1.感人的诗词

你好！ 《相知用心，相爱用情》 人如花 一生匆匆而过 不要等到你凋落的时候才去眷恋天空，眷恋蝴蝶 爱情是短暂的，但却是美丽的 该追求的就去追求吧 不要留给自己遗憾，不要让自己美丽的花朵枯萎 人生就象一列急驰的火车， 机遇和缘分会让许多素昧平生的乘客， 在旅途中相遇、相识、相交、相知。

多变的人生，生活的缤纷 构成一幅流动的风景。 人生如花，就让那花永远微笑着， 在人海中淡淡地绽放，播撒她的芬芳。

夜，静悄悄， 风，轻悠悠躲在树后屏息倾听。 它听见了我的心跳。

我不知道，是不是春天已悄悄地来到。 当我激越地迎接时，脚步却迟疑了。

多少个黑夜，我不停扪心自问？ 不知我的心在为谁心跳。也不知为什么？ 我变得那样的不宁，那样的易于怀想 自从在茫茫网海中与你相识， 你的名字就镌刻在我的心中。

你是春天温情又柔和的风， 轻轻地吹到了我的怀中， 把我的心吹动。 在我温柔的梦乡里，你是一泓清洌的山泉， 在我起伏的山岗上淙淙地淌过。

我居然无法让你作分秒的停留 但愿你的明眸能洞穿我屏蔽的思绪； 愿你深藏的壑思，能读解我心波澜不兴的涟漪， 并能接纳我如莲般盛开的心事…… 人生的年轮上镌刻着许多酸甜苦辣的感情， 而感情是生命在世界上存在的支撑点。 真挚的情感是最美丽的。

一个小小的问候，一份深深的怀念， 一片浓浓的情意，一次甜甜的回忆。 我每天都在静静地期盼着你的佳音， 等候着你的到来。

记得在那默默的瞬间，你悄悄地把我的心拿走。 从此，热血沸腾的心就交给了你 但愿你能领略我心中的芬芳，直到永远 黑夜，象是一张永远也无法穿透的网。

当我沉寂已久的心， 常常掀起一阵折腾的喧响和伴生的烦恼时， 我最渴望的，你能变成一张网， 把我迷失在水里的心捞起。 静谧的天宇，每颗星都有自已的轨迹， 愿我们在生活中找到自已的最佳位置， 心目中的世界也许会变得和谐而安宁。

我已习惯把自已的心思写成片片飞鸿， 我相信，当这飞鸿到达彼岸的时候， 另一颗善良的心， 一定会给我最真挚、最深情的祝福。 你用心灵，弹拔着我的心弦。

我听到我的心在爱情里荡漾， 我听到了人类最美的旋律…… 我会用彩云编织美丽缱绻的梦境， 汇成一首诗篇，朝朝暮暮伴随你，祝福你。 让我们天各一方， 默默地回想那些流逝的美好时辰。

无论天涯海角，请记住，还有一个我， 在默默地思念着你。 。

2.最优美的古诗（好听的）,最好也有赏析,谢了啊

李商隐的《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。赏析：李商隐在月夜弹响了他的《锦瑟》。

一曲凄婉的千古绝唱倾倒了后世无数的聆听者，历来也曾经引起过很多不同的解说和猜测，金人元好问在其《论诗绝句三十首》中便曾说过这首诗是“一篇锦瑟解人难”。 对于《锦瑟》一诗的主旨，历来歧见纷纭，有人以为这首诗的内容是咏“瑟”这种乐器的，言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”四句是分别写了瑟的适、怨、清、和四种乐调，还有人把“锦瑟”猜想做一个女子的幻化，疑为“令狐家青衣”……此外，许多人倾向于悼亡一说，认为诗人是在孤独凄凉中思念亡妻，躬自悼矣！ 这首诗虽然在理性方面难于加以确切的解说，但在感性方面却极易于引起读者的感动和喜爱。

诗很具感性，是因为它的形象；诗又很难懂，也是因为它只绘形象，扑朔迷离。要读懂这首诗，我以为主要应去分析诗的形象，看它给予我们的感发、感动及联想是些什么，而不必去比附事实。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，诗以“锦瑟”起兴，既写瑟之华美，又写弦之细密繁复，“锦瑟”二字，给了读者一个美好而又幽怨的直觉。《汉书·郊祀志》记载：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破为二十五弦”，谁曾想“五十弦”之“锦瑟” 比之琴、筝，原来竟附着有如此悲切的情愁。

