1.古代关于酒的诗词歌赋有哪些

山中与幽人对酌 （李白） 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影凌乱。

醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来，烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我颂耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何言为少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

客中行 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡？陶渊明·饮 酒 故人赏我趣，挈酒相与至。

班荆坐松下，数斟已复醉。父老杂乱言，觞酌失行次。

不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。

杜 甫·独酌成诗 灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。

兵戈犹在眼，儒术岂谋身。苦被微官缚，低头愧野人。

白居易·问刘十九 绿岂新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一怀无？李贺·示第 别弟三年后，还家一日余。

录需今夕酒，缃帙去时书。病骨犹能在，人间底无事。

何须问牛马，抛掷任枭卢。李贺·追和何谢铜雀妓 佳人一壶酒，秋容满千里。

石马卧新烟，忧来何所以。歌声且潜弄，陵树风自起。

长裾压高台，泪眼看花机。李贺·赠陈商 长安有男儿，二十心已朽。

楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，佳人一壶酒 只今道已塞，何必须白首。

凄凄陈述圣，披褐钼俎豆。学为尧舜文，时人择衰偶。

柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。

太华五千仞，劈地抽森秀。旁苦无寸寻，一上戛牛斗。

公卿纵不怜，宁能锁吾口。李生师太华，大坐看白昼。

逢霜作朴橄，得气为春柳。礼节乃相去，憔悴如刍狗。

风雪直斋坛，墨组贯铜绶。臣妾气态间，唯欲承箕帚。

天眼何时开？古剑庸一吼！李贺·白昌谷到洛后门 九月大野白，苍岑竦秋门。寒凉十月末，雪霰蒙晓昏。

谵色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。

石涧冻波声，鸡叫洗寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。

东家名廖者，乡曲传姓辛。枝头非饮酒，吾请适其人。

始欲南去楚，又将西适秦。襄王与武帝，各自留青春。

闻道兰台上，宋玉无归魂。缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。

为探秦台意，岂命余负薪？李贺·送韦仁实兄弟入关 送客饮别酒，千觞无赭颜。何物最伤心？马首鸣金环。

野色浩无主，秋明空旷间。坐来壮胆破，断目不能看。

行槐引西道，青梢长攒攒。韦郎好兄弟，迭玉生文翰。

我在山上舍，一亩蒿硗田。夜雨叫租吏，春声暗交关。

谁解念劳劳，苍突唯南山。李贺·拂舞歌辞 吴娥声绝天，空云闲徘徊。

门外满车马，亦须生绿苔。樽有鸟程酒，劝君千万寿。

全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。东方日不破，天光无老时。

丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井土。从蛇作龟二千载，吴堤绿草年年在。

背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。苏武·别诗 骨肉缘枝叶，结交亦有因。

四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。

昔者长相近，邈若胡与秦。惟念当乖离，恩情日以新。

鹿呜思野草，可以喻嘉宾。我有一樽酒，欲以赠远人。

愿子留斟酌，叙此平生亲。李陵·别诗 夹会难再遇，三载为千秋。

临河濯长缨，念子怅悠悠。远望北风至，对酒不能酬。

行人怀往路，何以思我愁。独有盈觞泪，与子结绸缪。

古诗十九首 人生天地间，忽如远行客。斗酒相欢娱，聊厚不为簿。

古诗十九首 人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相迭，圣贤莫能度。

服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。

庾信·对酒诗 数杯还已醉，风云不复知。唯有龙吟笛，桓伊能独吹。

曹植·送应氏诗 清时难屡得，嘉会不可常。天地无终极，人命若朝霜。

愿得展燕婉，我友之朔方。亲呢并集送，置酒此河阳。

中馈岂独薄，宾饮不尽觞。爱至望苦深，岂不愧中肠。

山川阻且远，别促会日长。愿为比翼鸟，施融起高翔。

应璩·百一诗 平生发完全，变化似浮屠，醉酒巾帻落，秃顶赤如壶。阮籍·咏怀诗 一日复一朝，一昏复一晨。

容色改平常，精神自飘沦。临觞多哀楚，思我故时人。

对酒不能言，凄怆怀酸辛。博云·前有一樽酒 置酒结此会，主人起行觞。

玉樽两盈间，丝理东西厢。舞袖一何妙，变化穷万方。

左思·咏史 荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若旁无入。

虽无 壮土节，与世亦殊伦。陶渊明·咏荆轲 燕丹善养士，志在报强赢。

招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。

素霸鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气动长缨。

饮饯易水上，四座列群英。关于酒的七言诗（二） 高适·营州歌 营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。

虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。无题（晏殊） 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂廖伤酒后，一番萧瑟禁酒中。

鱼书欲寄何由达，水远。

2.求关于酒的古代诗词歌赋

举杯邀明月，对影成三人 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠.天子呼来不上船，自称臣是酒中仙.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。” “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱……”（《行路难》） “……连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖……”（《梁园吟》） “两人对酌山花开，一杯一杯复一杯……”（《山中与幽人对酌》） “……举杯邀明月，对影成三人……”（《月下独酌四首（其一）》） “……人生飘忽百年内，且须酣畅万古情……”（《答王十二寒夜独酌有怀》） “……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”《把酒问月》“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。”（《客中作》） …… 百年三万六千日，一日须饮三百杯。

《襄阳歌》抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 --宣州谢朓楼饯别校书叔云 黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。

--忆旧游寄谯郡元参军 .天若不爱酒，酒星不在天 .浊酒一杯家万里。两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人.人生有酒须尽欢，莫使金樽空对月.琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。举觞酹巢由，洗耳何独清。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱 .《金陵酒肆留别》 李白： 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水， 别意与之谁短长？<<把酒问月>> 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁 月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影凌乱。

醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来，烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我颂耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何言为少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

客中行 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡？陶渊明·饮 酒 故人赏我趣，挈酒相与至。

班荆坐松下，数斟已复醉。父老杂乱言，觞酌失行次。

不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。

杜 甫·独酌成诗 灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。

兵戈犹在眼，儒术岂谋身。苦被微官缚，低头愧野人。

白居易·问刘十九 绿岂新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一怀无？李贺·示第 别弟三年后，还家一日余。

录需今夕酒，缃帙去时书。病骨犹能在，人间底无事。

何须问牛马，抛掷任枭卢。李贺·追和何谢铜雀妓 佳人一壶酒，秋容满千里。

石马卧新烟，忧来何所以。歌声且潜弄，陵树风自起。

长裾压高台，泪眼看花机。李贺·赠陈商 长安有男儿，二十心已朽。

楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，佳人一壶酒 只今道已塞，何必须白首。

凄凄陈述圣，披褐钼俎豆。学为尧舜文，时人择衰偶。

柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。

太华五千仞，劈地抽森秀。旁苦无寸寻，一上戛牛斗。

公卿纵不怜，宁能锁吾口。李生师太华，大坐看白昼。

逢霜作朴橄，得气为春柳。礼节乃相去，憔悴如刍狗。

风雪直斋坛，墨组贯铜绶。臣妾气态间，唯欲承箕帚。

天眼何时开？古剑庸一吼！李贺·白昌谷到洛后门 九月大野白，苍岑竦秋门。寒凉十月末，雪霰蒙晓昏。

谵色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。

石涧冻波声，鸡叫洗寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。

东家名廖者，乡曲传姓辛。枝头非饮酒，吾请适其人。

始欲南去楚，又将西适秦。襄王与武帝，各自留青春。

闻道兰台上，宋玉无归魂。缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。

为探秦台意，岂命余负薪？李贺·送韦仁实兄弟入关 送客饮别酒，千觞无赭颜。何物最伤心？马首鸣金环。

野色浩无主，秋明空旷间。坐来壮胆破，断目不能看。

行槐引西道，青梢长攒攒。韦郎好兄弟，迭玉生文翰。

我在山上舍，一亩蒿硗田。夜雨叫租吏，春声暗交关。

谁解念劳劳，苍突唯南山。李贺·拂舞歌辞 吴娥声绝天，空云闲徘徊。

门外满车马，亦须生绿苔。樽有鸟程酒，劝君千万寿。

全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。东方日不破，天光无老时。

丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井土。从蛇作龟二千载，吴堤绿草年年在。

背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。苏武·别诗 骨肉缘枝叶，结交亦有因。

四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。

昔者长相近，邈若胡与秦。惟念当乖离，恩情日以新。

鹿呜思野草，可以喻嘉宾。我有一樽酒，欲以赠远人。

愿子留斟酌，叙此平生亲。李。

3.求关于酒的古代诗词歌赋

举杯邀明月，对影成三人人生得意须尽欢，莫使金樽空对月李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠.天子呼来不上船，自称臣是酒中仙.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱……”（《行路难》）“……连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖……”（《梁园吟》）“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯……”（《山中与幽人对酌》）“……举杯邀明月，对影成三人……”（《月下独酌四首（其一）》）“……人生飘忽百年内，且须酣畅万古情……”（《答王十二寒夜独酌有怀》）“……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”《把酒问月》“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。”（《客中作》）…… 百年三万六千日，一日须饮三百杯。

