1.有关禅的诗句诗词

1.你若比别人强一点。别人会嫉妒你。你若比别人强很多，那么别人就会敬佩你。

2.一个思想即使是假的，也可以影响我们，只要我们相信它是真的。

3.最积极和充实的人生，是不断努力把句号变为逗号

4.做人至要紧姿势好看，如果恶形恶状地追求一件事，

那麽，赢了也等於输了.

5.受苦的人没有悲观的权力—尼采

1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）

3、造物之前，必先造人。

4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

7、蚁穴虽小，溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者，人亦诚而应。

18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、上帝助自助者。

24、怠惰是贫穷的制造厂。

25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

2.跟禅有关的诗句

菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何处惹尘埃.

唐代诗人戴叔伦在《送虞上人游方》：“律义通外学，诗思入禅关；烟景随缘到，风姿与道闲.”

柳宗元的《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.”

这首脍灸人口的绝句，如只以写景诗欣赏，亦无不可；但因诗中的意境与禅宗悟道的境界契合，从禅诗的角度欣赏就更有禅味.渔翁（亦代表作者自己）独自垂钓于寒江之上，周围一片白茫茫，他那种与天地融为一体，浑然无别，澄澈透底的心境，不正是禅者找到归宿、找到本心、发现自性的禅境吗？

唐代皎然《闻钟》诗：“古寺寒山上，远钟扬好风.声余月松动，响尽霜天空.永夜一禅子，冷然心境中.”诗僧用古寺、寒山、松月、霜天、钟声，构造出一种寂静清幽的环境，以“禅子”的主观“心境”排除了物境，写出禅僧进入禅境的神妙状态.因此，我们说“意境”是禅诗诗味的灵魂.一首好的禅诗，即使没有“佛”“禅”的字眼，但它所创造的意境——禅境，同样会给人以心灵的震撼和美的享受.

五代贯休《野居偶作》：“高淡清虚即是家，何须须占好烟霞？无心于道道自得，有意向人人转赊.风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜.但令如此还如此，谁羡前程未可涯？”又如宋代灵澄《山居》诗：“因师问我西来意，我话山居不计年.草鞋只载三个耳，麻衣曾补两番肩.东庵每见西庵雪，下涧常流上涧泉.半夜白云消散后，一轮明月到窗前.”由于诗人心理上的淡泊，所以他体验到的环境，是清新而又宁静的，所过的生活是潇洒自如的.这就是禅诗所表达的清新淡泊的情趣——禅诗的诗味之所在.

3.表示敬仰的古诗词

【斗重山齐】：像北斗星一样令人敬仰，如泰山一样崇高。形容人德才兼备，享有很高的威望。

【黄金铸象】：铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。

【久仰山斗】：山：指泰山；斗：指北斗。长期地敬仰某人，如同仰望泰山北斗一样。多用作表示钦佩、仰慕之辞。

【君子之过】：过：过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀，别人看得很清楚，只要改正，别人仍然敬仰他。

【梁木其坏】：原指孔子把自己的死比作像栋梁的损坏。后用为对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。

【麟凤龟龙】：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

【时望所归】：声望很高，为世人所敬仰。

【私淑弟子】：私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。

【竦然起敬】：竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

【肃然起敬】：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

【肃然生敬】：形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

【泰山北斗】：泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

【泰山其颓】：旧时用于哀悼大家敬仰的人。

【万流景仰】：为各方面的人所敬仰。

【心向往之】：向往：崇敬仰慕。对某个人或事物心里很向往。

【熏香荀令】：形容官吏美名远扬，为人所敬仰。也形容独具风采，风度优雅的官吏。

【荀令衣香】：形容官吏美名远扬，为人所敬仰。也形容独具风采，风度优雅的官吏。

【仰之弥高】：愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

【仰之弥高，钻之弥坚】：愈仰望愈觉得其崇高；越钻研越觉得其艰深。表示极其敬仰之意。

【一代宗匠】：形容一个时代的人们所尊崇、敬仰的著名文学家。

【誉望所归】：誉望：名誉和威望；归：归向。指为声誉所托，为众人所敬仰。多指某人担任某项重要职务是受到群众拥护的，和他的声誉相称。

【执鞭随蹬】：手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

【执鞭随镫】：比喻因敬仰而愿意追随左右。

【执鞭坠蹬】：手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

【众望攸归】：众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

【众心归附】：归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

4.表达敬仰的诗句

《夏日绝句》李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

《赠孟浩然》 李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

表达作者对孟浩然高尚品德的敬佩和赞扬

《丞相》杜甫

丞相祠堂何处寻，

锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，

隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，

两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，

长使英雄泪满襟。

5.关于禅思的诗词

菩提偈

作者：惠能

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

心是菩提树，身为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

听说依此修行，西方只在目前！

《赠琮公》

年代： 唐 作者： 韦应物

山僧一相访，吏案正盈前。出处似殊致，喧静两皆禅。

暮春华池宴，清夜高斋眠。此道本无得，宁复有忘筌。

《赠常州院僧》

年代： 唐 作者： 姚合

一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。

古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。

《题戒珠寺竹阁》

年代： 宋 作者： 葛绍体

松雪半梢寒鹊语，风敲疎竹度斜阳。

幽寻有客自来去，静对僧禅一缕香。

《京口僧院》

年代： 宋 作者： 释尚能

渺漠人烟外，禅居静趣多。

山遥天接树，江阔日生波。

鸣橹时邻响，征车旧绝过。

清风数声磬，应不入渔歌。

《与僧智如夜话》

年代： 唐 作者： 白居易

懒钝尤知命，幽栖渐得朋。

门闲无谒客，室静有禅僧。

炉向初冬火，笼停半夜灯。

忧劳缘智巧，自喜百无能。