无端，莫之为而为，莫之治而治的意思，“无端”一词使锦瑟一下子就有了生命，这抑郁的感叹像是在说并非瑟自己情愿有这五十根弦，而是天生这么多，无可奈何呀。“一弦一柱思华年”，这瑟上的每一条弦、每一根柱都牵引着诗人藏埋心底的一段伤痛。

“弦”、“柱”承上一句“五十弦”而来，两个“一”字，更加强了“五十弦”之繁多的感觉，既暗示了感觉的细致繁复，也暗示了悲哀的沉重缠绵。每一弦每一柱的抚弄都会引起了诗人对往事的追忆，“华年”二字与前面的“锦瑟”相应，既见“华年”之美好，更见今日回思时的惆怅哀怨。

诗人以瑟之华美暗喻自己才华出众，又以瑟之“无端五十弦”暗示华年悄然流逝，伤痛之情，悲愤之意，隐隐含于“无端”之感叹中，这两句可以说是这一首诗的总起。 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，颔、颈两联承首联中的“思”字追忆往昔，诗人慨叹怀才见弃，自伤一生遭际。对于李商隐来说，往事是不堪回首的，年少才高，却卷入晚唐的政治漩涡中进退维谷，怀才不遇而竟致终生潦倒无为，挚爱的妻子早逝于华年，如今只留下诗人自己在孤独凄凉中追忆往事。

颔联寄情于物，将“晓梦”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鹃”之物来表现。颈联借景生情，以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。

神话里说，月满则珠圆，可是，月夜下的沧海明珠依然有泪，在茫茫无际的大海里，每一颗珍珠都是一个泪点，蓝田山中出产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙，而人们只见山中烟霭，不知玉在何处，美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。 李商隐的用典有他自己的特色。

有时用其本义，例如《安定城楼》中，他以“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游”言说自己不得施展怀抱的悲愤。有时他又将典故当作一个特殊的形象来使用，并加以创造性的引申。

“晓梦”、“春心”便是后一种用典的写法。庄周梦为蝴蝶的典故本意在于阐述一种“均物我，外形骸”的道家哲理，而李商隐却借“蝶梦”之形象为自己所用，抒写了自己对于仕宦之途的追求梦想以及此梦想失败落空后的无尽感慨。

“晓”字所暗示了梦境的短暂，“迷”字暗示了梦者的痴迷。这种痴迷沉醉、怅然若失的情意才应该是诗人所欲表达的本意。

“望帝春心托杜鹃”，用了望帝去国怀乡，魂化杜鹃，悲鸣寄恨的典故，李商隐又加以引申。什么是“春心”？春心就是追求、向往、执着之心。

多么痴迷的梦境，多么深挚的情志！此诗的幽婉即在于诗人对自己的情意完全不做明白的叙述，而只是用种种不同的美丽且繁复的形象和曲折宛转的章法来给予读者一种直感和暗示，使读者可以因之而产生无数的感动和联想。 晓梦”与“春心”，多情易感也；“蝴蝶”与“杜鹃”，引起翩飞、悲啼的联想；“月明”与“日暖”，引人入苍凉寥阔、温丽凄迷的情境。

诗人化实为虚，连用四个典故，以四幅清丽、静谧、迷离而又含带凄切的景象，寓托自己的遭遇和心情意绪，使人既难以指实言明却又有所感知，从而吟咏于口而思索于心，那是一种富于感动兴发之作用的诗情。 “此情可待成追忆？只是当时已惘然”，尾联自问自答，点出此诗系追忆往昔，痛定思痛。

所谓“此情”者，指的正是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷、“春心” 之深挚、“珠泪”之哀伤与“玉烟”之迷惘，种种情事岂待成追忆时才感哀痛，华年流过之时，便已体味到了其中的苦涩悲哀。在暖玉生烟的缥缈里，诗人回望华年往事，追忆往日情缘，空留当年的怅惘，令他再一次不胜嗟叹：回头问残照，残照更空虚。

3.谁知道有关感动的古诗或词,词古诗只要1句

执子之手，与子携老十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

总是相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。

好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。 还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。

清泪尽，纸灰起。钗 头 凤 陆游 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错。

错。错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁，山盟随在，锦书难托。

莫。莫。

莫。钗 头 凤 唐琬 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难。难。

难。人成各，今非昨，病魂长似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪妆欢。瞒。

瞒。瞒！陆游与唐琬感情笃厚，然琬不容于陆母，有情人终离散。

一日相遇于沈园，悲情难诉，陆游写下《钗头凤》。唐琬和之，不久，郁郁而逝。

陆游终生不能忘情，前后写下三首《沈园》，以怀唐琬。 章 台 柳 韩翃 章台柳，章台柳！昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。

