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跟灯笼有关的诗词

作者: xiaobai 来源: 时间: 2023-08-04 23:38:39 阅读: 次

跟灯笼有关的诗词

1.关于“灯笼”的诗句有哪些

关于“灯笼”的诗句:

1. 月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。——唐·李商隐《观灯乐行》

释义:帝都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。

2. 千门开锁万灯明,正月中旬动地京。——唐·张祜《正月十五夜灯》

释义:家家户户把门打开,所有的灯笼都点了起来,在正月十五这一天惊动了皇帝的都城。

3. 缛彩遥分地,繁光远缀天。——唐·卢照邻《十五夜观灯》

释义:灯光绚丽的色彩远远看来好像分开了大地,繁多的灯火远远的点缀着天际。

4. 去年元夜时,花市灯如昼。——宋.欧阳修《生查子》

释义:去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。

5. 暂得金吾夜,通看火树春。——唐·王諲《十五夜观灯》

释义:时间急促仅仅有元宵夜这一天,一眼望去灯笼连在一起像火树一样。

2.关于灯笼的诗词与来历与历史

1、诗词

《同张将蓟门观灯》孟浩然

异俗非乡俗,新年改故年。

蓟门看火树,疑是烛龙燃。

《十五夜观灯》卢照邻

锦里开芳宴,兰缸艳早年。

褥彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑名霎,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

