1.关于征程的诗歌

1、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。

出自唐代王昌龄的《青楼曲二首.其一》

白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。

楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。

释义：

将军乘坐佩饰金鞍的白马随皇帝出征，十万军士在长杨宫宿下。楼上窗边的少妇弹奏着筝曲，远望着队伍的尘土进入建章宫。

2、匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

出自唐代岑参的《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

释义：

您难道不曾看见吗？那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙连接云天。轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。这时匈奴牧草繁茂军马肥，侵入金山西面烟尘滚滚飞，汉家的大将率兵开始征西。

将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。

3、一年三百六十日，多是横戈马上行。

出自明代戚继光的《马上作》

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。（边草 一作：边月）

一年三百六十日，多是横戈马上行。 （多是 一作：都是）

释义：

驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。

4、悠悠卷旆旌，饮马出长城。

出自唐代李世民的《饮马长城窟行》

塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。

迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。

寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。

绝漠干戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。

扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。

释义：

塞外悲凉的风刮得急切，交河上的凌冰已经冻结，广袤的沙漠上，沙丘连绵不断，阴山之下千万里全都落满了白雪。将士们戍边在那远远地高高的烽火台上，一层一层的山峦引领向上显出了高高的气节，众多的战旗被长风吹卷这，将士们在哪长城低下饮马也不停歇。

寒冷的沙滩上连接着骑兵的足迹，狂暴的北风吹断了那边塞上传来的声乐，胡地的灰尘清扫着像那玉（冰冻如玉）做似的边塞，羌族的笛声和那金钲敲击的声音。与世隔绝的沙漠上干戈都 收藏起来了，可那战车却又不得不在那原野低湿的地方震颤摇曳。都尉们都从龙堆返回了，将军还从马邑凯旋而来正在捷报。

高扬着旗子让那笼罩着大雾的地方都清净下来了，在石碑记上他们的功名他们又是那样的欢悦，在那荒凉的边界上只要有一个穿着戎装的人去守护，灵武台上（朝廷）的凯歌是来源于国界。

5、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。

出自唐代令狐楚的《少年行四首·其三》

弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。

未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

释义：

弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。这种情况不改变，不拟回头望故乡。

2.写征途忧愁难以入眠的诗句

愁： 1、《长乐坡送人赋得愁字》【唐】白居易 行人南北分征路，流水东西接御沟。

终日坡前恨离别，谩名长乐是长愁。 2、《其一愁》【唐】曹邺 远梦如水急，白发如草新。

归期待春至，春至还送人。 3、《其二愁》【唐】曹邺 涧草短短青，山月朗朗明。

此夜目不掩，屋头乌啼声。 4、《其三愁》【唐】曹邺 别家鬓未生，到城鬓似发。

朝朝临川望，灞水不入越。 5、《江上愁思二首》【唐】陈羽 江上翁开门，开门向衰草。

只知愁子孙，不觉生涯老。 江上草茎枯，茎枯叶复焦。

那堪芳意尽，夜夜没寒潮。 6、《边愁》【唐】崔湜 九月蓬根断，三边草叶腓。

风尘马变色，霜雪剑生衣。 客思愁阴晚，边书驿骑归。

殷勤凤楼上，还袂及春晖。 7、《愁》【唐】杜甫 江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。

盘涡鹭浴底心性，独树花发自分明。 十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。

渭水秦山得见否，人经罢病虎纵横。 8、《愁坐》【唐】杜甫 高斋常见野，愁坐更临门。

十月山寒重，孤城月水昏。 葭萌氐种迥，左担犬戎存。

终日忧奔走，归期未敢论。 9、《愁》【唐】杜牧 聚散竟无形，回肠自结成。

古今留不得，离别又潜生。 降虏将军思，穷秋远客情。

何人更憔悴，落第泣秦京？ 10、《遣愁》【唐】杜甫 养拙蓬为户，茫茫何所开。 江通神女馆，地隔望乡台。

渐惜容颜老，无由弟妹来。 兵戈与人事，回首一悲哀。

11、《春愁》【唐】韩琮 金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。 秦娥十六语如弦，未解贪花惜杨柳。

吴鱼岭雁无消息，水誓兰情别来久。 劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒。

12、《长沙紫极宫雨夜愁坐》【唐】李群玉 独坐高斋寒拥衾，洞宫台殿窅沉沉。 春灯含思静相伴，夜雨滴愁更向深。

穷达未知他日事，是非皆到此时心。 羁栖摧剪平生志，抱膝时为梁甫吟。

13、《独愁》【唐】李崇嗣 闻道成都酒，无钱亦可求。 不知将几斗，销得此来愁。

14、《客愁二首》【唐】李群玉 客愁看柳色，日日逐春深。 荡漾春风起，谁知历乱心。

客愁看柳色，日日逐春长。 凭送湘流水，绵绵入帝乡。

15、《愁诗》【唐】李廷璧 到来难遣去难留，著骨黏心万事休。 潘岳愁丝生鬓里，婕妤悲色上眉头。

长途诗尽空骑马，远雁声初独倚楼。 更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。

16、《对雨愁闷，寄钱大郎中》【唐】刘湾 积雨细纷纷，饥寒命不分。 揽衣愁见肘，窥镜觅从文。

九陌成泥海，千山尽湿云。 龙钟驱款段，到处倍思君。

17、《春愁》【唐】孟郊 春物与愁客，遇时各有违。 故花辞新枝，新泪落故衣。

日暮两寂寞，飘然亦同归。 18、《独愁》【唐】孟郊 前日远别离，昨日生白发。

欲知万里情，晓卧半床月。 常恐百虫鸣，使我芳草歇。

19、《夜愁曲》【唐】施肩吾 歌者歌未绝，愁人愁转增。 空把琅\枝，强挑无心灯。

20、《愁》【唐】韦庄 避愁愁又至，愁至事难忘。 夜坐心中火，朝为鬓上霜。

不经公子梦，偏入旅人肠。 借问高轩客，何乡是醉乡？ 21、《春愁》【唐】韦庄 寓思本多伤，逢春恨更长。

露沾湘竹泪，花堕越梅妆。 睡怯交加梦，闲倾潋滟觞。

后庭人不到，斜月上松篁。 22、《春愁》【唐】韦庄 自有春愁正断魂，不堪芳草思王孙。

落花寂寂黄昏雨，深院无人独倚门。 23、《黄州暮愁》【唐】项斯 凌澌冲泪眼，重叠自西来。

即夜寒应合，非春暖不开。 岂无登陆计，宜弃济川材。

愿寄浮天外，高风万里回。 24、《愁》【唐】徐夤 夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。

黄叶落催砧杵日，子规啼破梦魂时。 明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。

四皓入山招不得，无家归客最堪欺。 25、《遣愁》【唐】雍陶 抛掷泥中一听沈，不能三叹引愁深。

莫言客子无愁易，须识愁多暗损心。 26、《愁思》【唐】鱼玄机 落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。

放情休恨无心友，养性空抛苦海波。 长者车音门外有，道家书卷枕前多。

布衣终作云霄客，绿水青山时一过。 27、《江陵愁望寄子安》【唐】鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

3.《使至塞上》中形容征途漫漫但并无孤独之感的诗句

使至塞上

王维

单车欲问边， 属国过居延。

征蓬出汉塞， 归雁入胡天。

大漠孤烟直， 长河落日圆。

萧关逢候骑， 都护在燕然。

开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。

“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢？“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。

然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。