1.红楼梦中描写主要人物的诗句

判词：黛玉、宝钗 可叹停机德，堪怜咏絮才. 玉带林中挂， 金簪雪里埋.元春 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱. 三春争及初春景，虎兕相逢大梦归.探春 才自精明志自高，生于末世运偏消. 清明涕送江边望，千里东风一梦遥.湘云 富贵又何为，襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖， 湘江水逝楚云飞.妙玉 欲洁何曾洁，云空未必空. 可怜金玉质，终陷淖泥中.迎春 子系中山狼，得志便猖狂. 金闺花柳质，一载赴黄粱.惜春 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁.王熙凤 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才. 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀.巧姐 势败休云贵，家亡莫论亲. 偶因济刘氏，巧得遇恩人.李纨 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰. 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈.秦可卿 情天情海幻情身，情既相逢必主淫. 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁.晴雯 霁月难逢，彩云易散.心比天高，身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念.袭人 枉自温柔和顺，空云似桂如兰， 堪羡优伶有福， 谁知公子无缘.香菱 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤. 自从两地生孤木，致使香魂返故乡.曲：（按“金陵十二钗”排序）< <红楼梦引子>> 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓.趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷.因此上，演出这怀金悼玉的<<红楼梦>>.[终身误] 都道是金玉良姻， 俺只念木石前盟.空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林.叹人间，美中不足今方信.纵然是齐眉举案，到底意难平.[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕.若说没奇缘， 今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂.一个是水中月，一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！[恨无常] 喜荣华正好，恨无常又到.眼睁睁，把万事全抛.荡悠悠，把芳魂消耗.望家乡，路远山高.故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！[分骨肉] 一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念.自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安.奴去也，莫牵连.[乐中悲] 襁褓中，父母叹双亡.纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。

好一似，霁月光风耀玉堂.厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状.终久是云散高唐，水涸湘江.这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！[世难容] 气质美如兰，才华阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌.可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑.到头来，依旧是风尘肮脏违心愿.好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘.[喜冤家] 中山狼，无情兽，全不念当日根由.一味的骄奢淫荡贪还构.觑着那，侯门艳质同蒲柳，作践的，公府千金似下流.叹芳魂艳魄，一载荡悠悠.[虚花悟] 将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和.说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多.到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦.更兼着，连天衰草遮坟墓.这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨.似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果.[聪明累] 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命.生前心已碎，死后性空灵.家富人宁 ，终有个家亡人散各奔腾.枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽.呀！一场欢喜忽悲辛.叹人世，终难定！[留余庆] 留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲， 积得阴功.劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹.[晚韶华] 镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾.只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命.虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙.气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬.[好事终]画梁春尽落香尘.擅风情，秉月貌，便是败家的根本.箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁.宿孽总因情.[收尾.飞鸟各投林] 为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽， 有恩的，死里逃生，无情的，分明报应.欠命的，命已还，欠泪的，泪已尽.冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定.欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸.看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命.好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

2.红楼梦十二金钗的名字及点名她们命运的诗词

霁月难逢，彩云易散。

心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨；寿天多因诽谤生，多情公子空牵念。

这一首说的是晴雯。枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。这一首说的是花袭人根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。这一首说的是香菱可叹停机德， 堪怜咏絮才；玉带林中挂， 金簪雪里埋。

这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

这一首说的是贾元春才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

这一首说的是探春富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

这一首说的是史湘云欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

这一首说的是妙玉子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

这一首说的是贾迎春勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

这一首说的是贾惜春凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

这一首说的是王熙凤势败休云贵，家亡莫论亲；偶因济刘氏，巧得遇恩人。这一首说的是巧姐桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

