和货币有关的诗词

1.描写钱币的诗句
1,《从军行》王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
2,《行路难》李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
3,《将进酒》李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
4,《春望》杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
5,《卖炭翁》白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
6,《雁门太守行》李贺
黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。
7,《贫女》秦韬玉
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
8,《醉花阴》李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
2.跟会计有关的诗句
答:首尾吟
邵雍尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫会计时。进退云山为主判,陶镕水竹是兼司。莺花旧管三千首,风月初收二百题。岁暮又须行考课,尧夫非是爱吟诗。
会计一词很早就出现了:
早在3000多年前的西周,就出现了“会计”一词,《周礼天官》记载:“会计,以参互考日成,以月要考月成,以岁会考岁成。”参互、月要、岁会初步具备了现代会计中旬报、月报、年报等会计报表的作用。西周王朝还建立了专门的会计机构,并设有“司会”一职,专管钱粮赋税,定期对周王朝的收支实行“月计”“岁会”,并考核王朝大小官吏管理地方的情况和他们经手的财务收支。相传“会计”一词是大禹留下来的。今日浙江省的绍兴、嵊县、诸暨、东阳等地之间有座山,古代曾叫做“苗山”。大禹晚年时,苗山改名“会稽山”了,至今仍沿用此名。“会稽”即“会计稽核”之意,故此词是大禹发明,并且流传下来的。
现今会计的职能,书上是这样界定的:反映与控制,反映与监督,反映、监督与分析、考核与评价。
会计的基本职能:会计的基本职能包括进行会计核算和实施会计监督两个方面。
会计核算职能是指会计以货币为主要计量单位,通过确认、记录、计算、报告等环节,对特定主体的经济活动进行记账、算账、报账,为各有关方面提供会计信息的功能。
会计监督职能是指会计人员在进行会计核算的同时,对特定主体经济活动的真实性、合法性和合理性进行审查。
会计一职要求严谨,不能马虎,并且要监督企业领导的财务,即使提出自己的建议。
3.关于金融的诗词
金融热点之一:货币政策
观 点:
我国货币政策应取“二常二特一不取”,即“稳健”、“适度从紧”为常态,“从紧”、“适度宽松”为特态,不可取“宽松货币政策”;我国经济呈波浪式,出现波峰趋势前取“适度从紧”,出现波谷趋势前取“稳健”。
诗 词:
几多青蚨①,竞搅乱,八荒天地。曾几时,户盈市列②,俄顷破碎。白宫墙粉十丈霜,爱琴海水千家泪③。忽啦啦大厦倾天瀑,散飞砾。
彼岸事,不堪忆;兴国梦,天下系。一策费思量,卅年寻觅④。千峰千谷百回肠,“二常二特一勿取”⑤。任潮起潮落涛头弄,不湿旗⑥。
注 释:
①青蚨:古钱币,借指货币。
②户盈市列:借柳永《望海潮》中“市列珠玑,户盈罗绮”句。
③白宫二句:指美国金融危机和欧债危机。
④一策费思量:“一策”指货币政策。“卅年寻觅”,我国自1995年正式提出适度从紧的货币政策,若从1984年开始实行中央银行体制并以信贷总量调控经济推算,30年中,1986至1987、1989至1997共11个年份执行适度从紧货币政策;1998至2007、2011至2013共13个年份执行稳健的货币政策;1984、2009、2010共3个年份执行适度宽松的货币政策;1985、1988、2008共3个年份执行从紧的货币政策。
4.和姣有关的诗词
雪毫州 曾巩 欲下苍凉日,全低黯霮天。
飘飖投夜急,琐碎得风儇。 秽壤弥缝遍,枯荄点缀妍。
繁英飞面旋,艳舞起翩跹。 已压穿林竹,还冰落涧泉。
抵?t轻自肆,乘隙巧争先。 壅隔书邮断,侵凌客履穿。
恐倾贫巷屋,觉重溯溪船。 ??有颜空姣,洵无质可镌。
包藏兼海岳,蒙蔽匝坤乾。 枚叟招何晚,袁安卧正坚。
会须逢见?,万里豁晴川。 《感遇诗三十八首》 陈子昂 微月生西海,幽阳始代升。
圆光正东满,阴魄已朝凝。 太极生天地,三元更废兴。
至精谅斯在,三五谁能征。 兰若生春夏,芊蔚何青青。
幽独空林色,朱蕤冒紫茎。 迟迟白日晚,袅袅秋风生。
岁华尽摇落,芳意竟何成。 苍苍丁零塞,今古缅荒途。
亭堠何摧兀,暴骨无全躯。 黄沙幕南起,白日隐西隅。
汉甲三十万,曾以事匈奴。 但见沙场死,谁怜塞上孤。
乐羊为魏将,食子殉军功。 骨肉且相薄,他人安得忠。
吾闻中山相,乃属放?翁。孤兽犹不忍,况以奉君终。
市人矜巧智,于道若童蒙。倾夺相夸侈,不知身所终。
