1.关于岭南文化的诗词有哪些

1、《岭南江行》唐代：柳宗元 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。 射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事，岂容华发待流年。 释义： 江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。

雨过天晴山腰间大象出没，阳光灼热潭水里水蛭浮现。射工阴险地窥伺行人身影，飓母不时地惊扰旅客舟船。

从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！ 2、《谪岭南道中作》唐代：李德裕 岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。

释义： 岭南道中溪流纵横交错，地势迂回曲折，置身其间，茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树丛阴下，溪流显得格外幽深。

我在旅途中提心吊胆，担心遇上毒雾，碰着蛇草；为了躲避沙虫，看见燕子衔泥也会急忙让开。 这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。

这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。 3、《送人游岭南》唐代：戴叔伦 少别华阳万里游，近南风景不曾秋。

红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。 释义： 少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。

路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。 4、《送王昌龄之岭南》唐代：孟浩然 洞庭去远近，枫叶早惊秋。

岘首羊公爱，长沙贾谊愁。 土毛无缟纻，乡味有槎头。

已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。 数年同笔砚，兹夕间衾裯。

意气今何在，相思望斗牛。 释义： 洞庭衔山远远近近。

枫叶如丹先报寒秋。岘首山赢得羊公爱，长沙城曾使贾谊愁。

岭南风俗衣无丝麻，家乡特产鱼多查头。我已患重病难以医治，又增添你遭魑魅的担忧。

几年间同笔共舰在一起。今晚起却要各渡长夜天各一份。

情投意合的景况将何在？解相思只有向南望斗牛。 5、《菩萨蛮·子规啼破城楼月》宋代：李师中 子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。

两岸荔枝红，万家烟雨中。 佳人相对泣，泪下罗衣湿。

从此信音稀，岭南无雁飞。 释义： 在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。

我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。 在别离之时，佳人与我相对而泣，热泪滚滚，打湿了锦衣。

此去一别，天各一方，不知何日重逢。岭南偏远，鸿雁难以飞到，想必书信稀少。

2.有岭南文化内涵的古文诗句

一丶唐 · 司空曙《送人游岭南》 万里南游客，交州见柳条。

逢迎人易合，时日酒能消。 浪晓浮青雀，风温解黑貂。

囊金如未足，莫恨故乡遥。 二丶唐· 李德裕《谪岭南道中作》 岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。

愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。 五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。

不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。 三丶唐·孟浩然《送王昌龄之岭南》 洞庭去远近，枫叶早惊秋。

岘首羊公爱，长沙贾谊愁。 土毛无缟纻，乡味有槎头。

已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。 数年同笔砚，兹夕间衾裯。

意气今何在，相思望斗牛。 四丶唐·柳宗元《岭南江行》 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。 射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事，岂容华发待流年。 五丶宋·李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》 子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。

两岸荔枝红，万家烟雨中。 佳人相对泣，泪下罗衣湿。

从此信音稀，岭南无雁飞。 古诗《岭南江行》的译文是什么？ 江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。

雨过天晴山腰间大象出没，阳光灼热潭水里水蛭浮现。射工阴险地窥伺行人身影，飓母不时地惊扰旅客舟船。

从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年。

3.有岭南文化内涵的古文诗句

一丶唐 · 司空曙《送人游岭南》

万里南游客，交州见柳条。

逢迎人易合，时日酒能消。

浪晓浮青雀，风温解黑貂。

囊金如未足，莫恨故乡遥。

二丶唐· 李德裕《谪岭南道中作》

岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。

愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。

不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。

三丶唐·孟浩然《送王昌龄之岭南》

洞庭去远近，枫叶早惊秋。

岘首羊公爱，长沙贾谊愁。

土毛无缟纻，乡味有槎头。

已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。

数年同笔砚，兹夕间衾裯。

意气今何在，相思望斗牛。

四丶唐·柳宗元《岭南江行》

瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。

射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事，岂容华发待流年。

五丶宋·李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》

子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。两岸荔枝红，万家烟雨中。

佳人相对泣，泪下罗衣湿。从此信音稀，岭南无雁飞。

古诗《岭南江行》的译文是什么？

江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。

雨过天晴山腰间大象出没，阳光灼热潭水里水蛭浮现。

射工阴险地窥伺行人身影，飓母不时地惊扰旅客舟船。

从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！

4.有关柳宗元的古诗词

江雪 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五绝】 类别：【记景】 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。 【注释】 【注解】： 1、踪：脚迹。

2、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的渔翁。 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五古】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客？ 渔翁 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【七古】 类别：【】 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。 【注释】 【注解】： 1、西岩：湖南永州西山。

2、？乃：摇橹的声音。 3、无心：指云自由自在飘动。

【韵译】： 傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿； 拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。 烟销云散旭日初升，不见他的人影； 听得？乃一声橹响，忽见山青水绿。

回身一看，他已驾舟行至天际中流； 山岩顶上，只有无心白云相互追逐。 【评析】： ？？柳氏的这首山水小诗是作于永州的。

诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往 独来的“渔翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。 ？？诗的首二句是写夜、写晨。

第一句平实自然，第二句却奇峰突起，用语奇特。 “汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。

三、四句为怪奇，写“烟销日出”，却 “不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语，勾勒 出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。

结尾二句，进一 步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。

？？“款乃一声山水绿”句，历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微，然而全 境俱活。

--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋 【简析】： 这首诗是一幅飘逸的风情画，充满色彩和动感，引起读者心灵的共鸣和无限的遐想。 这首七古与柳宗元的另一首五绝《江雪》，都是描写渔翁的。