《襄阳歌》抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 --宣州谢朓楼饯别校书叔云黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。

--忆旧游寄谯郡元参军 .天若不爱酒，酒星不在天 .浊酒一杯家万里。两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人.人生有酒须尽欢，莫使金樽空对月.琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。举觞酹巢由，洗耳何独清。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱 .《金陵酒肆留别》 李白： 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水， 别意与之谁短长？<<把酒问月>>花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人人生得意须尽欢，莫使金樽空对月金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影凌乱。

醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来，烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我颂耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何言为少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

客中行兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡？陶渊明·饮 酒故人赏我趣，挈酒相与至。

班荆坐松下，数斟已复醉。父老杂乱言，觞酌失行次。

不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。

杜 甫·独酌成诗灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。

兵戈犹在眼，儒术岂谋身。苦被微官缚，低头愧野人。

白居易·问刘十九绿岂新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一怀无？李贺·示第别弟三年后，还家一日余。

录需今夕酒，缃帙去时书。病骨犹能在，人间底无事。

何须问牛马，抛掷任枭卢。李贺·追和何谢铜雀妓佳人一壶酒，秋容满千里。

石马卧新烟，忧来何所以。歌声且潜弄，陵树风自起。

长裾压高台，泪眼看花机。李贺·赠陈商长安有男儿，二十心已朽。

楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，佳人一壶酒只今道已塞，何必须白首。

凄凄陈述圣，披褐钼俎豆。学为尧舜文，时人择衰偶。

柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。

太华五千仞，劈地抽森秀。旁苦无寸寻，一上戛牛斗。

公卿纵不怜，宁能锁吾口。李生师太华，大坐看白昼。

逢霜作朴橄，得气为春柳。礼节乃相去，憔悴如刍狗。

风雪直斋坛，墨组贯铜绶。臣妾气态间，唯欲承箕帚。

天眼何时开？古剑庸一吼！李贺·白昌谷到洛后门九月大野白，苍岑竦秋门。寒凉十月末，雪霰蒙晓昏。

谵色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。

石涧冻波声，鸡叫洗寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。

东家名廖者，乡曲传姓辛。枝头非饮酒，吾请适其人。

始欲南去楚，又将西适秦。襄王与武帝，各自留青春。

闻道兰台上，宋玉无归魂。缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。

为探秦台意，岂命余负薪？李贺·送韦仁实兄弟入关送客饮别酒，千觞无赭颜。何物最伤心？马首鸣金环。

野色浩无主，秋明空旷间。坐来壮胆破，断目不能看。

行槐引西道，青梢长攒攒。韦郎好兄弟，迭玉生文翰。

我在山上舍，一亩蒿硗田。夜雨叫租吏，春声暗交关。

谁解念劳劳，苍突唯南山。李贺·拂舞歌辞吴娥声绝天，空云闲徘徊。

门外满车马，亦须生绿苔。樽有鸟程酒，劝君千万寿。

全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。东方日不破，天光无老时。

丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井土。从蛇作龟二千载，吴堤绿草年年在。

背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。苏武·别诗骨肉缘枝叶，结交亦有因。

四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。

昔者长相近，邈若胡与秦。惟念当乖离，恩情日以新。

鹿呜思野草，可以喻嘉宾。我有一樽酒，欲以赠远人。

愿子留斟酌，叙此平生亲。李陵·别。

4.关于以酒为主题的诗词歌赋有哪些

帝京篇十首（之八） 李世民 欢乐难再逢， 芳辰良可惜。

玉酒泛云罍， 兰肴陈绮席。 千钏合尧禹， 百兽谐金石。