曷见玄真子,观世玉壶中。?然遗天地,乘化入无穷。
吾观龙变化,乃知至阳精。石林何冥密,幽洞无留行。
古之得仙道,信与元化并。 玄感非象识,谁能测沉冥。
世人拘目见,酣酒笑丹经。昆仑有瑶树,安得采其英。
白日每不归,青阳时暮矣。茫茫吾何思,林卧观无始。
众芳委时晦,?鴂鸣悲耳。鸿荒古已颓,谁识巢居子。
吾观昆仑化,日月沦洞冥。精魄相交会,天壤以罗生。
仲尼推太极,老聃贵窈冥。 西方金仙子,崇义乃无明。
空色皆寂灭,缘业定何成。名教信纷藉,死生俱未停。
圣人秘元命,惧世乱其真。如何嵩公辈,诙谲误时人。
先天诚为美,阶乱祸谁因。长城备胡寇,嬴祸发其亲。
赤精既迷汉,子年何救秦。去去桃李花,多言死如麻。
深居观元化,悱然争朵颐。 谗说相啖食,利害纷口疑口疑。
便便夸毗子,荣耀更相持。务光让天下,商贾竞刀锥。
已矣行采芝,万世同一时。知 吾爱鬼谷子,青溪无垢氛。
囊括经世道,遗身在白云。 七雄方龙斗,天下久无君。
浮荣不足贵,遵养晦时文。 舒可弥宇宙,卷之不盈分。
岂徒山木寿,空与麋鹿群。 呦呦南山鹿,罹罟以媒和。
招摇青桂树,幽蠹亦成科。 世情甘近习,荣耀纷如何。
怨憎未相复,亲爱生祸罗。 瑶台倾巧笑,玉杯殒双蛾。
谁见枯城蘖,青青成斧柯。 林居病时久,水木澹孤清。
闲卧观物化,悠悠念无生。 青春始萌达,朱火已满盈。
徂落方自此,感叹何时平。 临岐泣世道,天命良悠悠。
昔日殷王子,玉马遂朝周。 宝鼎沦伊谷,瑶台成古丘。
西山伤遗老,东陵有故侯。 贵人难得意,赏爱在须臾。
莫以心如玉,探他明月珠。 昔称夭桃子,今为舂市徒。
鸱鸮悲东国,麋鹿泣姑苏。 谁见鸱夷子,扁舟去五湖。
圣人去已久,公道缅良难。蚩蚩夸毗子,尧禹以为谩。
骄荣贵工巧,势利迭相干。燕王尊乐毅,分国愿同欢。
鲁连让齐爵,遗组去邯郸。伊人信往矣,感激为谁叹。
幽居观天运,悠悠念群生。终古代兴没,豪圣莫能争。
三季沦周赧,七雄灭秦嬴。复闻赤精子,提剑入咸京。
炎光既无象,晋虏复纵横。尧禹道已昧,昏虐势方行。
岂无当世雄,天道与胡兵。咄咄安可言,时醉而未醒。
仲尼溺东鲁,伯阳遁西溟。大运自古来,旅人胡叹哉。
逶迤势已久,骨鲠道斯穷。岂无感激者,时俗颓此风。
灌园何其鄙,皎皎於陵中。世道不相容,嗟嗟张长公。
圣人不利己,忧济在元元。黄屋非尧意,瑶台安可论。
吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊。
云构山林尽,瑶图珠翠烦。鬼工尚未可,人力安能存。
夸愚适增累,矜智道逾昏。 玄天幽且默,群议曷嗤嗤。
圣人教犹在,世运久陵夷。 一绳将何系,忧醉不能持。
去去行采芝,勿为尘所欺。 蜻蛉游天地,与世本无患。
飞飞未能止,黄雀来相干。 穰侯富秦宠,金石比交欢。
出入咸阳里,诸侯莫敢言。 宁知山东客,激怒秦王肝。
布衣取丞相,千载为辛酸。 微霜知岁晏,斧柯始青青。
况乃金天夕,浩露沾群英。 登山望宇宙,白日已西暝。
云海方荡??,孤鳞安得宁。 翡翠巢南海,雄雌珠树林。
何知美人意,骄爱比黄金。 杀身炎州里,委羽玉堂阴。
旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。 岂不在遐远,虞罗忽见寻。
多材信为累,叹息此珍禽。 挈瓶者谁子,姣服当青春。
三五明月满,盈盈不自珍。 高堂委金玉,微缕悬千钧。
如何负公鼎,被夺笑时人。 玄蝉号白露,兹岁已蹉跎。
群物从大化,孤英将奈何。 瑶台有青鸟,远食玉山禾。
昆仑见玄凤,岂复虞云罗。 荒哉穆天子,好与白云期。
宫女多怨旷,层城闭蛾眉。 日耽瑶池乐,岂伤桃李时。
青苔空萎绝,白发生罗帷。 朝发宜都渚,浩然思故乡。
故乡不可见,路隔巫山阳。 巫山彩云没,高丘正微茫。
伫立望已久,涕落沾衣裳。 岂兹越乡感,忆昔楚襄王。
朝云无处所,荆国亦沦亡。 昔日章华宴,荆王乐荒淫。
霓旌翠羽盖,射兕云梦林。 ?A来高唐观,怅望云阳岑。
雄图今何在,黄雀空哀吟。 丁亥岁云暮,西山事甲兵。
赢粮匝邛道,荷戟争羌城。 严冬阴风劲,穷岫泄云生。
昏?宋拗缫梗鹣聪嗑?? 拳跼竞万仞,崩危走九冥。籍籍峰壑里,哀哀冰雪行。
圣人御宇宙,闻道泰阶平。肉食谋何失,藜藿缅纵横。
可怜瑶台树,灼。
5.关于书的句子
故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋。
苏轼《送安惊落第诗》 杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐。杜牧《读韩杜集》 读书破万卷,下笔如有神——唐。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 清水出芙蓉,天然去雕饰——唐。李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金。
元好问《论诗三十首》 文章千古事,得失寸心知——唐。杜甫《偶题》 天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋。
陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 奇文共欣赏,疑义相与析——晋。陶渊明《移居二首》 论文期摘瑕,求友惟攻阙——清。
黎志远《汉阳舟次》 预支五百年新意,到了千年又觉陈——清。 赵翼《论诗五绝》 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
读书破万卷,下笔如有神--杜甫 书读百遍,其义自见--? 书山有路勤为径,学海无涯苦坐舟--谚语 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书--? 一日不书,百事荒芜--李诩 发奋识遍天下字,立志读尽人间书--苏轼 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉 读万卷书,行万里路 岭外音书断,经冬复历春——宋之问 烽火连三月,家书抵万金--杜甫。 。
夏读书,日正长,打开书,喜洋洋。
田野勤耕桑麻秀,灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好,芭蕉树下气候凉。
农村四月闲人少,勤学苦攻把名扬。 夏读书,日正长,打开书,喜洋洋。
田野勤耕桑麻秀,灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好,芭蕉树下气候凉。
农村四月闲人少,勤学苦攻把名扬。 秋读书,玉露凉,钻科研,学文章。
晨钟暮鼓催人急,燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞,枫红曲岸事彷徨。
千金一刻莫空度,老大无成空自伤。 冬读书,年去忙,翻古典,细思量。
挂角负薪称李密,囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读,踏雪寻梅莫乱逛。
丈夫欲遂平生志,一载寒窗一举汤。 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。
读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。
寸阳分阴须爱惜,休负春色与时光。 。
6.关于金钱的故事和名言
莎士比亚对钱曾说了洋洋洒洒的话语。
“钱是一根伟大的魔棍,随随便便就能改变一个人的模样,”他在《雅典的泰门》一剧中说得非常透彻:“金子这东西,只这一点点,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成高贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。它可以使受诅咒的人得福,使害着灰白色癫病的人为众人所敬爱,它可以使窃贼得到高爵显位,和元老们分庭抗礼,它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘。”
司马迁说:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!” 西晋时的鲁褒写过一篇《钱神论》:“夫钱,穷者使通达,寒者使温暖,贫者使勇悍”,“钱能转祸为福,因败而成,危者得安,死者得生,性命长短,福禄贵贱,皆在乎钱”。
天宝年间的进士张渭对钱有一首诗评论说,“世人结交须黄金,黄金不多交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠行路人。”
乐羊子--路不拾遗 时间就是金钱,有钱能使鬼推磨.钱不是万能的,但没钱是万万不能的. 君子爱财,取知有到。 时间就是金钱 有钱能使鬼推磨 天生我材必有用,千金散尽还复来 金钱是不能解决所有的问题,但能够解决大部分的问题! 钱不是万能的,但没钱是万万不能的 君子爱财,取知有到。
金钱能让你买到一条最好的狗,但是只有爱才能让它摇尾巴. 越没钱越要脸,越有钱越不要脸。 一寸光阴一份金,寸金难买村光阴! 如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你-----英国的菲尔丁 如果您失去了金钱,失之甚少;如果您失去了朋友,失之甚多; 如果您失去了勇气, 失去一切。
(德)哥德 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。——莱曼特 金钱和享受的贪求不是幸福. ●金钱往往成为真正情义的障碍物。
——邹韬奋 ●金钱是一种有用的东西,但是,只有在你觉得知足的时候,它才会带给你快乐,否则的话,它除了给你烦恼和妒忌之外,毫无任何积极的意义。 ——席慕蓉 ●有钱的人可以很快乐,也可以很不快乐,其中一种最能叫人不快乐的,就是对自己没信心,以为别人结交他只是为了他的钱。
——白韵琴 ●爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。
他的生意越大,得失越重,越难以找回海阔天空的心境。 ——罗兰 ●金钱不是做奴隶就是做主人,二者必一,别无其他。