渔翁的形象都体现着诗人向往的理想人格，而艺术上各具特色：《江雪》中的蓑笠翁在孤傲中映着寒光，而这里的渔翁却于高逸中透着凄清。 “渔翁夜傍西岩宿 ，晓汲清湘燃楚竹 。”

西岩，即永州城外的西山。柳宗元于顺宗永贞元年（805 ）被贬为永州司马，曾遍游这一带山水，先后写了被誉为“千古绝唱”的《永州八记 》，借山水以写幽怀。

我们将这首诗与《永州八记》放在一起参读，让这一作品群所展示的山水美与人格美相互映照，会更容易看清诗人在这个时期的孤清高洁的情怀，而他笔下的山水人物都打上了诗人这种审美情趣的印记。柳宗元在青山绿水间为什么特别注目于渔翁的形象？他是否想起了一千多年前屈原被放逐到潇湘之间，在江畔与渔父对话的情景？是否屈原那“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁的悲剧形象触发了诗人的情思？以柳宗元的谦卑自放的性格，决不会自比为先贤屈原，但我们从渔翁的生活情趣中隐约看见了诗人的影子。

这位渔翁的居处是“悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯，洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”（《始得西山宴游记》）的西山，饮的是“清莹秀澈”的潇湘水，连烧水做饭的竹子都是浸过娥皇女英之泪的班竹。何等高洁而富有诗意的生活情趣！这个渔翁不象是一位高人逸士吗？时间由“夜”而“晓”，画面由幽暗转为明丽，再加上“清湘”、“楚竹”的轻灵诗笔点染，更令读者悠然而神往。

“烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。”晨炊既毕，风烟俱净，朝晖照亮了山峦，这位渔翁也该驾着他那一叶扁舟出现了吧？然而却不见其人，正当你凝眸远望时，忽然一声唉乃摇橹的欢快渔歌自山间传来，你禁不住心头喜悦，正准备一睹仙颜，那歌声却又飘然远去，消溶于满目绿色之中了。

人呢？终于可望而不可及 —— 这望也只不过是想望，原来前面的“夜宿”、“晓汲”云云，都是打听来的关于这位高人的传说而已。然而多么奇妙，隐约却又真切，“唉乃一声山水绿 ”，当你从想望中醒来，再看眼前景色时，似乎山更青了，水也更绿了，好像这山水之美恰是刚才那“唉乃一声”从仙境召唤降落到人间来的。

难怪宋代大诗人苏东坡叹为“奇趣”，这实在是一种飘逸超然得带点神秘味道的审美境界。寻访而不得见，你也许有点儿怅惘，只好泛舟而下 。

然而当你驻舟中流 ，回望渔翁居住的山巅时 ，“回看天际下中流，岩上无心云相逐”。渔翁——简直就是一位仙翁，居处如在天际，缥缈虚无，超然于尘世之上。

你看，“古今隐逸之宗”陶渊明所向往的“云无心以出岫”（陶渊明《归去来兮辞》）的悠然境界又在这儿的“岩上”出现了。 应该说，柳宗元笔下的这个渔翁形象，并非中唐时期渔民生活的现实反映，而是诗人自己的志趣的客体化。

这个形象是高洁的，悠然自得的，同时又是虚无缥缈的；其背后还浮动着屈原和陶渊明的影子。这样，读者从诗人苦心孤诣的构思里，又可窥见一层凄清之色。

溪居 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五古】 类别：【】 久为簪组束，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露。

5.关于岭南文化的诗句有哪些呢

苏轼《惠州一绝》

罗浮山下四时春，

卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，

不辞长作岭南人。

区仕衡 （宋）《岭南大雪》

海冻珊瑚万里沙，

炎方六出尽成花。

洛阳纵有行春令，

谁问袁安处士家。

宋之问（唐）《题大庾岭北驿》

阳月南飞雁，

传闻至此回。

我行殊未已，

何日复归来。

江静潮初落，

林昏瘴不开。

明朝望乡处，

应见陇头梅。

6.有关“岭南”的诗句有哪些

1、送人游岭南

唐代：司空曙

万里南游客，交州见柳条。

逢迎人易合，时日酒能消。

浪晓浮青雀，风温解黑貂。

囊金如未足，莫恨故乡遥。

2、谪岭南道中作

唐代：李德裕

岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。

愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。

不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。

3、送王昌龄之岭南

唐代：孟浩然

洞庭去远近，枫叶早惊秋。

岘首羊公爱，长沙贾谊愁。

土毛无缟纻，乡味有槎头。

已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。

数年同笔砚，兹夕间衾裯。

意气今何在，相思望斗牛。

4、岭南江行

唐代：柳宗元

瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。

射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事，岂容华发待流年。

5、定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

宋代：苏轼

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

6、惠州一绝 / 食荔枝

宋代：苏轼

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

7、菩萨蛮·子规啼破城楼月

宋代：李师中

子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。两岸荔枝红，万家烟雨中。

佳人相对泣，泪下罗衣湿。从此信音稀，岭南无雁飞。

8、寒食

宋代：郑刚中

江乡时节逢寒食，花落未将春减色，

岭南能有几多花，寒食临之扫春迹。

花多花少非我事，春去春来亦堪惜。

柴门风雨小庭寒，无奈池塘烟草碧。

欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。

欣然应接已无暇，都为老来无笔力。

9、送郑明府贬岭南

唐代：司空曙

青枫江色晚，楚客独伤春。共对一尊酒，相看万里人。

猜嫌成谪宦，正直不防身。莫畏炎方久，年年雨露新。

10、别岭南熊判官

唐代：元稹

十年常远道，不忍别离声。况复三巴外，仍逢万里行。

桐花新雨气，梨叶晚春晴。到海知何日，风波从此生。