1.寻找有关创造的诗句

登岳麓山（五律） 1915年冬

共泛朱张渡，层冰涨橘汀.鸟啼枫径寂，木落翠微冥.攀险呼俦侣，盘空识健翎.赫曦联韵在，千载德犹馨.

归国谣 今宵月 1918年

今宵月，直把天涯都照彻.清光不令青山失，溪清却向青滩泄.鸡声歇，马嘶人语长亭白.

五古 挽易昌陶 一九一五年六月

去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀

衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈

城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西

方期沆养游 零落匪所思 永诀从今始 午夜惊鸣鸡

鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨

关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂

列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨

荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝

琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生

望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓

七古 送纵宇一郎东行 一九一八年

云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里

年少峥嵘屈贾才 山川奇气曾钟此

君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始

洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指

无端散出一天愁 幸被东风吹万里

丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米

沧海横流安足虑 世事纷纭何足理

管却自家身与心 胸中日月常新美

名世于今五百年 诸公碌碌皆余子

平浪官前友谊多 崇明对马衣带水

东瀛濯剑有书还 我返自崖君去矣

四言诗 祭母文 一九一九年十月

呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子

七子余三 即东民覃 其他不育 二女二男

育吾兄弟 艰辛备历 摧折作磨 因此遭疾

中间万万 皆伤心史 不忍卒书 待徐温吐

今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏

吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载

恺恻慈祥 感动庶汇 爱力所及 原本真诚

不作诳言 不存欺心 整饬成性 一丝不诡

手泽所经 皆有条理 头脑精密 劈理分情

事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里

不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端

合其人格 如在上焉 恨偏所在 三纲之末

有志未伸 有求不获 精神痛苦 以此为卓

天乎人欤 倾地一角 次则儿辈育之成行

如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠

但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱

或属素恩 或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍

总兹所述 盛德所辉 必秉悃忧 则效不违

致于所恨 必补遗缺 念兹在兹 此心不越

养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海

呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古

有生一日 皆报恩时 有生一日 皆伴亲时

今也言长 时则苦短 惟挈大端 置其粗浅

此时家奠 尽此一觞 后有言陈 与日俱长

尚飨

2.关于创新的诗句有哪些

1、叨承礼乐为家世，欲以讴歌寄快文。——《水浒传》

2、草木百年新雨露，车书万里旧江山。——《水浒传》

3、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

4、删繁就简三秋树，领异标新二月花。——郑板桥

释义：三秋的树，叶子都掉光了，一眼过去就知道哪是树干哪是树枝；二月花灿烂明媚，是经冬之后的第一抹亮色，异常惹眼。

5、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。——苏步青

释义：雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。

6、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——《增广昔时贤文》

释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！

7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。——赵翼《论诗》

释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。

8、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗》

释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。

9、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》

释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

10、清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。——陆游《对酒怀丹阳成都故人》

3.关于创造的古诗

1、[宋] 陈杰 《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首》

兵前创建教条亲，鞍马丛中玉雪身。

揭起先牌一廉字，十州草木亦回春。

白话释义

战争前创建教条亲，鞍马丛中玉雪身。揭起来先牌一廉字，十州草木也回春。

2、[宋] 何万选《创建魁星阁》

天开奎壁作灵神，杰构凌霄景运新。

乍向鱼洲排雁塔，更看虎阜跃龙津。

山林风俗如邹鲁，翰苑文章迈汉秦。

此后鳌头夸遂水，应知魁阁瑞光频。

白话释义

天开奎壁作灵魂，杰构凌霄大运新。突然向鱼洲排雁塔，再看虎阜跳龙津。山林风俗如邹鲁，翰苑文章超过汉秦。此后鳌头夸就水，应知道魁阁瑞光频繁。

3、[宋] 真德秀 《泉州贡院举梁八咏》

忆昔文闱创造初，挥毫纪实有鸿枢。

乃今盛观重辉赫，试问他邦有此无。

白话释义

想起从前文闱创造开始，挥笔纪实有大枢纽。现在才兴盛观重辉赫，试着问别的国家有这种没有。

4、[近代] 老舍 《一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句》

弹唱迎春节，东风天地新。

单弦流雅韵，快板奋精神。

学逗相声巧，因缘啼笑真。

莲花落不尽，创造总惊人！

白话释义

弹唱迎春节，东风天地新。单弦流雅乐韵，节板振奋精神。学习相声逗技巧，因为哭着笑真。莲落不尽，创造总是惊人！

5、[唐] 白居易《宴后题府中水堂赠卢尹中丞 昔予为尹日创造》

水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。

新酒客来方宴饮，旧堂主在重欢娱。

莫言杨柳枝空老，直至樱桃树已枯。

[府妓有歌杨柳枝曲者，因以名焉。府西有樱桃厅，

因树为名，今树亦枯也。]

从我到君十一尹，相看自置府来无。

自予罢后，至中丞凡十一尹也。]

白话释义

水斋年久逐渐荒芜，羞愧甘棠没有一棵。新酒客来正在饮宴，旧堂主人在重欢娱。没有人说杨柳枝空老，一直到樱桃树已经枯萎。[府妓女有唱杨柳树枝弯曲的，因此得名。府西面有樱桃厅，

因为树是名，现在树也干枯了。]从我到你十一尹，看自己设置府来没有。

[从我结束后，到中丞共十一尹的。]

