1.岳王墓 高启 解释

这首《岳王墓》作于何年已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。首联“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”，第一句是写景，岳飞惨死于奸佞之手，墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的，尽管只此一句，却是极传神之处。关于树枝南指，我们应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的，它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前，望着树枝南指的大树，想起了令人痛心的往事，于是无限悲愤，见于笔端。

第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝庭已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。

第五六句用了两个典故，一个是正直敢谏的朱云，另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中；诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣，想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字，表露了对忠臣被杀的无限遗恨，而“空嗟”两字，则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋，字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。

“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么何以要把不见之物——诸墓陵——写出来呢？显然是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。

2.岳鄂王墓 诗词鉴赏

【赏析一】

此诗以岳坟的荒凉景象起兴，表达了对岳飞不幸遭遇的深切同情。并由此而联想到南宋君臣不顾国家社稷与中原父老，偏安东南一隅，以致最终酿成亡国惨剧。作为宋宗室，赵孟頫于亡国之际，面对岳坟追寻南宋衰亡之因，就不仅仅是客观的理性认识了。此诗结尾两句，即蕴涵着诗人无尽的家国之思、亡国之恨。

【赏析二】

这是一支悲愤的悼歌。岳飞的惨死是中国历史上的一大悲剧。岳飞虽然冤死，但他的英名却永远留在历代人民的心中。宋宁宗嘉泰四年（1204年），追封岳飞为鄂王，旷世冤案得以昭雪，离岳飞被害已62年。岳墓建在风景秀丽的西湖岸边，岳飞虽封王建墓，但由于连年战乱，陵园荒芜，景象凄凉。这首诗以反映这样的现实入笔。

首联以离离墓草渲染岳墓秋日的荒凉，冷硬屹立的石兽，更增添了几分悲思。接下来用南北君民作对比，谴责南宋当局苟安享乐、不思北进，同情中原父老忍受煎熬，遥望南师。颈联哀叹有望承担中兴重任的英雄岳飞悲惨死去，使天下南北中分以至南宋最终被蒙古人灭亡。作者在尾联悲痛地吟道：“莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”满含湖光依旧，河山易主的深沉的感慨。

作者以赵宋后裔的身份为冤死于赵宋王朝的岳飞，由衷地唱出这支哀痛伤惋的悼歌，分外感人。

3.古诗的意思全文

谒岳王墓》

诗人 袁枚 朝代 清代

江山也要伟人扶，神化丹青即画图。

赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。

【鉴赏】 原诗中的岳于：是指宋朝岳飞和明朝于谦。两人都曾授爵太子少保，也都是抗拒外族侵略的伟人。岳、于两人的墓都在西湖边。西湖：杭州西湖。袁枚是清朝中叶的著名文人，著有《随园诗话》等。“江山也要伟人扶”在这里语意双关：一是指江山社稷要有伟人（名臣、名将）去保卫、去扶持；一是指如画的江山也要有名人事迹来增添它的景色，也就是末两句所说的“赖有岳于双少保，人间才觉重西湖”的意思。如果西湖边没有岳飞和于谦的坟墓，那么西湖的景致，就要大为逊色了。

4.关于宝剑的诗句

腰中鹿卢剑，可值千万余。——汉乐府《陌上桑》

犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。——隋·卢思道《从军行》

剑是一夫用，书能知姓名。——唐·李白《悲歌行》

秋霜切玉剑，落日明珠袍。——唐·李白《白马篇》

延陵有宝剑，价重千黄金。——唐·李白《陈情赠友人》

倚剑增浩叹，扪襟还自怜。——唐·李白《郢门秋怀》

宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人。——唐·李白《猛虎行》

别时提剑救边去，遗此虎纹金鞞靫。——唐·李白《北风行》

一身转战三千里，一剑曾当百万师。——唐·王维《老将行》

俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。——唐·卢照邻《长安古意》

弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。——唐·令狐楚《少年行》

闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。——唐·吕岩《绝句》

逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。——宋·陆游《三月二十七日夜醉中作》

叹防身一剑，壮图濩落，建侯万里，老境相将。——宋·刘克庄《沁园春》

丈夫儿，倚天剑，切云冠。——金·元好问《水调歌头》

每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。——明·高启《岳王墓》

5.阅读下面两首诗,回答问题

(1)(2分)岳飞，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（每空错一字扣1分，每空最多只扣1分。扣完2分为止）

