1.描写敦煌的诗句有哪些

1、角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙，觉来泪满天涯。——《敦煌乐》 明代：杨慎 白话译文：边塞号角在吹奏着《梅花三弄》，在胡地的云彩连接着秦地的晚霞；烈烈的西风、大雁高飞，紫色的边关苍凉而又雄壮，黄昏时节，黄沙漫天，白雕飞翔。

汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊，王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶；想来他们在梦中应该回到了汉家高大的宫殿，只怕是醒来后只能独自伤心，落泪无尽。 2、莫高千窟列鸣沙，崖壁纷披五色霞。

胡杨翠荫阁道外，九层楼接日光华。——《敦煌石窟歌》当代：邱登成 白话译文：莫高有上千个石窟列在沙砾里，悬崖璧上都是五彩斑斓的霞光。

石窟外是胡杨投下的绿荫，九层高楼沐浴着阳光。 3、北出长城古塞边，荒松落日少人烟。

隔河又是河西地，过得敦煌是酒泉。——《洪武癸亥以公事出会宁北境》明代：郑居贞 白话译文：从北面出来到长城的古赛边，落日下荒漠的松树，杳无人烟。

隔着江河又是西地的河边，过了敦煌就是酒泉了。 4、敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。

——《敦煌曲》明：曾棨 白话译文：敦煌的边疆士兵在哭泣，四面胡人的战鼓声在急切的响着。 5、敦煌城下沙如雪，敦煌城头无六月。

——《送翰林典籍张敏行之官西土》明代：孙蕡 白话译文：敦煌城楼下鸣沙像雪一样，敦煌的城头是没有六月节气的。

2.有关敦煌的诗句

敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。——岑参《敦煌太守后庭歌》

有关敦煌的诗句：

1. 蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。为将为儒皆寂寞，门前愁杀成中郎。——徐铉《宣威苗将军贬官后重经故宅》

2. 北出长城古塞边，荒松落日少人烟。隔河又是河西地，过得敦煌是酒泉。——郑居贞《洪武癸亥以公事出会宁北境》

3. 万里敦煌道，三春雪未晴。送君走马去，遥似踏花行。度迹迷沙远，临关讶月明。故乡飞雁绝，相送若为情。——王偁《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》

4. 角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。梦里身回云阙，觉来泪满天涯。——杨慎《敦煌乐》

5. 北风吹云云四幕，岁尽穷阴苦寂寞。忽闻有客来大鄣，清姿绝尘立野鹤。大鄣山客性耽古，开缄发箧光煜龠。夏王九牧铸黄金，大泽深山远不若。于阗雁肪截昆吾，饕文如发双龙攫。丰隆煽火天公下，紫烟飞尽粉骨薄。锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。会稽内史十五字，崩崖断石压秘阁。老夫亦出汉螭钩，海虬盘觚绿玉削。——王惟俭《岁暮赠新安吴用卿》

6. 敦煌水涸龙驹伏，未央厩前秋草绿。驴驼负石玉门关，旧苑空馀三十六。忆昔高皇马百匹，騊駼车府无监牧。只留太仆掌天闲，不许田驽食民谷。——梦观法师《题任少监百马图》

7. 吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。七关萧索少人行，白骨战场纵复横。敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。——曾棨《敦煌曲》

3.关于敦煌的诗句

1、敦煌太守才且贤（唐·岑参·《敦煌太守后庭歌》）2、敦煌耆旧鬓皓然（唐·岑参·《敦煌太守后庭歌》）3、将军寻已戍敦煌（唐·徐铉·《宣威苗将军贬官后重经故宅》）4、将军寻已戍敦煌（宋·徐铉·《宣威苗将军贬官后重经故宅》）5、河东二柳敦煌索（明·王惟俭·《岁暮赠新安吴用卿》）6、敦煌水涸龙驹伏（明·梦观法师·《题任少监百马图》）7、万里敦煌道（明·王偁·《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》）8、敦煌钟鼓车（明·王稚登·《七十初度漫赋二十六韵》）9、敦煌壮士抱戈泣（明·曾棨·《敦煌曲》）10、过得敦煌是酒泉（明·郑居贞·《洪武癸亥以公事出会宁北境（二首）》）11、囊盛莫致敦煌种（明·朱曰藩·《燕薁引》）。