——贺拉斯 ●金钱是个好兵士,有了它就可以使人勇气百倍。 ——莎士比亚 ●金钱好比肥料,如不散入田中,本身并无用处。
——弗·培根 ●既会花钱,又会赚钱的人,是最幸福的人,因为他享受两种快乐。 ——塞·约翰生 ●金钱有如第六感官一般,如果没有金钱,便不可能完全利用其他的感觉。
——毛姆 ●对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。 ——巴尔扎克 ●没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。
——托尔斯泰 ●金钱可以是许多东西的外壳,却不是里面的果实。 ——易卜生 ●金钱是被铸造出来的自由。
——陀思妥耶夫斯基 ●毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举,但是,毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。 ——高尔基 ●人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
——爱默生 ●我们手里的金钱是保持自由的一种工具,我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。 ——卢棱 ●金钱并不像平常所说的那样,是一切邪恶的根源,唯有对金钱的贪欲,即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求,才是一切邪恶的根源。
——纳·霍桑 ●如果你懂得使用,金钱是一个好奴仆,如果你不懂得使用,它就变成你的主人。 ——马克·吐温 ●钱财如粪土,仁义值千金。
——《增广》 ●作家当然必须挣钱才能生活、写作,但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。 ——马克思 ●虽然权势是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走。
——莎士比亚 ●人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。 ——契诃夫 ●财产可能为你服务,但也可能把你奴役。
——贺拉斯 ●欲急速致富者将不免于不义。 ——西塞罗 ●我们手里的金钱是保持自由的一种工具;我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。
——卢棱 ●金钱是任何国家都能理解的一种语言,可以派上一切的用场。 ——阿芙拉·宾 ●贪财是万恶之根。
——《新约全书》 ●财富就像海水:你喝得越多,你就越感到渴。 ——贺拉斯 ●永恒的东西不是金钱和权力,而是正义、多才和时间。
——张安华 ●狂热的欲望,会诱出危险的行动,干出荒谬的事情来。 ——马克·吐温 ●钱是个可恶的东西,用它可以办好事,也可以做坏事。
——冈察洛夫 ●人生中最美好的东西是不要钱的。 ——奥德茨 ●在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊! ——泰戈尔 ●金钱是新式的奴隶制度。
它与旧式的奴隶制度不同的是:与奴隶之间没有任何人性的关系,没有任何人格上的往来。 ——列夫·托尔斯泰 ●世上的喜剧不需要金钱就能产生,世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。
——三。
7.有关压岁钱的传说和诗句
出处
清·曹雪芹《红楼梦》:“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕,散押岁钱、荷包、金银锞,摆上合欢宴来。”
由来
春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱有两种
一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长悄悄地放在孩子的枕头底下。 清人吴曼云《压岁钱》的诗中云:“百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏,商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙”。由此看来,压岁钱牵系着一颗颗童心,而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。 现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行,压岁钱的数额从几十到几百不等,这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品,新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。 民间认为分压岁钱给孩子,当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时,孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。 此外,还有一种名副其实的压岁钱,是由晚辈给老人的,岁,就是年岁,岁数,压岁,意在期盼老人长寿。
