1.最欣赏的儒家思想经典名句或诗句有哪些

1. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。--孔子

译文：成事不说： 凡事已成定局，就不必说了。

2. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。--孔子

译文：不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说、不能动。

3. 己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。--孔子

译文：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

4. 学而不思则罔，思而不学则殆。--孔子

译文：只是学习却不思考就会罔然无知，只是思考却不学习就会疑惑不解。

5. 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--孔子

译文：有智慧的人不会疑惑，有仁爱心的人不会忧愁，勇敢的人不会产生害怕的心理。

6. 君子成人之美，不成人之恶。--孔子

译文：君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事，小人相反。

7. 巧言乱德，小不忍则乱大谋。--孔子

译文：花言巧语能败坏德行，小不忍则乱大谋，小事不忍耐就会坏了大事。

8. 正其义不谋其利，明其道不计其功。--孔子

译文：任何事情都是为了匡扶正义而不是为了个人的利益 。

9. 不患人之不己知，患不知人也。--孔子

译文：不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。

10. 吾日三省吾身。--孔子

译文：我每天必定用三件事反省自己。

11. 君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。--孔子

译文：君子给人以恩惠自己却不需什么耗费；役使老百姓，老百姓却没有怨恨；有欲望却不贪心；泰然自若却不骄傲；威严却不凶猛。

12. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。--孔子

译文：君子胸怀大志，意志坚强，但他可以泰然自若，不傲慢放肆，身上没有骄矜之气。

13. 君子周而不比，小人比而不周。--孔子

译文：君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结。

14. 知之为知之，不知为不知，是智也。--孔子

译文： 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧呀

15. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。--孔子

译文：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？

2.儒学思想诗句有哪些呢

己所不欲，勿施于人，； 己欲立而立人，己欲达而达人； 。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。。 《孟子?梁惠王上》

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之《孟子?离娄下》

爱而知其恶，憎而知其善。《礼记?曲礼》

、、、、曾子曰：“吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎传？ 《论语?学而学》

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓大丈夫。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。事故古之王者，建国君民，教学为先

温故而知新可以为师矣

三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

知之为知之，不知为不知，是知也。

3.儒家思想的经典名言有哪些

1. 知之为知之，不知为不知，是知也。《论语。为政》（孔子）

2. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子·劝学》

3. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。出自《论语?述而》（孔子）

4. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。出自《孟子·离娄章句下》

5. 欲速则不达，见小利则大事不成。《论语.子路》

儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。

儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。"儒学"、"儒家"、"儒教"这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来。

4.最欣赏的儒家思想经典名句或诗句有哪些

有很多：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.《孟子·梁惠王上》 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之.《孟子·离娄下》克己复礼为仁.《论语·颜渊》克己复礼为仁.《论语·颜渊》克己复礼为仁.《论语·颜渊》克己复礼为仁.《论语·颜渊》克己复礼为仁.《论语·颜渊》克己复礼为仁.《论语·颜渊》 爱而知其恶，憎而知其善.《礼记·曲礼上》与朋友交，言而有信.《论语·学而》 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫.《孟子·滕文公下》君子坦荡荡，小人长戚戚.《论语·述而》敏而好学，不耻下问.《论语·公冶长》知之为知之，不知为不知，是知也.《论语·为政》。

5.关于儒家的诗句有哪些

1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子—梁惠王上》 释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人 2.爱人者，人恒爱之；；者，人恒敬之。——《孟子—离娄下》 译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

3.爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记—曲礼》 译文：喜爱而知道其缺点，厌恶而知道其优点，这样的人世界上太少了。

4.曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎传？ ——《论语—学而学》 译文：我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？与朋友交往合作做到诚信了吗？老师所传授的东西经常温习了吗？ 5.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 译文：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

6.对雨思君子，尝茶近竹幽。儒家邻古寺，不到又逢秋。

译文：下雨天的时候思念有人，在幽竹附近喝茶。儒家靠近古寺，等不到友人又是一年秋天。

7.爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记·曲礼上》 译文：喜爱而知道其缺点，厌恶而知道其优点，这样的人世界上太少了。

8.富贵不能淫，贫贱不能移。 译文：即使自身富贵，，但也不做过份的事，不穷奢极侈，不为声色所迷 。

9.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 译文：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

10.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》 译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

6.儒家思想的经典名言

1. 德者事业之基。

《菜根谭》译：道德是事业的基础。2.积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

《周易.坤》译：做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。3.德不孤，必有邻。

《论语.里仁》译：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。4.作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。

《尚书.周官》译 ：讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。5.富润屋，德润身，心广体胖。

《尚书.周官》译：财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

《孟子·梁惠王上》译：尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

《孟子·离娄下》译：爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。8.克己复礼为仁。

《论语·颜渊》译：约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。9.先义而后利者荣，先利而后义者辱。

《荀子·荣辱》译： 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。10.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

《战国策·魏四》译：别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。11.爱而知其恶，憎而知其善。

《礼记·曲礼上》译：对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。12.与朋友交，言而有信。

《论语·学而》译：与朋友相交往，说话要守信用。13.君子以文会友，以友辅仁。

《论语·颜渊》译：君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。 1.为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》译：为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。

2.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》译：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。

3.非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》译：不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。

4. 丈夫四方志，安可辞固穷？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》译：大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？5.古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》译：古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。

6.志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》译：志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？7.曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《论语·学而》译：曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学 业没有复习吗？”8.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》译：自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。9.博学而不穷，笃行而不倦。

《礼记·儒行》译： 广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。10.临渊羡鱼，不如退而结网。

《汉书·董仲舒传》译：羡慕水中游鱼，不如回家织网。11.君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语.颜回》译：君子用行动说话，小人用舌头说话。12.在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。

宋·王安石《上龚舍人书》译：处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度。13.美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。

明·海瑞《治安疏》译：有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。14.善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

清·朱柏庐《治家格言》译：做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。15.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

《孟子·滕文公下》译：富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。16.君子修道立德，不为穷困而改节。

《孔子家语·在厄》译： 品德高尚的人修身立人，不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。17.君子坦荡荡，小人长戚戚。

《论语·述而》译：君子心地宽阔，小人经常忧愁。 1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

是故古之王者，建国君民，教学为先。《礼记·学记》译：玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。

因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。2.青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。

《荀子·劝学》译：青色从蓝草中提取，但比蓝草的颜色更深；冰，是由水变成的，但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。

3.养子不教父之过，训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》译：生养孩子却不加教育，这是父亲的过错，教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。

4.古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。

唐·韩愈《师说》译：历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。

5.雨泽过润，万物之灭也；情爱过义，子孙之灾也。明·吕坤《呻吟语·礼制》译：雨水超过了需要即成万。