(2)(6分)①（2分）扶：扶持，匡扶，呵护，映衬等（1分）。（袁诗说江山也要伟人扶，强调一个“扶”。“扶”字含义双关，既指人文景观使自然景观具有了生命、活力，有了意义，借死于杭州、葬于杭州的岳飞和生于杭州的于谦这两位民族英雄写西湖，为妩媚缠绵的西湖平添几许慷慨悲壮的阳刚之气，强调人文景观对自然景观的映衬；又指民族英雄匡扶〈保卫、呵护〉江山社稷的伟大意义。）捧：渲染，赞美，歌咏等（1分）。（郁诗说江山也要文人捧，强调一个“捧”，“捧”在这儿是渲染，是锦上添花。诗人以历代诗人画家和其他艺术家对西湖山水胜景的题咏的歌赞，强调文人的渲染对自然山水的审美价值的重要意义。（亦指江山社稷要有文人的帮衬和美化。）

②（4分）袁诗大气，慷慨悲壮。（由西湖美景与人文景观的关系，联想到伟人对整个江山社稷的意义，含义深沉，主题深刻。）（2分）

郁诗优美，自信豪迈。（将苏轼作为文人对自然山水的渲染的代表，使人联想到许许多多文人对西湖的题咏，内涵丰富。）（2分）。或者：袁诗说江山也要伟人扶，表现诗人对伟人的崇敬（歌颂）。郁诗说江山也要文人捧，（明显从袁诗而来，）但表现出文人的自信与傲气（或不服气），伟人扶正的江山还要靠文人进行美化。（意思对即可）

无

6.阅读下面两首诗,回答问题（8分）谒岳王墓袁枚江山也要伟人扶,神

(1)(2分)岳飞，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

（每空错一字扣1分，每空最多只扣1分。扣完2分为止）（2）(6分)①（2分）扶：扶持，匡扶，呵护，映衬等（1分）。

（袁诗说江山也要伟人扶，强调一个“扶”。“扶”字含义双关，既指人文景观使自然景观具有了生命、活力，有了意义，借死于杭州、葬于杭州的岳飞和生于杭州的于谦这两位民族英雄写西湖，为妩媚缠绵的西湖平添几许慷慨悲壮的阳刚之气，强调人文景观对自然景观的映衬；又指民族英雄匡扶〈保卫、呵护〉江山社稷的伟大意义。

）捧：渲染，赞美，歌咏等（1分）。（郁诗说江山也要文人捧，强调一个“捧”，“捧”在这儿是渲染，是锦上添花。

诗人以历代诗人画家和其他艺术家对西湖山水胜景的题咏的歌赞，强调文人的渲染对自然山水的审美价值的重要意义。（亦指江山社稷要有文人的帮衬和美化。

）②（4分）袁诗大气，慷慨悲壮。（由西湖美景与人文景观的关系，联想到伟人对整个江山社稷的意义，含义深沉，主题深刻。）

（2分）郁诗优美，自信豪迈。（将苏轼作为文人对自然山水的渲染的代表，使人联想到许许多多文人对西湖的题咏，内涵丰富。

）（2分）。或者：袁诗说江山也要伟人扶，表现诗人对伟人的崇敬（歌颂）。

郁诗说江山也要文人捧，（明显从袁诗而来，）但表现出文人的自信与傲气（或不服气），伟人扶正的江山还要靠文人进行美化。（意思对即可） 无。