4.有关敦煌的古诗

、敦煌太守才且贤（唐·岑参·《敦煌太守后庭歌》）

2、敦煌耆旧鬓皓然（唐·岑参·《敦煌太守后庭歌》）

3、将军寻已戍敦煌（唐·徐铉·《宣威苗将军贬官后重经故宅》）

4、将军寻已戍敦煌（宋·徐铉·《宣威苗将军贬官后重经故宅》）

5、河东二柳敦煌索（明·王惟俭·《岁暮赠新安吴用卿》）

6、敦煌水涸龙驹伏（明·梦观法师·《题任少监百马图》）

7、万里敦煌道（明·王偁·《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》）

8、敦煌钟鼓车（明·王稚登·《七十初度漫赋二十六韵》）

9、敦煌壮士抱戈泣（明·曾棨·《敦煌曲》）

10、过得敦煌是酒泉（明·郑居贞·《洪武癸亥以公事出会宁北境（二首）》）

11、囊盛莫致敦煌种（明·朱曰藩·《燕薁引》）

5.【有关敦煌莫高窟的材料要写篇以敦煌莫高窟为话题的散文,给写材料

莫高窟（Dunhuang Caves）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世.它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地.近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学.1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一.1987年，被列为世界文化遗产. 敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库. 莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上.南北长约1600多米， 上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常.它是我国现存规模最大，保存最完好，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心. 前秦符坚建元二年（公元366年）有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞. 莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏，至今保留有从十六国 莫高窟 、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代的洞492 个，壁画四万五千多平方米，彩塑像两千身，是世界现存佛教艺术最伟大的宝库.若把壁画排列，能伸展30多公里，是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊.近几十年来，国内外学者对敦煌艺术极感兴趣，不断进行研究，形成了一个专门学科“敦煌学”. 莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世.敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的.环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等.有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案等.莫高窟的雕塑久享盛名.这里有高达33米的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆. 莫高窟是一座伟大的艺术宫殿，是一部形象的百科全书.莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位；1987 年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目，并于1991年授于"世界文化遗产"证书.并被列入苏教国标版语文第九册课文，题为《莫高窟》.被列入义务教育课程标准实验教科书语文六年级下册课文，题为《敦煌壁画》. 外国的旅游者的评价对莫高窟的评价是： "看了敦煌莫高窟，就相当于看到了全世界的古代文明." 莫高窟景色 "莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊." "它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库". 敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到清代的一千五百年间，在三华里长的鸣沙山上壁上，密密层层地建造了四百八十多个洞窟，布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画.彩色佛像共有两千多身，最大的一个高达三十三米.壁画的技巧高超，数量惊人，如果一方方连接起来，可排成五十多华里长的画廊.此外，在一个封闭的石室中，还发现了大量的价值极高的古代经卷，文书，画卷等. 从市区至莫高窟约有25公里，汽车行驶约25分钟左右.莫高窟古称千佛洞，这里并不是指有一个千个佛或一千个洞窟，佛语泛指有许许多多的佛和洞窟.在我国有四大石窟，山西大同的云岗石窟，河南洛阳的龙门石窟，甘肃天水的麦积山石窟和敦煌的莫高窟，之所以莫高窟的声誉远远超越其他石窟.其原因一是敦煌莫高窟开凿年代较早，迄今已有1643年的历史；二是规模宏大，现保存完好的洞窟492个，像蜂窝一样密密麻麻排列着，错落有致，绵延1600多米；三是雕塑，壁画十分精美，现存彩塑2499身，壁画45000平方米，有人称敦煌莫高窟既是一大雕塑馆，又是一个佛教艺术画廊. 据莫高窟的碑文记载，公元366年，有位叫乐尊的僧人云游到鸣沙山东麓脚下，此时，太阳西下，夕阳照射在对面的三危山上，他举目观看，忽然间他看见山顶上金光万道，仿佛有千万尊佛在金光中闪烁，又好像香音神在金光中飘舞，一心修行的乐尊被这夕阳映照的沙漠奇景感动了，他老人家不知道这是矿物质在太阳照射下的光学反应，认为这就是佛光显现，此地是佛祖的圣地.于是乐尊顶礼膜拜，决心在这里拜佛修行，便请来工匠，在悬崖峭壁上开凿了第一个洞窟.以后人们陆续修建，历经东晋、前秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明、清，经过十几个世纪的努力，先后开凿了一千多个洞窟.此后，佛门弟子、达宫贵人、商贾百姓，善男信女都来这里捐资开窟，从4世纪至14世纪一千多年的历史长河中，朝拜者络绎不绝，香火不断，经久不衰. 编辑本段沿革概述 莫高窟前临宕泉河，面向东，南北长1680米，高50米.洞窟分布高低错落、鳞次栉比，上、下最多有五层.它始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》的记载，前秦建元二年（366年。