杨 柳 枝 柳氏 杨柳枝 ，芳菲节。所恨年年赠离别。

一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！柳氏原为 韩翃 朋友李生的爱姬，艳绝一时，慕翃之才。 李生知其意，乃请翃饮酒，席间将柳氏赠之。

后翃及第，归家省亲，柳氏留在长安。适逢安碌山作乱，陷长安 。

柳氏惧为乱兵所辱，剪发毁形，寄居尼庵。长安收复后，翃谴人寻柳氏，携去一包金并《章台柳》。

柳氏捧金呜咽，回报以《杨柳枝》 。江 城 子子 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

总是相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。苏轼妻王弗，温柔贤惠，与词人感情深厚，不幸早逝，葬于四川眉山。

熙宁八年，词人梦见爱妻，写下这首传诵千古的悼亡词，真挚朴素，沉痛感人。

4.海子的诗《感动》解读

《感动》

毫无疑问，海子是大自然伟大的歌手。海子与大自然是融为一体的，海子的心灵创造出的诗歌已成为大自然一部分。早晨是一只花鹿，它在诗人的额头上要踩出梅花，踩出野花。这奇异的想象力闪烁着自然的光辉。一个优秀的诗人必须具有遇见神秘事物的心灵，并有把这神秘的事物还原为语言的能力，海子拥有了这两种力量，所以成就了他的诗歌事业。野花是海子诗歌经常出现的意象，它和土地、麦子、田野、流水等万事万物一起构成海子波澜壮阔的诗意的世界。“野花烧在你脸上/把你烧伤”，野花的美有着惊悸的激情，它的芬芳是跳跃的灵性的。《感动》一诗流动着电流般活跃的灵魂，读来让人愉悦，让人看见内心的幸福。诗人的书写让这个早晨浪漫肆意地盛开来，世界才这么美好！

5.让你最感动的诗词

以下是我读后最感动我的诗、词！南浦别 白居易 南浦凄凄别， 西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。孔雀东南飞作者： 佚名 序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。

