1.关于赞美土壤的诗歌,急需

我赞美我自己，歌唱我自己， 我承担的你也将承担， 因为属于我的每一个原子也同样属于你。

我闲步，还邀请了我的灵魂， 我俯身悠然观察着一片夏日的草叶。 我的舌，我血液的每个原子，是在这片土壤、这个空气里形成的， 是这里的父母生下的，父母的父母也是在这里生下的，他们的父母也一样， 我，现在三十七岁，一生下身体就十分健康， 希望永远如此，直到死去。

信条和学派暂时不论， 且后退一步，明了它们当前的情况已足，但也决不是忘记， 不论我从善从恶，我允许随意发表意见， 顺乎自然，保持原始的活力。 二 屋里、室内充满了芳香，书架上也挤满了芳香， 我自己呼吸了香味，认识了它也喜欢它， 其精华也会使我陶醉，但我不容许这样。

大气层不是一种芳香，没有香料的味道，它是无气味的， 它永远供我口用，我热爱它， 我要去林畔的河岸那里，脱去伪装，赤条条地， 我狂热地要它和我接触。 我自己呼吸的云雾， 回声，细浪，窃窃私语，爱根，丝线，枝橙和藤蔓， 我的呼和吸，我心脏的跳动，通过我肺部畅流的血液和空气， 嗅到绿叶和枯叶、海岸和黑色的海边岩石和谷仓里的干草， 我喉咙里迸出辞句的声音飘散在风的旋涡里， 几次轻吻，几次拥抱，伸出两臂想搂住什么， 树枝的柔条摆动时光和影在树上的游戏， 独居，在闹市或沿着田地和山坡一带的乐趣， 健康之感，正午时的颤音，我从床上起来迎接太阳时唱的歌。

你认为一千亩就很多了吗？你认为地球就很大了吗？ 为了学会读书你练习了很久吗？ 因为你想努力懂得诗歌的含意就感到十分自豪吗？ 今天和今晚请和我在一起，你将明了所有诗歌的来源， 你将占有大地和太阳的好处（另外还有千百万个太阳）， 你将不会再第二手、第三手起接受事物，也不会借死人的 眼睛观察，或从书本中的幽灵那里汲取营养， 你也不会借我的眼睛观察，不会通过我而接受事物， 你将听取各个方面，由你自己过滤一切。 三 我曾听见过健谈者在谈话，谈论着始与终， 但是我并不谈论始与终。

过去从来未曾有过什么开始，是现在所没有的， 也无所谓青年或老年，是现在所没有的， 也决不会有十全十美，不同于现在， 也不会有天堂或地狱，不同干现在。 努力推动、推动又推动， 永远顺着世界的繁殖力而向前推动。

从昏暗中出现的对立的对等物在前进，永远是物质与增殖， 永远是性的活动， 永远是同一性的牢结，永远有区别，永远是生命的繁殖。 多说是无益的，有学问无学问的人都这样感觉。

肯定就十分肯定，垂直就绝对笔直，扣得紧，梁木之间要对携， 像骏马一样健壮，多情、傲慢，带有电力， 我与这一神秘事实就在此地站立。 我的灵魂是清澈而香甜的，不属于我灵魂的一切也是清澈而香甜的。

缺一即缺二，看不见的由看得见的证实， 看得见成为看不见时，也会照样得到证实。 指出最好的并和最坏的分开，是这一代给下一代带来的烦恼， 认识到事物的完全吻合和平衡，他们在谈论时我却保持沉 默，我走去洗个澡并欣赏我自己。

我欢迎我的每个器官和特性，也欢迎任何热情而洁净的人 ——他的器官和特性， 没有一寸或一寸中的一分一厘是邪恶的，也不应该有什么 东西不及其余的那样熟悉。 我很满足——我能看见，跳舞，笑，歌唱； 彻夜在我身旁睡着的，拥抱我、热爱我的同床者，天微明 就悄悄地走了， 给我留下了几个盖着白毛巾的篮子，以它们的丰盛使屋子 也显得宽敞了， 难道我应该迟迟不接受、不觉悟而是冲着我的眼睛发火， 要它们回过头来不许它们在大路上东张西望， 并立即要求为我计算，一分钱不差地指出， 一件东西的确切价值和两件东西的确切价值，哪个处于前列？ 四 过路的和问话的人们包围了我， 我遇见些什么人，我早年生活对我的影响，我住在什么地 区，什么城市或国家， 最近的几个重要日期，发现，发明，会社，新老作家， 我的伙食，服装，交流，容貌，向谁表示敬意，义务， 我所爱的某一男子或女子是否确实对我冷淡或只是我的想象， 家人或我自己患病，助长了歪风，失去或缺少银钱，灰心 丧志或得意忘形， 交锋，弟兄之间进行战争的恐怖，消息可疑而引起的不安， 时或发生而又无规律可循的事件， 这些都不分昼夜地临到我头上，又离我而去， 但这些都并非那个“我”自己。