得志重寸阴， 忘怀轻尺璧。 早春夜宴 武则天 九春开上节， 千门敞夜扉。

兰灯吐新焰， 桂魄朗圆辉。 送酒惟须满， 流杯不用稀。

务使霞浆兴， 方乘泛洛归。 宫词 王衍 辉辉赫赫浮玉云， 宣华池上月华新。

月华如水浸宫殿， 有酒不醉真痴人。 过酒家五首（之二） 王绩 此日常昏饮， 非关养性灵。

眼看人尽醉， 何忍独为醒。 醉后 王绩 阮籍醒时少， 陶潜醉日多。

百年何足度， 乘兴且长歌。 答陆沣 张九龄 松叶堪为酒， 春来酿几多？ 不辞山路远， 踏雪也相过。

谢公楼 张九龄 谢公楼上好春酒， 三百青蚨买一斗。 红泥乍擘绿蚁浮， 玉碗才倾黄密剖。

赠李十四四首（之二） 王勃 小径偏宜草， 空庭不厌花。 平生诗与酒， 自得会仙家。

九日 王勃 九日重阳节， 开门有菊花。 不知来送酒， 若个是陶家？ 醉中作 张说 醉后方知乐， 全胜未醉时。

动容皆是舞， 出语总成诗。 九日进茱萸山诗五首（之二） 张说 黄花宜泛酒， 青岳好登高。

稽首明庭内， 心为天下劳。 春兴 贺知章 泉喷横琴膝， 花黏漉酒巾。

杯中不觉老， 林下更逢春。 少年行四首（之一） 王维 新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边。 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 陈十六东亭 李颀 余春伴蝴蝶， 把酒听黄鹂。

最是淹留处， 残花三两枝。 新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。

满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。

醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。 龙标野宴 王昌龄 沅溪夏晚足凉风， 春酒相携就竹丛。

莫道弦歌愁远谪， 青山明月不曾空。 送卢判官南湖 刘长卿 漾舟仍载酒， 愧尔意相宽。

草色南湖绿， 松声小署寒。 水禽前后起， 花屿往来看。

已作沧洲调， 无心恋一官。 春望寄王涔阳 刘长卿 清明别后雨晴时， 极浦空颦一望眉。

湖畔春山烟点点， 云中远树墨离离。 依微水戍闻钙鼓， 掩映沙村见酒旗。

风暖草长愁自醉， 行吟无处寄相思。 凉州词二首（之一） 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 寒夜张明府宅宴 孟浩然 瑞雪初盈尺， 寒宵始半更。 列筵邀酒伴， 刻烛限诗成。

香炭金炉暖， 娇弦玉指清。 醉来方欲卧， 不觉晓鸡鸣。

游凤林寺西岭 孟浩然 共喜年华好， 来游水石间。 烟容开远树， 春色满幽山。

壶酒朋情洽， 琴歌野兴闲。 莫愁归路瞑， 招月伴人还。

将进酒 李白 君不见黄河之水无上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽酒对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。

与尔同销万古愁。 行路难三首（之一） 李白 金尊清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难， 多歧路，今安在？ 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。

少年行二首（之二） 李白 五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。

金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 把酒问月 李白 青天有月来几时， 我今停杯一问之： 人攀明月不可得， 月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙， 绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来， 宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月， 今月曾经照古人。

古人今人若流水， 共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时， 月光常照金尊里。

宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

客中行 李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。

月下独酌四首（之一） 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。

月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。

我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。

永结无情游， 相期邈云汉。 寒食寄京师诸弟 韦应物 雨中禁火空斋冷， 江上流莺独坐听。

把酒看花想诸弟， 杜陵寒食草青青。 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地百草折， 胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。 散入朱帘湿罗幕， 狐裘不暖锦衾。