其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。

时人伤之，为诗云尔。孔雀东南飞，五里一徘徊。

十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。

贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。

三日断五疋，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。

妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。

府吏得闻之，堂上启阿母。儿已薄禄相，幸复得此妇。

结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始而未为久。

女行无偏斜，何意致不厚。阿母谓府吏，何乃太区区。

此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由。

东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。

便可速遣之，遣去慎莫留。府吏长跪告，伏惟启阿母。

今若遣此妇，终老不复娶。阿母得闻之，槌床便大怒。

小子无所畏，何敢助妇语。吾已失恩意，会不相从许。

府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语。

我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。

不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违我语。

新妇谓府吏，勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。

奉事循公姥，进止敢自专。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还。

妾有绣腰襦，葳蕤自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊。

箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各具异，种种在其中。

人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遣施，于今无会因。

时时为安慰，久久莫相忘。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。

著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰若流纨素，耳著明月当。指如削葱根，口如含珠丹。

纤纤作细步，精妙世无双。上堂谢阿母，母听怒不止。

昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。

受母钱币多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。

却与小姑别，泪落连珠子。新妇初来时，小姑始扶床。

今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。

初七及下九，嬉戏莫相忘。出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大通口。

下马入车中，低头共耳语。誓不相隔卿，且暂还家去。

吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负。

新妇谓府吏，感君区区怀。君既若见录，不久望君来。

君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。

我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀。

举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。

阿母大拊掌，不图子自归。十三教汝织，十四能裁衣。

十五弹箜篌，十六知礼仪。十七遣汝嫁，谓言无誓违。

汝今何罪过，不迎而自归。兰芝怼阿母，儿实无罪过。

阿母大悲摧，还家十余日。县令遣媒来，云有第三郎。

窈窕世无双，年始十八九。便言多令才，阿母谓阿女。

汝可去应之，阿女含泪答。兰芝初还时，府吏见叮咛。

结誓不别离，今日违情义。恐此事非奇，自可断来信。

徐徐更谓之，阿母白媒人。贫贱有此女，始适还家门。

不堪吏人妇，岂合令郎君。幸可广问讯，不得便相许。

媒人去数日，寻遣丞请还。说有兰家女，丞籍有宦官。

云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。

直说太守家，有此令郎君。既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人，女子先有誓。老姆岂敢言。

阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹，作计何不量。

先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。

不嫁义郎体，其往欲何云。兰芝仰头答，理实如兄言。

谢家事夫君，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专。

虽与府吏约，后会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。

媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君，下官奉使命。

言谈大有缘，府君得闻之。心中大欢喜，视历复开书。

便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七。

卿可去成婚，交语速装束。络绎如浮云，青雀白鹄舫。

四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马。

流苏金缕鞍，斋钱三百万。皆用青丝穿，杂采三百疋。

交广市鲑珍，从人四五百。郁郁登郡门。

阿母谓阿女，适得府君书。明日来迎汝，何不作衣裳。

莫令事不举，阿女默无声。手巾掩口啼，泪落便如泻。

移我琉璃榻，出置前厅下。左手持刀尺，右手执绫罗。

朝成绣夹裙，晚成单罗衫。暗暗日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。

新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。

举手拍马鞍，嗟叹使心伤。自君别我后，人事不可量。

果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。

以我应他人，君还何所望。府吏谓新妇，贺君得高迁。

磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时韧，便作旦夕间。

卿当日胜贵，吾独向黄泉。新妇谓府吏，何意出此言。

同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。

执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论。

念与世间辞，千万不复全。府吏还家去，上堂拜阿母。

今日大风寒，寒风摧树木。严霜结庭兰，儿今日冥冥。

令母在后单，故作不良。

6.找一些比较感人的诗或词

离思

曾经沧海难为水，除却巫山不是云.

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君.

梅枝双雀图

梦里念君孤行远，

醒来为谁愁肠断？

天上一首瑶台曲，

人间一段生死恋。

两埠岸，两埠岸，

两埠雄风皆不见，

一埠沧海变桑田，

一埠留君作思念。

满江红 岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！

江城子 苏轼

【江城子-乙卯正月二十日夜记梦】

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

7.感人的文章以及鉴赏

第一次到杭州，便有朋友说金桂飘香的时候带我去满觉陇，说那里有很多的桂花，也许是并没听明白是哪几个字，所以这事并没放在心上，当然也并没有真的去赏桂。

事隔一年之后，再次到杭州，恰逢桂花飘香的时刻，馥郁的香气不时扰得我心痒痒的。“我们到满觉陇住一个晚上好吗？”朋友打电话来。

“到哪里？”对这个似曾相识的名字我有那么一丝困惑，“满竹笼？”“满觉陇，满意的满，感觉的觉……”朋友解释着，很耐心。放下电话，我开始打听去满觉陇的路，老杭州人和居住在杭州的人对这个去处都烂熟于心。

待朋友如约来到时，我心中已满是桂花的香气了。坐上去满觉陇的游3路公交车，车窗外晃动的风景实实在在地诱惑着我。

朋友开始兴奋地给我讲关于桂花的故事，从他溢于言表的兴奋我坚信：那一定是个好去处。车奔驰在幽静的绿荫丛中，处处是景，处处怡人，心便格外宁静。

不知何时，一阵馥郁的香气透过车窗钻进了鼻中，朋友孩子般欢快地喊起来。“我生在阴历的八月，妈妈说八月桂花遍地开，说桂花是我的生日花，可是我长了二十几年，却还从没有看到过……”我使劲吸了口气，也兴奋地望着同样兴奋的朋友，“好香啊！！”“看——那细细黄黄的都是桂花……”朋友指着漫山遍野的树说。

“是不是那种矮的、丑的？”我故意逗他。“矮的丑的？却是最可爱的……”朋友笑起来。

朋友是一个博学的人，和他一起赏桂别有一番情趣，他对很多的典故如数家珍，常常就如漫天的丝雨一样娓娓道来：“满觉陇亦称满家弄，吴越时，多有小型佛寺，其中有一座圆兴院，后改满觉院，地以寺为名，所以叫了满觉陇。”他看了我一眼，打趣道，“并不是你嘴里嚷嚷的满竹笼……你应该读过郁达夫的小说《憨功封嘉莩黄凤萎脯联迟桂花》吧，他写的就是这里啊！”车缓缓地驶进了满觉陇，感觉像是步入了仙境一般。

两山将一个小小的村子夹峙在中间，山间林木葱茏，屋前后，村内外，满山坡，路两旁，一丛丛，一片片，一层层，举目皆是桂花。满树红的黄的白的小花竞相开放，流芳百里，沁透肺腑。