这一首说的是李纨（wán），连带也说了贾兰情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

这一首是写秦可卿的。

3.描写红楼梦人物的诗句

薛宝钗

寄意豪门待春晖，

玲珑娴淑众望归。

良缘残就终化梦，

流水无情逐芳菲。

林黛玉

因酬重恩凝泪痕，

才高气雅卓芳尘。

痴心终为前盟误，

樽洒空对月夜魂。

贾迎春

遥嫁他乡夜苍茫，

舛命又遭中山狼。

闺门重重凭谁诉，

清目无言对灯黄。

贾元春

残霞凄凄弥六宫，

终岁难闻天伦声。

恨水东逝粉黛泪，

魂萦梦索祭晚风。

贾惜春

谁言豆蔻不自知，

道旁唯叹众芳痴。

富贵犹在心已空，

青灯木鱼录旧诗。

贾探春

舟泛海外摇征槁，

东风欲尽心渺渺。

待得时迁枝败日，

众春谁比三春好？

王熙凤

恃宠十年王侯家，

几曾滴水露残花。

聪明一生机关尽，

秀女无辜溪浣沙。

李纨

清苦只为镜姻缘，

心血呕沥付孤兰。

幽香未及溢斗室，

无常已至叹经年。

妙玉尼

檀香佛卷妄言空，

速祸只缘心魔生。

洁质璞玉落淤淖，

残身渐颜向青灯。

史湘云

秉命不较百花同，

终身缘向绿林逢。

燕尔难释哭离日，

怎似观园醉桃红。

秦可卿

秋残花谢源自身，

锦丝悬素叹翁昏。

非是念外风雨至，

落枝犹可沐再春。

贾巧姐

柔枝无力事萧瑟，

莹泪堪忍风波恶。

幸得远戚酬旧恩，

柴门笑语学碾磨。

4.红楼梦1至10回与人物相关的诗词名句

忆菊蘅芜君

怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时.

空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知.

念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴，

谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期.

访菊怡红公子

闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留.

霜前月下谁家种，槛外篱边何处愁.

蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠.

黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头.

种菊怡红公子

携锄秋圃自移来，篱畔庭前故故栽.

昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开.

冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯.

泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃.

对菊枕霞旧友

别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深.

萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟.

数去更无君傲世，看来惟有我知音.

秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴.

供菊枕霞旧友

弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽.

隔座香分三径露，抛书人对一枝秋.

霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游.

傲世也因同气味，春风桃李未淹留.

咏菊潇湘妃子

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音.

毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟.

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心.

一从陶令平章后，千古高风说到今.

画菊蘅芜君

诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量.

聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜.

淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香.

莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳.

问菊潇湘妃子

欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱.

孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？

圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？

休言举世无谈者，解语何妨片语时.

簪菊蕉下客

瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆.

长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂.

短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜.

高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁.

菊影枕霞旧友

秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中.

窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑.

寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空.

珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧.

菊梦潇湘妃子

篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明.

登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟.

睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣.

醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情.

残菊蕉下客

露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时.

蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披.

半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟.

5.《红楼梦》中形容及描写人物的诗词

林黛玉生性孤傲， 和宝玉一样憎恨繁文缛节，从不逼宝玉做不愿意做的事。

她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的雍正所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，林黛玉泪尽而逝。 林黛玉首先是个内慧外秀的女性，“两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容，具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回！” 林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质.。

6.红楼梦十二金钗的名字及点名她们命运的诗词

霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨；寿天多因诽谤生，多情公子空牵念。

这一首说的是晴雯。

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

这一首说的是花袭人

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

这一首说的是香菱

可叹停机德， 堪怜咏絮才；

玉带林中挂， 金簪雪里埋。

这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

这一首说的是贾元春

才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

这一首说的是探春

富贵又何为？襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

这一首说的是史湘云

欲洁何曾洁，云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

这一首说的是妙玉

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

这一首说的是贾迎春

勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

这一首说的是贾惜春

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

这一首说的是王熙凤

势败休云贵，家亡莫论亲；

偶因济刘氏，巧得遇恩人。

这一首说的是巧姐

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

这一首说的是李纨（wán），连带也说了贾兰

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

这一首是写秦可卿的

7.红楼梦人物经典诗句

-- 正册判词之一 可叹停机德，堪怜咏絮才！ 玉带林中挂，金簪雪里埋。

鉴赏：此判词写的是宝钗与黛玉，她们同是书中的主要人物，宝钗虽有“德”，取得了宝***奶的宝座，但结局还是遭到宝玉出家当和尚的冷遇（雪里埋），枉费了心机黛玉在贾府里虽然锦衣玉食，丫鬟服侍，却是过着寄人篱下的生活，与宝钗完全不同黛玉是作者塑造的与宝钗对立的另一个典型女性，她才智过人，性情孤僻。她在与宝玉的恋爱问题上有两个劲敌，一个是宝钗有金锁，另一个是史湘云有金麒麟，都有金玉良缘宿命论之说。

黛玉要的是宝玉的感情，而宝钗要的是宝***奶的宝座，两人爱的动机完全不同，黛玉的心血眼泪向宝玉一人身上倾泻，宝钗则是用智谋和手腕在周围人身上做功夫。宝钗深知在当时的社会里，婚姻大事必须有父母之命，媒妁之言，她与宝玉虽然爱的火焰炽烈，但在爱的情绪上无法直接吐露。

由于宝玉、黛玉有共同的思想基础------叛逆思想，所以在贾府中是注定要失败的，最后只能以“玉带林中挂”而告终。作者将钗、黛同写在一个判词里，是对立的矛盾同存在于一体之中，但作者对黛玉是报同情感的，对宝钗则带有贬义。

正册判词之二 二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。 三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