5.有哪些关于白酒的诗词歌赋适合放在白酒的宣传册上

白居易的《问刘十九》

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

一首小诗，氤氲着淡淡的温暖与慰藉，更有友人之间的深厚情谊。

李白的《将进酒》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

这首太著名了，气势比较奔放，主张及时行乐，骨子里透出一股自信，震古烁今。

曹操的《短歌行》

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

这几句可能有用。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

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6.求关于古代藏酒的诗句

、三国时，曹操诗《短歌行》："何以解忧，唯有杜康。

相传黄帝时期的杜康为管理粮食的一位大臣，无意之间用杜康沟之杜康泉水酿出了酒，后来被尊为酿酒的始祖。后代诗人多用杜康代指美酒。

2、北周文学家庾信在《春日离合二首》诗中有：“三春竹叶酒，一曲昆鸡弦”。竹叶青酒远在古代就享有盛誉。

当时是以黄酒加竹叶合酿而成的配制酒。 现代的竹叶青酒用的是经过改进的配方，据说这一配方是明末清初的爱国者、著名医学家傅山先生设计并流传至今的。

傅山先生关心民间疾苦，精通医道，他寓良药于美酒，使竹叶青酒成为今天名冠全球的佳酿。3、唐朝王翰《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”王翰诗中产于西域的这种美酒，其制法与现代葡萄酒酿造技术颇为相似，据周桓刚《白酒工艺学》、李约瑟《中国古代金丹术的医药化学特征及其方术的西传》等著述说，它就像是古代的白兰地或葡萄烧。

也有专家认为，《唐会要》等书中描绘的那种西域葡萄酒，更像是现代葡萄酒中的桃红葡萄酒，其颜色介于红、白葡萄酒之间。描写酒的诗句《问刘十九》白居易红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。

金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。请君试问东流水， 别意与之谁短长？渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。新丰主人 储光羲新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。

满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。

醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？少年行 李白五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。

宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

客中行 李白兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。

月下独酌 李白花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。

月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。

我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。

永结无情游， 相期邈云汉。戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。

薄暮途遥归不归？赠卫八处士 杜甫人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。重经巴丘 张继昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。

诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。

今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院， 东篱菊也黄， 俗人多泛酒， 谁解助茶香。

曹操 短歌行对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多山中对酌 李白两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱对酒当歌，人生几何.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.一曲新词酒一杯。

去年天气旧亭台。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。

酒逢知己千杯少天若不爱酒，酒星不在天.地若不爱酒，地应无酒泉.天地既爱酒，爱酒不亏天.三杯通大道，一斗合自然.但得酒中趣，勿为醒者传浅谈唐诗中的酒文化[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 网上送花 ]--------------------------------------------------------------------------------浅谈唐诗中的酒文化中华民族的文化源远流长、博大精深，酒文化是古老民族传统文化的重要组成部分，它醇香浓烈，别具一格，尤其是酒文化搀合到诗歌中，更是令诗歌芳香醉人，酒形象临风若仙。诗歌发展到唐朝，盛大壮观，登峰造极，酒文化在唐诗中也是酝酿充分，品醇味久。

因此，唐诗中的酒文化很值得每一位“酒民”兼文人细细品味，不然，枉此一生矣！唐诗中酒的称谓繁多，有醥（清酒）、醪（浊酒）、醴（甜酒）、圣（苦酒）、醍（红酒）、醙（白酒）；有绿蚁、浮蚁、椒浆、烧酒、腊酒、壶浆、醅（未过滤的酒）、醁；有菊花酒、葡萄酒、黄花酒、桂酒、白酒、竹叶春、梨花春、瓮头春等等等等不胜枚举。酒器种类同样也是品类极多，功用齐备。

按功能分类，酒器可分为盛储器、温煮器、冰镇器、挹取器、斟灌器、饮用器、娱酒器等，其中盛酒器有缸、瓮、尊、罍、瓶、缶、壶等，饮用器有杯、盅、壶、卮、盏、钟、觞、碗等等。《逢原记》中说，唐代李适之有酒器九品，分别叫蓬莱盏、海川螺、舞仙、瓠子卮、幔卷荷、金蕉叶、玉。

7.请介绍我国的酒文化及有关的诗词

诗词与酒文化 作为一个具有上下五千年历史的文明古国，我国蕴涵着深刻的文化底蕴和人文思想及浓厚的文化氛围。

而作为文化的一种存在方式，文学也走过了风雨兼程的几千年。诗词是一种比较高雅的文学类型，而我国在漫长的人类历史中，写下了无数的诗篇，因而我国被誉称为“诗的国度”，我想并不过分。

