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和鲁班有关的诗词

作者: xiaobai 来源: 时间: 2023-05-22 15:18:42 阅读: 次

和鲁班有关的诗词

1.赞美“鲁班”的诗句有哪些

1. 来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。

2. 谁能刻镂此,公输与鲁班。

3. 腰间带得纯钢斧,要斫蟾宫第一枝。

4. 钟灵毓秀发祥地,天造地化一匠人。

5. 绝技出哲匠,妙手铸大成。

6. 雕文各异类,离娄自相联。谁能为此器,公输与鲁班。

7. 班母班妻家眷巧,云梯云鸟脑筋玄雕文各异类,离娄自相联。

8. 巧手发明费精神,泽惠民生到如今。妙艺绝技称寰宇,端赖斯人有慧心。

9. 生乎鲁、长乎鲁、是鲁公同宗、为孔子同乡、自古称巧圣。 道以人、器以人、与人民一心、并华夏一体、从今创伟业。

10. 鲁直之在万化,何翅太仓之一稊米。吏能不如赵张三王,文章不如司马班扬。

11. 【出处】:

1. “来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧”语出自明代名士梅之焕所题的一首七言绝句《题李白墓》,其中以“鲁班门前弄大斧”一句为后人传诵。诗曰:“采石江边一堆土,李白之名高千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧”。

2. 谁能为此器,公输与鲁班。“谁能为此器,公输与鲁班”出自晋代刘琨 的《扶风歌》。诗曰“南山石嵬嵬,松柏何离离。上枝拂青云,中心十数围。洛阳发中梁,松树窃自悲。斧锯截是松,松树东西摧。特作四轮车,载至洛阳宫。观者莫不叹,问是何山材。谁能刻镂此,公输与鲁班腰间带得纯钢斧,要斫蟾宫第一枝。

3. “腰间带得纯钢斧,要斫蟾宫第一枝”是出自明人尹直《英宗实录》中的一首无题诗。诗曰:“严亲曾习鲁班机,常年制下青云梯。腰间带得纯钢斧,要斫蟾宫第一枝”。 在《英宗实录》中,明人尹直笔记里记载过一个故事。。被之用丹漆,熏用苏合香。本自南山松,今为宫殿梁”。

4. 《咏鲁班》:岱岳之阳泗水滨,周礼在鲁有遗音。钟灵毓秀发祥地,天造地化一匠人。巧手发明费精神,泽惠民生到如今。妙艺绝技称寰宇,端赖斯人有慧心。

5. 《水调歌头·丁亥秋日风雨大作读曲阜志怀鲁班》:仁山复圣水,鲁地多秀灵。周公制礼作乐,孔子列国行,还有鲁攻墨守,圣贤自古孤寂,身后方留名。谁解其中意,凄惶为苍生。 风雨动,伞儿撑,总关情。刨去万物浮华,磨声有人听。木鸢飞天非梦,云梯登高攻城,历史有准绳。绝技出哲匠,妙手铸大成。

6. 《扶风歌》(刘琨) 南山石嵬嵬,松柏何离离。上枝拂青云,中心十数围。洛阳发中梁,松树窃自悲。斧锯截是松,松树东西摧。特作四轮车,载至洛阳宫。观者莫不叹,问是何山材。谁能刻镂此,公输与鲁班。被之用丹漆,熏用苏合香。本自南山松,今为宫殿梁。

7. 《四坐且莫喧》(汉无名氏) 四坐且莫喧,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根据铜盘。雕文各异类,离娄自相联。谁能为此器,公输与鲁班。

8. 《七律·尊鲁班感受工匠精神》六月十三尊大贤,公输智慧古来渊。宫房台榭手中立,锯刨凿钻身后传。班母班妻家眷巧,云梯云鸟脑筋玄雕文各异类,离娄自相联。

9. 《对联》:生乎鲁、长乎鲁、是鲁公同宗、为孔子同乡、自古称巧圣。道以人、器以人、与人民一心、并华夏一体、从今创伟业。

10. 《写真自赞五首》(黄庭坚) 或问鲁直似不似,似与不似,是何等语。前乎鲁直,若甲若乙,不可胜纪。后乎鲁直,若甲若乙,不可胜纪。此一时也,则鲁直而已矣。一以我为牛,予因以渡河而彻源底。一以我为马,予因以日千里计。鲁直之在万化,何翅太仓之一稊米。吏能不如赵张三王,文章不如司马班扬。颀颀以富贵酖毒,而酖毒不能入其城府。投之以世故豺虎,而豺虎无所措其爪角。则於数子,有一日之长。

2.有关鲁班的诗歌对联

曲阜市政协《颂鲁班诗词楹联集》出版发行

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2007-11-29 09:00:29

本报讯 曲阜市鲁班文化研究促进会、曲阜市诗社、曲阜市楹联学会和曲阜市政协文史资料委员会,于近日联合举行了《颂鲁班诗词楹联集》首发式。

据介绍,《颂鲁班诗词楹联集》是继去年《曲阜文史·鲁班文化研究专辑》出版发行后,曲阜市政协开展鲁班文化研究的又一丰硕成果,书中收有社会各界知名人士以及孔孟之乡高等院校、研究机构赞颂鲁班的诗词楹联等文学作品共190余件。该书的出版,填补了鲁班文化研究的多项空白,丰富了人们的精神文化生活。 (雷蕾)