鉴赏：此判词写的是贾元春。贾府是贾、史、王、薛四大家族之首，元春又是贾府的政治靠山。

元春从人宫作女史到佳封为凤藻宫尚书、贤德妃，二十年来的生活中，使她体察到统治集团内部的残酷斗争与家族命运的衰败结局，身为贵妃，是最高统治集团的成员之一，深居皇宫，显赫一时，但到头来仍逃脱不了虎兔相逢大梦归的结局。 正册判词之三 才自清明志自高，生子末世运偏消； 清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

鉴赏：此判词写的是探春。探春系贾政之妾赵姨娘所生，她为了显示主子的地位和尊严，不承认与生母为母女关系，和王夫人的关系却非同一般。

探春独具胸怀，又与大观园众姊妹不同，她说自己但凡是个男人，可走得出去，她早走了，立出一番事业来的，那自有一番道理。而且她还有一定的组织能力，虽然她的诗不及钗、黛，诗社是她首先发起的。

作者对探春是以赞赏的笔调把她作为“公忠有为”的人物来描写的。 正册判词之四 富贵又何为？襁褓之间父母违； 展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

鉴赏：此判词写的是史湘云。史湘云是贾母之弟忠靖侯史鼎之孙女，父母早亡，依婶娘生活。

这时史家已败落下来，不是“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”的时候了，连平日针线活都要自己动手，所以处境孤零。湘云自幼与宝玉青梅竹马，有深厚的感情，又加她有金麒麟，符合“金玉良缘”的宿命论。

宝玉有时感到黛玉孤僻、宝钗冷酷、湘云又较豪爽开朗，对湘云有一定好感，但她二人无一致的思想基础，湘云许配给卫家，退出了在恋爱问题上与钗、黛的争斗。从她和黛玉的“寒塘渡鹤影”和“冷月葬花魂”诗句中，可以形象的感到自古以来流落飘零少女的命运，正如画中所示那样，好景如水逝云飞，一去不复返了。

正册判词之五 欲洁何曾洁，云空未必空； 可怜金玉质，终陷淖泥中。 鉴赏：此判词写的是妙玉。

妙玉是《红楼梦》中三块玉之一，她出身于贵族宦家，自幼多病，被迫遁入空门。幼年父母早亡，先尊后卑的经历培植了她的傲气、清高、过洁、孤僻的性格，她不向权贵们阿谀奉承，所以她成为当时“权势不容”和“不合适宜”的人物。

她用此来抗衡世俗的污染，保护自己洁白的情操，护卫自己的尊严。她的过洁和孤僻正是她不屈从于强制压迫的表现，也是这个玉的闪光之处！ 正册判词之六 子系中山狼，得志便猖狂； 金闺花柳质，一载赴黄梁。

鉴赏：此判词写的是迎春。迎春系贾赦之妾所生，自幼丧母，性情懦弱寡断，有“二木头”之称，言拙觉钝，对一切事务以避嫌了事，不惹事非为好，处处小心，委曲求全。

她婚后的遭遇情况愈下，孙绍祖行为不端，说贾赦借他五千两银子；是以迎春抵债的，可怜一个荣府小姐，婚后一年便因受折磨而死。 正册判词之七 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆； 可怜秀户侯门女，独卧青灯古佛旁。

此判词写的是惜春。惜春是贾府的四小姐，是贾敬之女，贾珍之妹。

其母早亡，其父弃官离家去求仙，故惜春是生在宁府，住在荣府，在贾母、王夫人面前长大。惜春后来的带发修行，是经过贾府被抄，又回忆三春的景象，看到贾府的好景不长，为了保护自己清白不受牵连、才被迫出家的。

但惜春对天上“夭桃盛”、“杏蕊多”也持怀疑态度。这说明她并非真心信佛。

正册判词之八 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才； 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 鉴赏：此判词写的是王熙凤。

王熙凤生在“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的王府。在凤姐身上，既有残酷、狠毒的一面，又有贪得无厌、惟利是图的一面，但凤姐基本上是贯穿《红楼梦》全书的顶梁柱式的人物，她到哪里总是带来生机、活跃，她对贾母、王夫人言听计从，投其所好，对周围众姊妹照顾、体贴，对奴仆下婢则心狠手辣，作者塑造这个人物是耗费了很大的心血和笔力的，总之王熙凤形象的勾画与描写是很成功的。

正册判词之九 。

8.红楼梦经典诗句

石上偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传。 【赏析】 这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。

小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义的经济基础已经腐朽，新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃。作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。

这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。 但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则，这样，势必如恩格斯所说，“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人。”

（《致玛·哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”变即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程，看到了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。 自题一绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ 【赏析】 这首五言绝句是专门述说作者创作《红楼梦》的辛酸与苦衷的，也是全书唯一一首以作者身份出现的诗篇。

曹雪芹在悼红轩中“批阅十载，增删五次”，完成《红楼梦》这一旷世千古的奇书。不仅在作者，就是在后人看来，也是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常（脂砚斋甲戌本评语）”。