6.敦煌的描写找一些描写敦煌的好句子,谢谢,20分送上,有那种沧桑的

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂（敦煌词） 欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里（敦煌词） 长城： 2。 首吞沧海，尾衔大漠，绵亘神州，跌宕关山，逶迤万里，阅千秋烽火。

长城本身就是一部历史，重重叠叠万里关山，绵绵延延茫茫烟海，承载多少愿景，这里蜿蜒的是龙的图腾，龙的血与火。 ?我是你的子孙，满怀虔诚地跪向苍茫的落日，殷殷渴盼着继承你的血脉，踏遍雪原，览遍群山，行遍大漠，去寻找那段祖先寄予你的愿景，去窥视那座长城的晓梦。

? 梦开始的地方?梦开始的地方，岁月绵长，梦也绵长。?六王毕，四海一，秦皇雄风，举精兵，北击匈奴，兴徭役，连六国长城，从此长城绵延万里，始皇在磊磊青砖中希冀着千秋万代的愿景。

只可叹抵御了南下的胡马，却阻不了六国复兴，禁不起楚汉铁骑蹂躏山河。长城终是守不住秦，万万世的愿景，二世而亡，瞬间倾覆。

? 长城万里今犹在，只不见当年秦始皇！空惆怅。? 梦如风地行进?梦如风地行进，残雪孤独，野草疯长。

?但使将军能百战，不叫天子筑长城。盛唐巍巍马壮兵强，何须筑城以戍之？唐人相信与其把山河永固的愿景寄予于死物之上，不如与子同袍，修我戈矛，保我家国。

? 于是，长城犹如庄园的篱笆，镶嵌在青山绿野间，悠也闲哉。? 梦惊醒的时候?梦惊醒的时候，白云苍狗，山河寂寥。

?大明江山近三百年，长城重披戎装，挑戈振戟，鞑靼岂可觊觎。明人占据着天堑通途，寄予那长城铜墙铁壁的愿景，却不想百年心血禁不起冲冠一怒为红颜的荒唐，不攻自破，土崩瓦解，从此满清铁骑驰骋，换了天地。

大清朝重新分封。长城，乃八旗子弟游戏的围场。

? 康熙帝负手站于皇舆前，轻轻浅浅一点，我朝不修长城，乃使蒙古为我长城也。 ? 他言：固国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而国自固，此所谓众志成城者是也。

? 梦，逝去已久? 一弹指顷去古今，往事已随风逝，还看今朝。? 长城不再是屏障，它的意义远远超出了最初的想象。

?霪雨霏霏的江南，风沙肆虐的塞北，长城一一把它们拾起，用它们来浇铸支撑中华血肉的骨骼。黄河水、长江水、珠江水……流入了中华的血液，沸腾了青春；东北平原的黑泥、甘陕高原的黄沙、南粤山丘的红土……和成了中华的筋肉，磅礴了生命。

于是，云冈佛像苏醒了，敦煌飞天复活了……而万里长城，我千年跪拜的图腾，已溶成了骨骼中的精髓，随思维载歌载舞，亦奔亦驰。 ? 3。

风流总被雨打风吹去，斑驳城墙寄予着不可计数的愿景，在历史的年轮里张扬。到如今，我们依然在修葺长城，它已成为了中华民族的脊梁，成为龙的图腾。

?我的长城，我的梦，它承载着新的愿景，永远的向往！? 4。在《饮马长城窟行》一诗中，杨广道出了筑长城之意义所在：“树兹万世策，安此亿兆生”。

炀帝虽然是马上得天下，但仍然“讵敢惮惟思，高枕于上京”，亦横漠筑长城三千余华里，唐代道州司王翰仅几句诗文便道出秦始皇修长城与秦二世而亡之真谛，其《长城诗》曰：“秦筑长城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，渭水咸阳亦覆都。”

这种见解比后人把秦二世而亡归罪于秦始皇修长城要客观得多。 宋朝释文？用短短二十言即说明秦长城之作用，其《悠悠万里行》写到：“秦既灭六国，驱民筑长城，长城三千里，将以限北兵”。

唐代著名诗人岑参曾任安西四镇节度使，在边关奔波数年，对边关将士守关征战生活体会颇深，写下了许多反映边关将士征战戍边活动的诗歌，被后人誉为“边塞诗人”。 王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”之诗句勾画出边关壮美宏伟的风光。

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”之叹，道出了多少离别之情。王之涣“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”之句，写尽古时边关的凄凉与艰辛。