虽然受到拉扯，我仍作为我而站立， 感到有趣，自满，怜悯，无所事事，单一， 俯视.直立，或屈臂搭在一无形而可靠的臂托上， 头转向一旁望着，好奇，不知下一桩事会是什么， 同时置身于局内与局外，观望着，猜测着。 回首当年我和语言学家和雄辩家是如何流着汗在浓雾里度 过时光的， 我既不嘲笑也不争辩，我在一旁观看而等候着。

五 我相信你，我的灵魂，那另一个我决不可向你低头， 你也决不可向他低头。 请随我在草上悠闲地漫步，拔松你喉头的堵塞吧， 我要的不是词句、音乐或韵脚，不是惯例或演讲，甚至连 最好的也不要， 我喜欢的只是暂时的安静，你那有节制的声音的低吟。

我记得我们是如何一度在这样一个明亮的夏天的早晨睡在 一起的， 你是怎样把头横在我臀部，轻柔地翻转在我身上的， 又从我胸口解开衬衣，用你的舌头直探我赤裸的心脏， 直到你摸到我的胡须。

2.有关泥土的诗句

有关泥土的诗句有：

1. 画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。——清·黄莘田《竹枝词》

2. 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。——宋·范成大《四时田园杂兴》

3. 陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。——宋·梅尧臣《陶者》

4. 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

5. 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

6. 举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。——汉无名氏《恒灵时童谣》

7. 景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。——唐·李商隐《景阳井》

8. 蓼彼萧兮，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。——诗经《蓼萧》

9. 式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！——诗经《式微》

10. 敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔，或肆之筵，或授之几。——诗经《行苇》

含义：

1. 描写女子穿着漂亮衣服，天气炎热、自然丝质团扇很多——如云.那可都是长裙美女在玩耍。

2. 新筑场泥镜面平，以镜面比新场，新场应该指的是农民打稻子的地方。家家打稻趁霜晴，家家户户趁着霜后的晴天打稻子。

3. 挖尽了门前泥土用来做瓦，可是自己屋顶上却没有一片瓦，那些人寸指不沾泥土，却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦.

4. 行至孤山寺北，贾公亭西，举目远眺，但见水面涨平，白云低垂。几只黄莺，争先飞往向阳树木；谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？

5. 人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。

3.搜集古往今来歌颂土地的诗文.

土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。

我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。

在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。

故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。

河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。

秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。 稻禾的香气是强烈的，辗着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。

我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。

这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。 我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。

我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。

我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。

只有五条横街口的距离 [美]雷 因 ①25岁的时候，我因失业而挨饿。 以前在君士坦丁堡、在巴黎、在罗马，都曾尝过贫穷而挨饿的滋味。

然而在这个纽约城，处处充溢着宝贵气氛，尤其使我觉得失业的可耻。 ②我不知道如何办，因为我能胜任的工作非常有限。

我能写文章，但不会用英文写作。白天就在马路上东奔西走，目的倒不是为了锻炼身体，因为这是躲避房东的最好办法。

③一天，我在42号街碰见一位金发碧眼的大高个子，立刻认出他是俄国的名歌唱家夏里宾先生。记得我小时候，常常在莫斯科帝国剧院的门口，排在观众的行列中间，等待好久之后，方能购到一张票子，去欣赏这位先生的艺术。

后来我在巴黎当新闻记者，曾经去访问过他。 我以为他是不会认识我的，然而他却还记得我的名字。

④“很忙吧？”他问我。我含糊地回答了他，我想他已一眼看明白了我的境遇。

“我的旅馆在第103号街，百老汇路转角，跟我一同走过去，好不好？”他问我。 ⑤走过去？其时是中午，我已经走了5小时的马路了。

⑥“但是，夏里宾先生，还要走60条横马路口，路不近呢。” ⑦“胡说，”他岔着说，“只有5条马路口。”