相关故事和传说
故事一
关于压岁钱,有一个流传很广的故事。古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。 有一家夫妻俩老年得子,视为心肝宝贝。到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边,夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道闪光,吓得“祟”逃跑了。第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。
故事二
另有一说源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”,隔365日后之夜,就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕,大人则以燃竹响声驱“年”,用食品安慰小孩,即为“压惊”。年久日深,便演变为以货币代食物,至宋便有“压惊钱”。据史载,王韶子南陔,因被坏人背走,于途中惊呼,才被皇车所救,宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。 原来八枚铜钱是八仙变的,暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音,之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”。 小孩的是“压祟钱”,老人的才是“压岁钱”。老人的“压岁钱”是指为了他们不再增长岁数,可以多活几年。
清人吴曼云《压岁钱》
百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏,商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙
王安石的
《元日》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。
文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
孔尚任
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
8.诗词高手帮忙
惜花吟 鲍君徽 枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。
昨日看花花灼灼, 今朝看花花欲落。不如尽此花下欢,莫待春风总吹却。
莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。妆成罢吟恣游后, 独把芳枝归洞房。
葬花吟 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。 柳丝偷荚自芳菲,不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。 花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。
独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去淹重门。
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。 怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。 做宵庭外悲歌发,知谁是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。 天尽头,何处有香丘! 未若锦囊收艳骨,一?g净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 妒花 (唐伯虎) 昨夜海棠初着雨,数点轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房,折来对镜化红妆。 问郎花好奴颜好?郎道不如花窈窕。
佳人闻语发娇嗔,不信死花胜活人。 将花揉碎掷郎前:请郎今日伴花眠! 桃花庵歌 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。
题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
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