傍暮时分，借着太阳淡淡的余晖，人整个沐浴在桂花的香气中，恍惚间以为自己也成了香妃了。星星点点的茶社在桂花树下相映成趣，或三五个人，或一两个人便在掌起的灯中或品茗或饮酒或聊天，一份闲适弥漫开来。

茶舍的老板大声吆喝着张罗着生意，见我们过来，像久别的老朋友一样热情地问：“怎么样？住下了没有？住下了就进来喝杯茶……”我们笑笑算是回答过了，随她进得桂花棚下，也找了个相对安静的地方坐下来。很安静很放松，所有的疲惫与世俗的纷扰都消失了，虽然不时会有老板娘招呼客人的加强音传过来，却并不影响幽幽诉说的心情。

“好像闻不到桂花的香气了？”朋友夸张地吸了吸鼻子。“是因为你在香气里呆得太久了，自己都香了，怎么还闻得出？”我笑起来，“你是身在福中不知福啊！”几个十三四岁的孩子背着吉它满园子穿梭着卖唱，并不悦耳的歌声揉搓在馥郁的香气中感觉很牵强，我默默地看着他们：幼稚的脸庞透着与年纪不相符的老道，穿的倒还齐整，笑容却不真纯，明显带着一股媚态。

“孩子蛮有经济头脑的……”我有那么一丝不屑。“赚的钱他们自己不能要，他们唱完了下去马上就有人收了去……这些还是大的，有很多比他们还小，有一些孩子是被人骗来的，被迫卖唱……”朋友的声音一下低沉起来，我知道他是一个社会责任感很强的人，对这种社会现象我多少也有所耳闻，只是没想到在这样美妙的境地也有。

回到我们入住的桂花山庄，朋友的心情好了起来，拉开窗帘，一轮明亮的月亮升了起来，他孩子般敞开了所有的窗子，说要放点香气进来，我只笑望着他，由着他去吧，难得他有这样一份好心情。“快来看啊，好明亮的月亮！”朋友兴奋地跳起来。

月亮不知何时挂到了天上。“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更摇无？月中幸有闲田地，中央何不种两株？”在桂花的香气中想起白居易的这几句诗，心情有那么一点特别。

夜深了，不时有狗吠声传过来，窗外的青山沉默不响，香气还是不时袭来沉醉着我们的眼睛、我们的耳朵，沉醉着我们所有的感官。第二天一大清早，推开窗子，发现细雨不知何时飘了起来，湿润的香气更是逼人的清新，外边水洗过的风景已是没有语言可以形容，如梦如幻如诗如画，我们把沙发搬到阳台上，把所有的情绪抖落在这样份美妙中。

“这就是满陇桂雨吗？水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇……”我像自言自语，又像在问朋友，他重复了一遍“满陇桂雨”，却没有回答是还是不是，也许所有的景都需要自己用心去悟吧？霏霏细雨中，很多的桂花被雨打风吹去，又有很多的桂花鲜亮亮地生了出来，一时竟分不清哪是花哪是雨了，难道这就是花瓣雨？难道这就是“满陇桂雨”？……村里有人也许是为了干净，将满地的黄花扫起来，倒掉。“他们怎么不把这些花收起来做成香荷包或枕头？”我问朋友。

“桂花可以做糖……”朋友好像并没领会我的意思。“我是说的这些残花……”我低声说，其实我不需要人来回答。

告别满觉陇，穿行在桂树丛中，沐“雨”披香，有一丝凄艳生出来。朋友说他还会再。

8.有哪些感人的诗句 不为人知的 古今都可以

题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。

因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下。

1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。

如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。 2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。

讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。

3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。

著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。

4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。

如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。 5、记行诗又称记游诗、行旅诗。

或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。

这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。

6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。

高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。 7、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。

咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。

8、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。

这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

9、咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。

咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。

10、怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。

怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。

9.感人的诗~谁有

画堂春

一生一代一双人。争教两处销魂。相思相望不相亲。天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津。相对忘贫。

上面是公子的，下面是我的，只是心情，不好见笑了.

遇见

那个夏天我们在人海中遇见，

甜甜的感觉涌在心尖.

缘却那么短，

还没开始就说再见，

如昙花匆匆一现，

只留美丽瞬间.

空空的心无力向前，

随波逐流一天一天，

你的笑容是偶尔停靠的港湾.

三年，

是上天怜悯你我再度相见，

仿佛一切都没改变，

可酸为何会徘徊心田？

渐渐

明白无奈结束另一份缘你我才能相遇今天，

黯然

难道爱的美好非要悲情历练？

茫茫人世两人相识很难，

我会珍惜，想牵你手到永远！