《咏灯》李昪

一点分明值万金,开时惟怕冷风侵。

主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心。

2、来历

灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。

3、历史

中国的灯笼又统称为灯彩,起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。

3.描写灯笼的诗句有哪些

1. 《与僧智如夜话》

年代: 唐 作者: 白居易

懒钝尤知命,幽栖渐得朋。

门闲无谒客,室静有禅僧。

炉向初冬火,笼停半夜灯。

忧劳缘智巧,自喜百无能。

2. 《鹧鸪天·宝篆龙煤烧欲残》

年代: 宋 作者: 赵长卿

宝篆龙煤烧欲残。细听铜漏已更阑。

纱窗斜月移梅影,特地笼灯仔细看。

幽梦断,旧盟寒。那时屈曲小屏山。

风光得似而今不,肯把花枝作等闲。

3. 《再次前韵》

年代: 宋 作者: 王安石

秋灯一点映笼纱,好读楞严莫念家。

能了诸缘如梦事,世间唯有妙莲花。

4. 《梦后闻蛩》

年代: 宋 作者: 贺铸

笼灯耿欲灭,枕下虫声切。

底许事相关,煎人肠断绝。

5. 《灯笼》

年代: 宋 作者: 陆游

我年十六游名场,灵芝借榻栖僧廊。

钟声才定履声集,弟子堂上分两厢。

灯笼一样薄腊纸,莹如云母含清光。

还家欲学竟未暇,岁月已似奔车忙。

书生白首故习在,颠倒简牍纷朱黄。

短檠虽复作老伴,目力眩晃不可常。

平生所好忽入手,摩挲把挈喜欲狂。

兰膏潋灩支达旦,秋雨萧瑟输新凉。

讨论废忘正涂乙,遂欲尽发万卷藏。

所嗟衰病终难勉,非复当年下五行。

4.描写灯笼的诗句

描写灯笼的诗句

1、蜀锦荐灯笼宋葛胜仲 《临江仙·槛外奇葩江外种》

2、夜深两行锦灯笼宋侯置 《鹧鸪天·万点胭脂落日烘》

3、双灯笼月宋张矩 《应天长·翠迷倦舞》

4、灯笼跳入露柱宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》

5、灯笼露柱眉毛结宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》

6、露柱灯笼宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》

7、灯笼露柱宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》

8、拶倒灯笼柱嗔宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》

9、灯笼拍版宋释道璨 《偈颂十二首》

10、灯笼暗地攒眉宋释道宁 《偈六十九首》

11、灯笼露柱宋释法薰 《偈颂六十八首》

12、灯笼吞却露柱宋释法薰 《偈颂六十八首》

13、露柱与灯笼宋释梵琮 《偈颂九十三》

14、灯笼开口笑宋释梵琮 《偈颂九十三首》

15、露柱灯笼大笑宋释慧性 《偈颂一百零一首》

16、灯笼倒退三千宋释慧远 《颂古四十五首》

17、灯笼悬露拄宋释可湘 《偈颂一百零九首》

18、露柱灯笼齐作舞宋释妙伦 《偈颂八十五首》

19、灯笼露柱暗搥胸宋释如净 《偈颂三十四首》

20、露柱灯笼笑不休宋释如净 《偈颂十八首》

千门开锁万灯明,

正月中旬动地京。

三百内人连袖舞,

一进天上著词声。

正月十五夜灯

(唐)张祜

《正月十五闻京有灯恨不得观》李商隐

月色灯光满帝都,

香车宝辇隘通衢。

身闲不睹中兴盛,

羞逐乡人赛紫姑。

《同张将蓟门观灯》孟浩然

异俗非乡俗,

新年改故年。

蓟门看火树,

疑是烛龙燃。

《十五夜观灯》卢照邻

锦里开芳宴,

兰缸艳早年。

褥彩遥分地,

繁光远缀天。

接汉疑名霎,

依楼似月悬。

别有千金笑,

来映九枝前。

《咏灯》李昪

一点分明值万金,

开时惟怕冷风侵。

主人若也勤挑拨,

敢向尊前不尽心。

《送綦毋三寺中赋得纱灯》李颀

禅室吐香烬,

轻纱笼翠烟。

长绳挂青竹,

百尺垂红莲。

熠爚众星下,

玲珑双塔前。

含光待明发,

此别岂徒然。

5.有关灯笼的诗句

十五夜观灯

【唐】卢照邻

锦里开芳宴,兰缸艳早年。褥彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑名霎,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。

同张将蓟门观灯

【唐】孟浩然

异俗非乡俗,新年改故年。

蓟门看火树,疑是烛龙燃。

十五夜观灯

【唐】王諲

暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。

妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。

上元日紫极宫门观州民然灯张乐

【唐】羊士谔

山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。

闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。

正月十五夜灯

【唐】张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞,一时天上著词声。

上元夜建元寺观灯呈智通上人

【唐】章碣

建元看别上元灯,处处回廊斗火层。

珠玉乱抛高殿佛,绮罗深拜远山僧。

临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。

无限喧阗留不得,月华西下露华凝。

观灯

【唐】张萧远

十万人家火烛光,门门开处见红妆。

歌钟喧夜更漏暗,罗绮满街尘土香。

星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。

宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。

6.关于灯笼的诗词与来历与历史

1、诗词《同张将蓟门观灯》孟浩然 异俗非乡俗,新年改故年。

蓟门看火树,疑是烛龙燃。《十五夜观灯》卢照邻锦里开芳宴,兰缸艳早年。

褥彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑名霎,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。《咏灯》李昪一点分明值万金,开时惟怕冷风侵。

主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心。2、来历灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。

中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。

3、历史中国的灯笼又统称为灯彩,起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。

经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。

从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。

7.关于 灯笼的诗句

十五夜观灯

【唐】卢照邻

锦里开芳宴,兰缸艳早年。褥彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑名霎,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。

同张将蓟门观灯

【唐】孟浩然

异俗非乡俗,新年改故年。

蓟门看火树,疑是烛龙燃。

十五夜观灯

【唐】王諲

暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。

妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。

上元日紫极宫门观州民然灯张乐

【唐】羊士谔

山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。

闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。

正月十五夜灯

【唐】张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞,一时天上著词声。

上元夜建元寺观灯呈智通上人

【唐】章碣

建元看别上元灯,处处回廊斗火层。

珠玉乱抛高殿佛,绮罗深拜远山僧。

临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。

无限喧阗留不得,月华西下露华凝。

观灯

【唐】张萧远

十万人家火烛光,门门开处见红妆。

歌钟喧夜更漏暗,罗绮满街尘土香。

星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。

宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。

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