1.请帮我找找以下有关李煜的诗词评论出自什么书籍

1〕参见傅正谷、王沛霖著《南唐二主词析释》，载刘孝严译注《南唐二主词诗文集译注》：胡应麟《诗薮》：“后主目重瞳子，乐府为宋人一代开山。”

王鹏运《半塘老人遗稿》：“蓬峰居士词，超逸绝伦，虚灵在骨。……以谓词中之帝，当之无愧色也。”

〔2〕参见钱基博著《中国文学史》，北京，中华书局，1993年版 〔3〕参见李清照《论词》：“五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。独江南李氏君臣尚文雅，故于‘小楼吹彻玉笙寒’；‘吹皱一池春水’之词，语虽奇甚，所谓亡国之音哀以思也！”载郭绍虞、王文生主编《中国历代文论选》（一卷本），上海，上海古籍出版社，1979年版 〔4〕参见詹安泰编注《李璟李煜词·前言》，北京，人民文学出版社，1958年版 〔5〕参见王国维著《人间词话》（黄霖导读本），上海，上海古籍出版社，1998年版 〔6〕〔7〕参见庞世烨《新儒家论先哲忧患意识与中国人文精神》载《天津师大学报》1994年第3期 〔8〕〔10〕参见刘孝严译注《南唐二主词诗文集译注》，长春，吉林文史出版社，1997年版 〔9〕参见詹安泰编注《李璟李煜词》，北京，人民文学出版社，1958年版 〔11〕参见许凌云《儒家文化与忧患意识》载《齐鲁学刊》2000年第2期 〔12〕参见叶嘉莹著《迦陵论词丛稿》，上海，上海古籍出版社，1980年版 〔13〕参见何立主编《百科辞典·宗教卷》，北京，学苑出版社，1999年 〔14〕参见周晓琳《中国文学的忏悔意识》载《四川师范学院学报》2000年第3期 参考文献： ⑴王仲闻.南唐二主词校订〔M〕.北京：人民文学出版社，1957年版 ⑵夏承焘.唐宋词人年谱〔M〕.上海：上海古籍出版社，1979年版 ⑶谢世涯.南唐李后主词研究〔M〕.上海：学林？/ca>参考资料：/blog/cns!2F2C96074B45C4FA!142.entry。

2.请帮我找找以下有关李煜的诗词评论出自什么书籍

1〕参见傅正谷、王沛霖著《南唐二主词析释》，载刘孝严译注《南唐二主词诗文集译注》：胡应麟《诗薮》：“后主目重瞳子，乐府为宋人一代开山。”王鹏运《半塘老人遗稿》：“蓬峰居士词，超逸绝伦，虚灵在骨。……以谓词中之帝，当之无愧色也。”

〔2〕参见钱基博著《中国文学史》，北京，中华书局，1993年版

〔3〕参见李清照《论词》：“五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。独江南李氏君臣尚文雅，故于‘小楼吹彻玉笙寒’；‘吹皱一池春水’之词，语虽奇甚，所谓亡国之音哀以思也！”载郭绍虞、王文生主编《中国历代文论选》（一卷本），上海，上海古籍出版社，1979年版

〔4〕参见詹安泰编注《李璟李煜词·前言》，北京，人民文学出版社，1958年版

〔5〕参见王国维著《人间词话》（黄霖导读本），上海，上海古籍出版社，1998年版

〔6〕〔7〕参见庞世烨《新儒家论先哲忧患意识与中国人文精神》载《天津师大学报》1994年第3期

〔8〕〔10〕参见刘孝严译注《南唐二主词诗文集译注》，长春，吉林文史出版社，1997年版

〔9〕参见詹安泰编注《李璟李煜词》，北京，人民文学出版社，1958年版

〔11〕参见许凌云《儒家文化与忧患意识》载《齐鲁学刊》2000年第2期

〔12〕参见叶嘉莹著《迦陵论词丛稿》，上海，上海古籍出版社，1980年版

〔13〕参见何立主编《百科辞典·宗教卷》，北京，学苑出版社，1999年

〔14〕参见周晓琳《中国文学的忏悔意识》载《四川师范学院学报》2000年第3期

参考文献：

⑴王仲闻.南唐二主词校订〔M〕.北京：人民文学出版社，1957年版

⑵夏承焘.唐宋词人年谱〔M〕.上海：上海古籍出版社，1979年版

⑶谢世涯.南唐李后主词研究〔M〕.上海：学林？/ca>

参考资料：/blog/cns!2F2C96074B45C4FA!142.entry

3.有没有比较系统的介绍李煜诗词的书籍

有 《唐宋词典》《李煜词全集》、《南唐二主词》、詹安泰的《 李璟李煜词》

还要 这个网址里面有几篇赏析

这有全集

李煜（937-978），五代十国时南唐国君，汉族，在位时间（961-975），字重光，初名从嘉，号钟隐。莲蓬居士。江苏徐州人。南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年（961年）继位，史称后主。开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却非凡。李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写的，主要为反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜因亡国的深痛，对往事的追忆，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期。当中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》皆成于此时。此时期的词作大都哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”。对后世影响亦大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，由是将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。李煜文、词及书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》中。