1.形容“清净”的诗句有哪些

1. 结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明 《饮酒》

释义：我住在众人聚居的地方，却没有世俗往来的纷扰喧闹。

2. 清风徐来，水波不兴。——苏轼《前赤壁赋》

释义：清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹。

3. 久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明 《归园田居》

释义：长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。

4. 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》

释义：回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。

5. 山气日夕佳，飞鸟相与还。—— 陶渊明 《饮酒》

释义：暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

6. 采菊东篱下，悠然见南山。—— 陶渊明 《饮酒》

释义：东墙下采撷清菊时心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

2.描写清静的诗句

夜雪 白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

入若耶溪 王籍

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。

入若耶溪 崔颢

轻舟去何疾，已到云林境。

起坐鱼鸟间，动摇山水影。

岩中响自答，溪里言弥静。

事事令人幽，停桡向馀景。

逢雪宿芙蓉山 刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

晓发 赵嘏

旅行宜早发，况复是南归。

月影缘山尽，钟声隔浦微。

星残萤共映，叶落鸟惊飞。

去去渡南渚，树深人出稀。

山下宿 白居易

独到山下宿，静向月中行。

何处水边碓，夜舂云母声。

枫桥夜泊 张继

月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 李商隐

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

泊秦淮 杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

望中有怀 朱长文

龙向洞中衔雨出，鸟从花里带香飞。

白云断处见明月，黄叶落时闻捣衣

3.形容“清净”的诗句有哪些

结庐在人境，而无车马喧。

——陶渊明 《饮酒》 释义：我住在众人聚居的地方，却没有世俗往来的纷扰喧闹。清风徐来，水波不兴。

——苏轼《前赤壁赋》释义：清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹。久在樊笼里，复得返自然。

——陶渊明 《归园田居》 释义：长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——苏轼《定风波》释义：回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。山气日夕佳，飞鸟相与还。

—— 陶渊明 《饮酒》 释义：暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。采菊东篱下，悠然见南山。

—— 陶渊明 《饮酒》 释义：东墙下采撷清菊时心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

4.形容安静的古诗词

.众鸟高飞尽，孤云独去闲。

---李白《独坐敬亭山》随风潜入夜，润物细无声。---杜甫《春夜喜雨》春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

---韦应物《滁州西涧》万籁此俱寂，但余钟磬音。---常建《题破山寺后禅院》千山鸟飞绝，万径人踪灭。

---柳宗元《江雪》蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。---王籍《入若耶溪》人闲桂花落，夜静春山空。

---王维《鸟鸣涧》野旷天低树，江清月近人。---孟浩然《宿建德江》鸟宿池边树，僧敲月下门。

---贾岛《题李凝幽居》落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。---王勃《滕王阁序》。

5.有关修身养性的古诗（5句）

有关修身养性的古诗： 1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

（唐？元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐？杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。

这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋？程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。

（《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国？蜀？诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记？学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

7、前事不忘，后事之师。（《战国策？赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝？杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。

沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。

（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋？欧阳修《五代史？伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦？李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。

就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。

也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（宋？卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清？林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。

假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。

在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。

小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止，景行行止。（《诗经？小雅》） 景行（háng）：大路。

止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。

擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

（宋？郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。

（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。

（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗？序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我。