⑧“5条马路口？”我觉得很诧异。 ⑨“是的，”他说，“但我不是说到我的旅馆，而是到第6号街的一家射击游艺场。”

⑩这有些答非所问，但我却顺从地跟着他走。 一下子就到了射击游艺场的门口，看着两名水兵，好几次都打不中目标。

然后我们继续前进。“现在，”夏里宾说，“只有11条横马路了。”

我摇摇头。 11不多一会儿，走到长纳奇大戏院，夏里宾说：他要看看那些购买戏票的观众究竟是什么样子。

几分钟之后，我们重又前进。 12“现在，”夏里宾愉快地说，“现在离中央公园的动物园只有5条横马路口了。

里面有一只猩猩，它的脸，很像我所认识的唱次中音的朋友。我们去瞻仰那只猩猩。”

13又走了12条横路口，已经回到百老汇路，我们在一家小吃店前面停了下来。柜窗里放着一坛咸萝卜。

夏里宾奉医生的嘱咐不能吃咸菜，于是他只能隔窗望望。“这东西不坏呢。”

他说，“使我想起了我的青年时期。” 14我走了许多路，原该筋疲力尽的了。

可是奇怪得很，今天反而比往常好些。这样忽断忽续地走着，走到夏里宾旅馆的时候，他满意地笑着：“并不太远吧？现在让我们来吃中饭。

” 15在那席满意的午餐之前，我的主角解释给我听，为什么要我走这许多路的理由。“今天的走路，你可以常常记在心里。”

这位大音乐家庄严地说，“这是生活艺术的一个教训：你与你的目标之间，无论有着怎样遥远的距离，切不要担心。把你的精神常常集中在5条横街口的短短距离，别让遥远的未来使你烦闷。

常常注意于未来24小时内使你觉得有趣的小玩意儿。” 16屈指到今，已经19年了，夏里宾也已长辞人世。

在值得纪念的那一天我们所走过的马路，大都已改变了样子，可是一直到现在，夏里宾的生活哲学，有好多次解决了我的困难…… 。

4.有关土地的诗歌

诗歌我全部的诗歌 总是与土地一脉相承 所有的承诺与追求 点点渗入泥土的肌髓 凝结成我的田园与笔犁 当灵魂已深嵌这片土地 我沿着无尽思索的意境 在人生的旅程塑造辉煌 垦区的风为我撑起一种氛围 一种鼓圆馨香的思想 垅垅绿波涌荡的情感呵 似和风如细雨更像秋阳 在累累硕果里 醉成 劳作者酣睡的轻吟 源自根部的光芒呵 在我的丰盈的田园闪烁着 生存于笔犁间的意义和力量 我土里土气的诗歌 沾满着泥土的歌谣草叶的清纯 遥望丰收后失血的土地 感恩的轻吟 又自我虚弱的胸腔迸出 艾青 我爱这土地假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 裸露的土地 （一） 岩石裸露给风霜 被打磨的碎片 在洪流中降生 雨过天晴 你裸露给蓝天 （二） 母亲害羞了 给你穿上野草 点缀着绿叶和红花 你常常挽起袖子 裸露给媒人挑剔 （三） 母亲给你的嫁妆 金银珠宝不多 贪婪的丈夫 细细地将你摸遍 鄙夷裸露在你脸上 （四） 你的孩子 长得跟你一样 黄黑的皮肤 你用泥泞的双手 裸露给他们学步 （五） 有一个儿子 羡慕岩石的高大 你曾告诉他 那是祖父的坟堆 裸露在你心中 （六） 你的女儿 在风雨中出嫁 你叮嘱她们 不怕陪伴大海 才会裸露给朝霞 中国的土地 刘湛秋 你可知道这块神奇的土地 埋藏着黄金般的相思 一串串杜鹃花嫣红姹紫 激流的三峡传来神女的叹息 冬天从冻土层到绿色的椰子林 蔷薇色的海浪抚爱着沙粒 你可知道这块 神奇的土地 黄皮肤，黑头发是那样美丽 敦厚的性格像微风下的湖水 顽强勇敢又如长江一泻千里 挂霜的葡萄下跃动着欢乐 坚硬的核里已绽开复兴的契机 注：《中国的土地》选自《无题抒情诗》（重庆出版社1986年版）。 五月的麦地 海子 海子全世界的兄弟们 要在麦地里拥抱 东方，南方，北方和西方 麦地里的四兄弟，好兄弟 回顾往昔 背诵各自的诗歌 要在麦地里拥抱 有时我孤独一人坐下 在五月的麦地梦想众兄弟 看到家乡的卵石滚满了河滩 黄昏常存弧形的天空 让大地上布满哀伤的村庄 有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌 没有了眼睛也没有了嘴唇 《我爱这土地》-艾青 我爱这土地 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……。