而饮酒想起诗，赋诗想起酒。璀璨的诗词篇章里，时时都有酒的踪迹，酒的典故。

而酒文化中也包括着无数的诗词歌赋。也因为有了两者的存在，我们的诗词，我们的酒文化才那么的醉人，那么沁人肺腑。

一、诗词与酒神精神 酒，作为世界客观物质的存在，它是一个变化多端的精灵，它炽热似火，冷酷像冰；它缠绵如梦萦，狠毒似恶魔，它柔软如锦缎，锋利似钢刀；它无所不在，力大无穷，它可敬可 泣，该杀该戮；它能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常；它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔；它也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的最底处，叫 人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。 酒，在人类文化的历史长河中，它已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征， 即酒神精神的象征。

在中国，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张，物我合一，天人合一，齐一生死。

庄周高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。 庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。

追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。而在此基础上，孕育了我国灿烂的酒文化。

在文学艺术的王国中，酒神精神无所不往，它对文学艺术家及其创造的登峰造极之作产生了巨大深远的影响，对诗词的影响更是从古至今皆渗透其中。 因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。

翻开中国文学艺术史特别是在诗词的篇章中，就是一部酒神精神舞蹈的历史。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”（杜甫《饮中八仙歌》）、“醉里从为客，诗成觉有神”（杜甫《独酌成诗》）、“俯仰各有志，得酒诗自成”（苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》）、“一杯未尽诗已成，涌诗向天天亦惊”（杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》）、“昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅”（钱惟演《木兰花》），“愁肠已断无由醉。

酒未到，泪先流”（范仲淹《御街行》）、“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味”（柳永《凤栖梧》）。南宋政治诗人张元年说：“雨后飞花知底数，醉来赢得自由身。”

酒醉成传世诗作，这样的例子在中国诗词史中俯拾皆是。 不仅为诗词如是，在绘画和中国文化特有的艺术书法中，酒神的精灵更是活泼万端。

画家中，郑板桥的字画不能轻易得到，于是求者拿狗肉与美酒款待，在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。郑板桥也知道求画者的把戏，但他耐不住美酒狗肉的诱惑，只好写诗自嘲：“看月不妨人去尽，对月只恨酒来迟。

笑他缣素求书辈，又要先生烂醉时。” 文学艺术宫殿酒神的出没，使文学艺术之神的巨翅从来没停止过激情的扇动，也为我们浩瀚的诗词海洋增添了别样的风情。

二、诗词对酒文化发展的渗透 饮酒想起诗，赋诗想起酒。酒与诗好象是孪生兄弟，结下了不解之缘。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，我们从中闻到浓冽的酒香。饮酒是乐事，但由于受到生产力的制约，酿造一点酒并不容易。

所以有了一点酒，往往想到我们的祖先，用作祭祀之用，与神灵共享。 清酒既载，驿牡既备。

以享以祀，以介景福。 ——《大雅·旱麓》 祭祀者并不是白白地请吃请喝，而是对神都抱有希望。

水旱风雷，常常威胁着人们的生存。在无法主宰自然的情况下，只能向神灵祈祷风调雨顺，禾稼丰收，免于饥馑。

“自今以始，岁其有。君子有谷，诒孙子。

于胥乐兮。”（《鲁颂·有马必》）从春而复，由夏而冬，人们一面披风雪，冒寒暑，不停耕耘，也一面向神灵膜拜，暗暗祝祝寿，然而真正让人们眉开眼笑，饮得安乐，饮得热闹的，当是在禾稼登场的时候。

一边饮酒，一边做游戏，这是宫廷宴会最为常见的。 他们投壶发矢，以决胜负。

《行苇》中对此类多有描写：“敦弓既坚，四金候既钧。舍矢既均，序宾以贤。”

胜负既定，欢呼声起，于是以大斗酌酒，互相碰杯，祈祷福禄。即使祭祀，也只是徒具仪式，实际上是让美酒灌满自己的皮囊。

酒是美妙的东西，有了它，不仅要与神灵“共享”，而且用以招待客人。 中华民族是个好客的民族。

有亲朋来访，都要以美酒待客，一者是主人体面，二者是增加欢趣。 我有旨酒，嘉宾式燕以敖…… 我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

——《小雅·鹿鸣》 到了汉末，天下动乱，连年争战，“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨展于野，千里无鸡 鸣。

”人们的生命，朝不保夕，故感慨良多。把酒临江，横槊赋诗的曹孟德，是个具有雄才大略的人，他希望平定各地的割据势力，统一河山，使天下出现大治，就可无优无虑痛饮两杯。

“对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。”

（《对酒》）人们讲究文明，讲究礼节。