3.关于鲁班的古诗有哪些

关于鲁班的诗歌较为少,找到如下:鲁班是春秋时期鲁国人,人称公输盘、公输般、班输,又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”。

《四坐且莫喧》(汉朝佚名作品)四坐且莫喧,愿听歌一言……香风难久居,空令蕙草残。《题李太白墓》(元曲:元代梅之焕作品,选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》)采石江边一堆土,李白之名高千古。

来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。《扶风歌》(魏晋刘琨全集,选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》)南山石嵬嵬。

松柏何离离。上枝拂青云。

中心十数围。洛阳发中梁。

松树窃自悲。斧锯截是松。

松树东西摧。特作四轮车。

载至洛阳宫。观者莫不叹。

问是何山材。谁能刻镂此。

公输与鲁班。被之用丹漆。

熏用苏合香。本自南山松。

今为宫殿梁。

4.形容鲁班的诗词有哪些

《四坐且莫喧》 两汉:佚名 四坐且莫喧,愿听歌一言。

请说铜炉器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根据铜盘。

雕文各异类,离娄自相联。谁能为此器,公输与鲁班。

朱火燃其中,青烟扬其间。从风入君怀,四坐莫不叹。

香风难久居,空令蕙草残。 《题李太白墓》采石江边一堆土,李白之名高千古。

来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。 《扶风歌(刘琨)》 南山石嵬嵬。

松柏何离离。上枝拂青云。

中心十数围。洛阳发中梁。

松树窃自悲。斧锯截是松。

松树东西摧。特作四轮车。

载至洛阳宫。观者莫不叹。

问是何山材。谁能刻镂此。

公输与鲁班。被之用丹漆。

熏用苏合香。本自南山松。

今为宫殿梁。 《英宗实录》 严亲曾习鲁班机,常年制下青云梯。

腰间带得纯钢斧,要斫蟾宫第一枝。 《木匠言》我非木匠者,我实木匠神。

众木尽吾友,日夜可交心。我身雕刻刀,细微达分毫。

举世竟谁比,鲁班窃皮毛。若幸逢仙子,亦可试低高! 《木匠言(其二)》天地无穷寂,挥手雕众神。

喧呼连日宴,盛况耀乾坤。忽觉人世假,众像我雕真。

遂与同归去,永世别人尘。

5.跟鲁班有关的词语

班门弄斧 [bān mén nòng fǔ] 生词本基本释义在鲁班门前舞弄斧子。

比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。 贬义出 处宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨日真定;有诗七八首;今录去;班门弄斧;可笑可笑。”

例 句我不是文艺行家,可不敢在您这位老“艺术家”面前~,谈论文艺。近反义词近义词 布鼓雷门反义词 程门立雪典 故鲁班是战国时代的鲁国人。

他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。

这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。

文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。这句成语有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

6.鲁班在历史上的重要地位怎么形容

鲁班在历史上的地位 他是中国建筑业、民用等行业的奠基者,其发明创造开创的光辉业绩,对后来社会发展影响的深远和宏大是不可估量的。

鲁班出生在我国的春秋战国之际,由奴隶制社会向封建制社会过度。战国以前社会阶级的划分为贵族和奴隶,并世代相传。

到了战国时期,由于井田制的瓦解,封邑制转为俸禄制,贵族随之没落下去。 奴隶得到解放,成为小自耕农,并具有独立的经济地位,使社会生产力进一步发展。

经济的发展又和生产工具、技术的改进有着密切的联系。在当时,生产工具方面所出现的重大历史性变革,主要是铁器的出现和广泛的使用。

在青铜器时代,铜工具往往和木、石、骨、蚌制成的工具并存。 而到了战国时,不仅木、石工具渐渐消失,就是青铜工具也日益减少,锐利而坚固的铁工具的大量使用,如:锯、凿、钻、斧、锛、刀等,这极大的提高了人们征服自然和改造自然的能力。

对此,李约瑟在〈中国科技与文化〉中指出:“在文艺复兴前和文艺复兴期间,中国在技术发展所产生的影响占支配地位。 ……古代和中古时期,默默无闻的中国工匠对世界的贡献要远比亚历山大的力学家和能言善辩的理论家多的多。”

由于生产力的不断提高,又必然促进了生产关系的改变。当时王室没落,诸侯纷争,社会思想活跃,各阶级、各阶层、各行业都出现了很多闻名于世的杰出的人物如;孔子、孟子、墨子、庄子、管子、公输子等。

班固《汉书艺文志》中,称为:“九流十家,”为:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家为九流,加上小说家为十家。其中大部分是思想家、政治家。

但无疑,鲁班是作为科技发明的领军人物,深深的史无前例的影响着后人。

本文标题:和鲁班有关的诗词

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