它没有“一条”，而是“一条”被“小鸟（幺鸡）”代替了。这两个问题先卖关子留后再说。

先说最早麻将中是有“一条”的，那么一条是什么？为什么条的形状好像有纹理。“条”的图案原型也是谷仓，但不同于“筒”的俯视图，“条”是谷仓的侧视图。

也就是说我们站着看一个谷仓，抽象看它是一个圆柱体，再把这个圆柱体平面化，就是一个带有纹理的长方形。而那些纹理就是席子一层一层围捆、结扎出来形成的纹。

幺鸡 代替“一条”：幺鸡出现在麻将中，而且是很奇怪的代替了“一条”，其中缘由当然是因为仓管恨透了偷吃的麻雀。由于古代早已有了军备的习惯，粮食作为最重要的战略物资，看管是有严格的规定，存粮损耗也是有严格的限定，一旦损耗超过规定就要掉脑袋。

可是陈粮、湿粮都要晾晒，而谷仓中的麻雀太多，它们不但来“抢粮”，甚至还在一座座谷仓屯中修葺了自己的窝，生养一群群的下一代。那么一仓粮食不见了，就是因为“变成”（生养）了麻雀。

这也反应出仓管们多么恨透了麻雀，所以用麻雀代替了一条，以此励志（提醒）自己。