1.描写放牧的古诗

所见

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

赠野童

唐·韦庄

羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。

闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣。

牧童

唐·栖蟾

牛得自由骑，春风细雨飞。

青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明抚掌归。

牧童词

唐·张籍

远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！”

牧童词

唐·李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

牧童

唐·隐峦

牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿。二月三月时，平原草初绿。三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。

何人得似尔，无是亦无非。

2.【描写放牧的古诗】

所见清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.赠野童唐·韦庄羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人.闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣.牧童唐·栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞.青山青草里，一笛一蓑衣.日出唱歌去，月明抚掌归.牧童词唐·张籍远牧牛，绕村四面禾黍稠.陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头.入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣.隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声.“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！”牧童词唐·李涉朝牧牛，牧牛下江曲.夜牧牛，牧牛度村谷.荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿.乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊.牧童唐·隐峦牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠.朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿.二月三月时，平原草初绿.三个五个骑羸牛，前村后村来放牧.笛声才一举，众稚齐歌舞.看看白日向西斜，各自骑牛又归去.何人得似尔，无是亦无非.。

3.描写放牧的古诗

所见清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。赠野童唐·韦庄羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。

闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣。牧童唐·栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞。

青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。

牧童词唐·张籍远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。

入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。

“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！”牧童词唐·李涉朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

牧童唐·隐峦牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿。

二月三月时，平原草初绿。三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。

笛声才一举，众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。

何人得似尔，无是亦无非。

4.【关于牧童的诗句关于古代牧童放牧的诗句最好十句以上.】

牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠.过骊山作 牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯.九日进茱萸山诗五首 菊酒携山客，萸囊系牧童.村行 暧暧村烟暮，牧童出深坞.牧童词 所念牛驯扰，不乱牧童心.重幸武功 驻跸抚田畯，回舆访牧童.牧童 牧童见客拜，山果怀中落.蒿里 牛羊窸窣，时见牧童儿，弄枯骨.金陵怀古 御路叠民冢，台基聚牧童.牧童 谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深.汧阳间（一作汧阳县阁） 牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声.山中 无奈牧童何，放牛吃我竹.邺都怀古 芳草自生宫殿处，牧童谁识帝王城.莲塘霁望 远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行.田家元日 桑野就耕父，荷锄随牧童.山村晓思 牧童披短蓑，腰笛期烟渚.倚瑟行 泉宫一闭秦国丧，牧童弄火骊山上.春晚书山家屋壁二首 蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴.渭川田家 野老念牧童，倚杖候荆扉.桥山怀古 哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游. 淇上田园即事 牧童望村去，猎犬随人还.漫歌八曲·将牛何处去二首 相伴有田父，相欢惟牧童.相和歌辞·蒿里 时见牧童儿，弄枯骨.空灵山应田叟 牧童唱巴歌，野老亦献嘲.途中春 牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风.清溪江令公宅 还有往年金甃井，牧童樵叟等闲窥.登石壁禅师水阁有作 渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹.蓝田山石门精舍 道心及牧童，世事问樵客.从驿次草堂复至东屯二首 牧童斯在眼，田父实为邻.春雨 老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本.岳阳别张祜 半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕.石鼓歌 牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲.闲步 樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马.题故人废宅二首 樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏兰荪. 雨 饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿.。

5.放牧驴的古诗词

剑门道中遇微雨 陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。

和子由渑池怀旧 苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

自嘲 陆游

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

临清大雪 吴伟业

白头风雪上长安， 。展开剑门道中遇微雨 陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。

和子由渑池怀旧 苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

自嘲 陆游

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

临清大雪 吴伟业

白头风雪上长安，

短褐疲驴帽带宽。

辜负故园梅树好，

南枝开放北枝寒。

出城 李贺

雪下桂花稀，啼乌被弹归。

关水乘驴影，秦风帽带垂。

入乡试万里，无印自堪悲。

卿卿忍相问，镜中双泪姿。

苦昼短 李贺

飞光飞光，劝尔一杯酒。

吾不识青天高，黄地厚。

唯见月寒日暖，来煎人寿。

食熊则肥，食蛙则瘦。

神君何在，太一安有？

天东有若木，下置衔烛龙。

吾将斩龙足，嚼龙肉，

使之朝不得回，夜不得伏。

自然老者不死，少者不哭。

何为服黄金，吞白玉？

谁似任公子，云中骑碧驴？

刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。

伤友 又云伤苦节士。 白居易

陋巷孤寒士，出门苦栖栖。

虽云志气高，岂免颜色低。

平生同门友，通籍在金闺。

曩者胶漆契，迩来云雨睽。

正逢下朝归，轩骑五门西。

是时天久阴，三日雨凄凄。

蹇驴避路立，肥马当风嘶。

回头忘相识，占道上沙堤。

昔年洛阳社，贫贱相提携。

今日长安道，对面隔云泥。

近日多如此，非君独惨凄。

死生不变者，唯闻任与黎。[任公叔、黎逢。]

岁暮寄微之三首 白居易

微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。

甲子百年过半后，光阴一岁欲终头。

池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。

自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。

白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。

枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。

[读前后唱和诗。]

龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。

[通州、江州。]

若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。

荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。

若不九重中掌事，即须千里外抛身。

紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。

唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。

酬寄牛相公同宿话旧劝酒见赠 白居易

每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。

日暮独归愁米尽，泥深同出借驴骑。

交游今日唯残我，富贵当年更有谁？

彼此相看头雪白，一杯可合重推辞？

示从孙济 杜甫

平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂口沓，且复寻诸孙。

诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。

萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。

刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。

所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。

勿受外嫌猜，同姓古所敦。收起

6.放牧中华是那个古诗词

牧童 《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。

牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。

2.词句解析。 （1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”

诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。

草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。

当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 （2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”

诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。

草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。

白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。