诗中所谓的“荒唐言”实际上并不荒唐，它是对封建社会人情世态的无情批判和揭露。既包括顽石幻化成“通灵宝玉”被神瑛侍者携入红尘的种种奇怪经历；也包括宝、黛、钗爱情故事的悲欢离合；一书中四大家族为代表的封建统治者的内部斗争等等。

“辛酸泪”一句道尽曹雪芹一生经受的酸甜苦辣。作者创作《红楼梦》时已经由钟鸣鼎食的世家公子沦为“蓬庸茅椽，绳床瓦灶”的落魄书生，生活的艰辛和悲苦非言语所能尽述。

古今中外痴人不少，而曹氏独以一己之力，十年之功完成的《红楼梦》一书是对“都云作者痴，谁解其中味”的最好诠释。 太虚幻境对联 假作真时真亦假， 无为有处有还无。

【赏析】 书中第一回说，当年姑苏（现在苏州）城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。此人摆脱名缰利索的员绊，在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活。

一日午睡，在梦中遇见一僧一道（即茫茫大士、渺渺真人），有幸在他们手中见到那块顽石（通灵宝玉），又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”，见到了石牌坊上这副对联。 佛教和道教是来历不同的两种宗教。

曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带有调侃的意味，以增加小说的幽默感。况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样，就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。

但是这种虚拟有它的根据，就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度，认为世人对物质、精神生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的，只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛，才是有意义的。这副对联就反映了这种崇尚虚无的理论。

佛家的观点认为，世上万事万物，就其现象说似乎是真，是有；就其本质说是假，是无。前者是世俗人的看法，所以称为“俗谛”；后者才是真理，所以称为“真话”。

这副对联就是本着这种唯心的理论来嘲笑世俗人的。它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫，为名为利，劳力劳心，强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。

曹雪芹要批判否定他所厌恶的那个社会现实，不可能有更先进的理论，而佛道两家也是否定现实社会的，就自然成了曹雪芹现成的理论武器。须要辨明的是，作者并不是要通过其著作来宣扬宗教教义，而是根据他的需要把某些宗教观念拿来为我所用。

曹雪芹是极其热爱生活、热爱人生的，否则他就不会竭一腔心血来写这样一部五彩摈纷的《红楼梦》了。我们读《红楼梦》，主要应该看作者所描绘的那个广阔的社会生活画面和众多的栩栩如生的人物形象给我们的启示，而对带有虚无色彩的说教，则要在分析的基础上得出清楚的认识。

中秋对月有怀 未卜三生愿，频添一段愁； 闷来时敛额，行去几回头。 自顾风前影，谁堪月下俦？ 蟾光如有意，先上玉人楼。

【赏析】 这首诗出现在第一回中。甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村。

此人相貌魁伟，气度不凡，很得甄士隐的赏识。一日在甄家书房里，偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。

这个娇杏因家主人常提起贾雨村，就回头多看了他两眼，贾雨村便以为娇。

9.红楼梦中写主要人物的名句

以诗来写书中人物是在宝玉游太虚幻境那章出现的，其中12金钗对应的诗分别如下：

1可叹停机德，堪怜咏絮才.

玉带林中挂，金簪雪里埋.

这是写黛玉和宝钗的，两人共一首诗。

2二十年来辨是非，榴花开处照宫闱.

三春争及初春景，虎兕相逢大梦归.

这是写元春的。

3才自精明志自高，生于末世运偏消.

清明涕送江边望，千里东风一梦遥.

这是写探春的

4富贵又何为，襁褓之间父母违.

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞.

这是写湘云的

5欲洁何曾洁，云空未必空.

可怜金玉质，终陷淖泥中.

这是写妙玉的

6子系中山狼，得志便猖狂.

金闺花柳质，一载赴黄粱

这是写迎春的

7勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆.

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁.

这是写惜春的

8凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才.

一从二令三人木，哭向金陵事更哀.

这是写王熙凤的。

9势败休云贵，家亡莫论亲.

偶因济刘氏，巧得遇恩人.

这是写巧姐的

10 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰.

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈.

这是写李纨的

11情天情海幻情身，情既相逢必主淫.

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁.

这是写秦可卿的

因为宝黛二人共了一首，所以这11首就写的12金钗了。

另外 还有几个非12钗的也有诗留下：

霁月难逢，彩云易散.心比天高，身为下贱.风流灵巧

招人怨.寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念.

写晴雯的

枉自温柔和顺，空云似桂如兰，

堪羡优伶有福，谁知公子无缘.

写袭人的

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤.

自从两地生孤木，致使香魂返故乡.

写香菱的

其实每个人对应的诗都是有原因的，这些诗要么是曾经发生在她们身上的事，要么说明她们的最后结果如何 这些说来就话长了。