明代巡按御史徐养量独具慧眼向统治者提出讽谏：“王者守四夷，天险亦空设。 ”至于昭君出塞，更是名留千古，她为民族和睦而下嫁单于，被历代文人所称颂。

20世纪30年代至50年代，考古学家曾在甘肃居延古城遗址处发掘出汉简两万余枚，1990又在敦煌悬泉置遗址发掘出汉简一万五千余枚。这些汉简内容丰富，涉及诸多方面历史文化。

这些汉简的发掘，重现了中华民族的古代文明。 它所展示的古代书写工具及文字，给中国文化增添了新的光彩。

中国的丝绸，也是沿长城古道运往西方。火枪火炮的出现更是与长城有关。

从这个意义上说，一部长城史，是中国历史的缩影，研究中国历史与文化，离不开研究长城的历史与文化。（选自著名长城专家董耀会著《万里长城纵横谈》人民教育出版社出版） 5。

快看哪，民主的旗杆己插入了你冰冷的心脏，那雄健的旗面对着你哗哗作响。仿佛在告诉你——长城啊长城，你那暴虐的主子已被正直的地母深深埋葬。

6。它，不是金字塔，残阳中见证着夕日的辉煌； 它，不是角斗士的坟墓，晚霞中留有余金； 它，只是一座古老的城墙---长城！ 初登长城，手不住地摩挲招着它，于是，一股无形之中的民族自豪感在心中萌芽。

于是，我走在上面，开始解读。让这种无意之中的感觉开花结果。

两千年前，秦始皇大笔一挥，颁布了修建长城的命令，于是征收赋税，押解壮丁，长城啊，你可知道这里有。

7.描写“敦煌”的诗句有哪些

1. 《望江南》敦煌曲子

莫攀我，攀我大[1]心偏。我是曲江临池柳，者人折折那人攀，恩爱一时间。

2. 《浣溪沙》敦煌曲子

五两竿头风欲平。张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。满眼风光多闪灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行。

3. 《鹊踏枝》敦煌曲子

叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取。锁上金笼共语。比拟好心来送喜。谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来。腾身却放我向青云里。

4. 《敦煌太守后庭歌》岑参

敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。

5. 《宣威苗将军贬官后重经故宅》徐铉

蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。攲倾怪石山无色，零落圆荷水不香。为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。

8.描写敦煌的诗句有哪些

1、《敦煌石窟歌》

当代：邱登成

莫高千窟列鸣沙，崖壁纷披五色霞。胡杨翠荫阁道外，九层楼接日光华。

译文：

莫高有上千个石窟列在沙砾里，悬崖璧上都是五彩斑斓的霞光。石窟外是胡杨投下的绿荫，九层高楼沐浴着阳光。

2、《同马参戎游鸣沙山月牙泉歌》

清代：苏履吉

敦煌城南山鸣沙，中有大泉古渥洼。后人好古浑不识，但从形似名月牙。

译文：

敦煌城的南面有鸣沙山，沙漠里有一口古渥洼泉水。后人对于这个完全不认得，但是觉得这个形状特别像月牙。

3、《敦煌乐》

明代：杨慎

角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。梦里身回云阙，觉来泪满天涯。

译文：

边塞号角在吹奏着《梅花三弄》，在胡地的云彩连接着秦地的晚霞；烈烈的西风、大雁高飞，紫色的边关苍凉而又雄壮，黄昏时节，黄沙漫天，白雕飞翔。

汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊，王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶；想来他们在梦中应该回到了汉家高大的宫殿，只怕是醒来后只能独自伤心，落泪无尽。

4、《宣威苗将军贬官后重经故宅》

唐代：徐铉

天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。

译文：

高贵的天子不知道细柳是什么，但是将军在敦煌边疆早已守卫多年。

5、《洪武癸亥以公事出会宁北境》

明代：郑居贞

北出长城古塞边，荒松落日少人烟。隔河又是河西地，过得敦煌是酒泉。

译文：

从北面出来到长城的古赛边，落日下荒漠的松树，杳无人烟。隔着江河又是西地的河边，过了敦煌就是酒泉了。

9.描写敦煌的诗句

《敦煌乐》

年代： 明 作者： 杨慎

角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。

汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙，觉来泪满天涯。

《敦煌曲》

年代： 明 作者： 曾棨

吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。

七关萧索少人行，白骨战场纵复横。

敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。

烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。

传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。

愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。

将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。

城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。

一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。

当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。

年年寒食忆中原，还著衣冠望乡哭。

老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？