4.【关于痛苦的创造的古诗句】

【虞美人】 春花秋月何时了，^ 往事知多少.^ 小楼昨夜又东风，- 故国不堪回首月明中.- 雕阑玉砌依然在，^ 只是朱颜改.^ 问君能有几多愁，- 恰似一江春水向东流.少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁------宋.辛弃疾>辛苦糟蓬起一经 干戈寥落四周星 山河破碎凤飘絮 身老浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 我为灵芝仙草不为朱唇丹脸 长啸亦何为 醉舞下山去明月逐人归 此水几时休 此恨何时已 寂寞开无主 已是黄昏独自愁 更着凤和雨 多情自古伤别离 更那堪冷落清秋节 今朝酒醒何处 杨柳岸 晓风残月 才始送春归 又送君归去 若到江南赶上春 千万和春住李清照《声声慢》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候，最难将息.三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急.雁过也，正伤心，却是旧时相识.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴.这次第，怎一个愁字了得？蝶恋花 苏轼花褪残红青杏小.燕子飞时，绿水人家绕.枝上柳绵吹又少.天涯何处无芳草.墙里秋千墙外道.墙外行人，墙里佳人笑.笑渐不闻声渐悄.多情却被无情恼.《独吟秋潭》枫叶落了一回 天更凉坐禅溪旁夜阑风寒没有欲望失去了冥想一泓清冽的休止符凝住了九曲回肠秋去也 谁惆怅欲笺心事独吟秋潭难难难沉静的水面倒映着月光一道清凛的剪影把我的容颜拉的很瘦很长。

5.关于创新的古诗、成语、名人名言

论诗

清 赵翼

李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

成语

别具一格

别出心裁

巧夺天工

独辟蹊径

推陈出新

万象更新

吐故纳新

洗心革面

另辟蹊径

不落窠臼

标新立异

不甘示弱

百折不挠

追根问底

标新立异

独树一帜

继往开来

力争上游

只争朝夕

自强不息

毛遂自荐

改天换地

积极进取

求索不止

百尺竿头

更进一步

别具匠心

不甘后人

不屈不挠

戴月披星

滴水穿石

水滴石穿

发奋图强

发愤忘食

革放鼎新

坚持不懈

苦心孤诣\

一往无前

人定胜天

不知寝食

风雨无阻

心坚石穿

与时俱进

匠心独运 名人名言

竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。

创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。

————美国《未来学家》1995年10月号文章

------《未来学家》

对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。

————郎加明《创新的奥秘》27页

------郎加明

创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。

————〖彼得·德鲁克〗管理学权威

中国、孙黎编著《策划家》第178页

------德鲁克

不创新，就死亡。

————〖艾柯卡〗现代美国著名企业家

------艾柯卡

创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。

————〖熊彼特〗奥地利经济学家

------熊彼特

日日创新。

————日本索尼公司

在人类日超拥挤的生存空间里，唯一可以使人摆脱拥挤感觉的，不是别的什么，而是创新之路。

把尝试“解决新问题“的追求，从人群中的局部人、少数人，扩大到人群中的绝大多数人，并使之成为日常生活中有机构成的一部分，这种趋势在二十世纪末已初露端倪……

————中国、金马著《21世纪罗曼司》第402页

------金马

如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。

————中国、金马著《21世纪罗曼司》第404页

------金马

……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！

————中国、金马著《21世纪罗曼司》第382页

------金马

最佳的创新定义是“不限大小，不限部门”。

最有效的创新都简单得惊人，其实，一项创意所能得到的最高褒奖就是别人说一句：“这个一看就懂，我怎么没有想到呢？”

有效的创新开始时……要做的只是某件具体的事。但是，基于聪明设想的创新数量极大，哪怕成功的百分比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活力方面的相当巨大的源泉。

这种创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和创造精神。

————佚名

6.有关创新的古诗句,谢谢

名言行吗？

创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。

创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。

聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。

独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。

独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。

对新的对象必须创出全新的概念。

对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。

非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。

光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。

既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。{[csc:pagelist]}距离已经消失，要么创新，要么死亡。

科学到了最后阶段，便遇上了想象。

科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。

科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。

在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。

在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。

作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊

7.关于“创新”诗句有哪些

《水调歌头·金篆锁岩穴》

年代： 宋 作者： 黄机

金篆锁岩穴，玉斧凿山湫。飞泉溅沫无数，六月自生秋。天矫长松千岁，上有冷然天籁，清响眇难收。亭屋创新观，客鞅棹还留。

推名利，付飘瓦，寄虚舟。蒸羔酿秫，醅瓮戢戢蚁花浮。唤取能歌能舞，乘兴携将高处，杯酌荐昆球。径醉双股直，白眼视庸流。

《尊贤堂》

年代： 宋 作者： 陈正善

闻道骑鲸碧眼仙，黄柑手植尚依然。

人间俯仰更成古，天下声名不计年。

茧纸谁能收妙墨，鸡林何用续遗编。

使君为创新堂事，若解尊贤即是贤。

《题碧云亭》

年代： 宋 作者： 吴芾

累土创新亭，本拟还旧观。

或言旧亭庳，视此才及半。

我方安朴拙，岂敢事轮奂。

言念梦幻身，终日困几案。

既未许自如，超然脱羁绊。

亦欲对江山，时发一笑粲。

自从得新亭，顿觉百忧散。

亭前柳色新，亭下荷花乱。

明月可坐邀，积雪堪俯玩。

凭栏送飞鸿，千里归一盼。

诗成似有神，酒行俗无算。

取次亦足乐，胡为尚兴叹。

恨吾年已衰，志不在游宦。

何当归去来，终老湖山畔。

《水仙庙》

年代： 宋 作者： 董嗣杲

云翘雨佩有遗仙，香火宁随世代迁。

庙始大同年纪著，额颁乾化敕碑镌。

凤闲露辇荒瑶草，龙湿秋衣翦玉莲。

堤上创新谁述记，却无门外一泓泉。

《寄题观澜亭二首》

年代： 宋 作者： 刘子翚

遥知压水创新斋，百里寒声席下来。

准拟杖藜秋夜去，同看月涌烂银堆。