5.有关“土地”的诗歌

诗歌]轻吟土地 我全部的诗歌 总是与土地一脉相承 所有的承诺与追求 点点渗入泥土的肌髓 凝结成我的田园与笔犁 当灵魂已深嵌这片土地 我沿着无尽思索的意境 在人生的旅程塑造辉煌 垦区的风为我撑起一种氛围 一种鼓圆馨香的思想 垅垅绿波涌荡的情感呵 似和风如细雨更像秋阳 在累累硕果里 醉成 劳作者酣睡的轻吟 源自根部的光芒呵 在我的丰盈的田园闪烁着 生存于笔犁间的意义和力量 我土里土气的诗歌 沾满着泥土的歌谣草叶的清纯 遥望丰收后失血的土地 感恩的轻吟 又自我虚弱的胸腔迸出 艾青 我爱这土地假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… *** *** 我看见土地 我看见土地，黄色的，黑色的，红色的， 我的身体先于我的声音抵达 我看见他，踩在他的上面，被他烤热的空气在我身边列列而起 我看不见了。我听不见了。

我的身体踏入虚空。 我在沉重之后漂浮，我在漂浮之后坠落，我，本来就是来自地上。

我想象着自己不会落下。想像着身边的景色美伦美奂。

然而我看见了土地。看见他一望无际，超乎想像的广阔。

土地上是劳作者，是生活者，是人。 我看见土地，无数的生命在他的胸膛上生生死死， 毗邻，或者，远离。

我说 土地 声音朝他走去，谗媚的笑。 声音撞在土地上被反射开来，向着各个方向，渐渐游入静默的湖水 我对着土地比比划划，企图使他看见我，我的脸开始长得象个奴。

没有暂停，长久失去依靠的身体还原成了碎片。 或者飞行，或者埋葬。

我在空中漂浮着，没有忧伤，也没有绝望。 那是年轻人的东西。

两块分开的磨石，俯视着彼此。我在他们交融的视线里开始哭。

泪水与我平行，越来越大，像一面镜子。 我看见镜子里的自己---顶着美丽的，独一无二的光环。

6.关于土地的古诗句

关于土地的诗句很多，这里附上五句。

1、名随土地贵，味逐水泉迁。——徐铉 2、土地穷瓯越，风光肇建寅。

——张子容 3、传闻收土地，思见复征徭。——贝琼 4、万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。

——罗隐 5、土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。——张籍 拓展资料： 体裁范围 古诗，作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。

它包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。以唐朝为界限，从《诗经》到南北朝的唐前诗歌，均为古体诗；其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。

格律特征 古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。

篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。

四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。

五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。

所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。 参考资料来源：百度百科：古诗。

7.描写土壤的诗词

1、边兵索衣食，此物同泥土。——姚合

2、常思峰顶叟，石窟土为床。——贯休

3、尘土长路晚，风烟废宫秋。——白居易

4、锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅

5、但看垄上无新土，此中白骨应无主。——王建

6、堆土渐高山意出，终南移入户庭间。——白居易

7、击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。——《邶风 击鼓》

8、饥啄空城土，莫近太仓粟。——刘驾

9、九土耕不尽，武皇犹征伐。——刘驾

8.有关土地的诗词

《蚕妇》

昨日入城市，

归来泪满襟。

遍身罗绮者，

不是养蚕人。

《陶者》—— 梅尧臣（宋诗）

陶尽门前土，

屋上无片瓦。

十指不沾泥，

鳞鳞居大厦。

《悯农》——李绅

锄 禾 日 当 午，

汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐，

粒 粒 皆 辛 苦。

《悯农》——李 绅

春 种 一 粒 粟，

秋 收 万 颗 子。

四 海 无 闲 田，

农 夫 犹 饿 死

白居易的《观刈麦》

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶桨。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘，